日本《みんな が 抜い た エロ》2行目ライン
みんな が 抜い た エロあらすじ
(❕)机(jī )のまえに坐った彼の眼には、たった今、茶の間で、自分の顔(yá )を見つめていた祖母(🏸)と母との眼が、い(📒)つま(🖍)でも(🥒)は(🌸)っ(🕰)き(🎗)り残っていた。
大(😴)沢が立ちか(🌦)けると、次(cì )郎が(⏬)だしぬけに(📐)恭(👳)一(yī )に言った。
「その(👎)新入(🦑)生、ちびのくせ(🌡)に、いやに落ちついて(🔯)いた(🔅)っていうじ(🍦)ゃないか。」
(🅰)彼は思わ(🍳)ずかっと(👮)なった。同時(🦏)に、鼻の奥(à(🈵)o )がす(🍧)っぱくなって、(👕)そこから、熱いものが眼の底(dǐ(🤓) )にし(😿)み(🏊)て(⛏)来るよ(🧙)うな気がした。しかし、彼(bǐ )は(🍞)唇をゆがめて(👡)じ(⛑)っとそれをお(🎞)さえた。そして、しずかにその帽(🔬)子(🗻)を(🐂)拾い、ていねいに形(🥖)を直(zhí )し(🍏)、塵ちりをはらってそれ(🎲)を(😇)かぶると(🦖)、そのま(🦅)まさっさと渡り廊下の方(fāng )に向(⏱)かって歩き(📛)出し(🕝)た。
次郎はぶっきらぼうに答え(🔼)た。
「そんな馬鹿(lù )なことが(🎪)あるもんか。われわれ(🔧)の護(👇)ま(😄)も(🌍)りたいの(🌺)は正(zhèng )義(👹)(yì )だ。正義の(🕐)あると(🈴)こ(🚋)ろには必ず秩序が保た(📗)れる。正(🈶)(zhè(🎸)ng )義(🛐)は(💡)秩序に(🛡)先(🐳)んず(🕛)るんだ。」
(👥)だが(😵)聰明な読(dú )者な(🔴)らば、彼(📁)のそ(💨)う(🐇)した(🉑)行(😻)為(👍)の(🕯)裏に、い(🥠)つ(⛽)も一(🕶)(yī(🏟) )脈の(🐏)哀愁(chóu )あいしゅうが流(🤛)れて(📯)い(🌏)た(📂)ことを(🔷)決し(🛀)て見(jiàn )逃がさ(💆)なかった(👿)は(😉)ずだ(🔃)。実(💾)際(jì )、哀愁(🔡)は(🖤)、次郎にと(😞)って、過去十五(wǔ )年(🏊)間(👬)、切(🌫)(qiē(😺) )っても切れない道づれであったとも言(🐆)えるのであ(⏺)る(🏭)。彼の負けぎらい、彼(🤔)の虚偽(wěi )き(📋)ょぎ、彼の反(🎗)抗心(xīn )と闘争(🐴)心(xīn )、お(🆔)よそそうした、一見哀愁とは極めて縁遠(yuǎn )いよ(🐑)うに(🌦)思(sī )わ(😕)れるもののすべてが(💈)、(😥)実は哀愁(👐)のや(🔗)む(🍇)に(🐽)やまれぬ(🈂)表現であり、自(🦔)然が彼に教えた哀愁(chó(📰)u )からの逃路だった(🈶)の(🤘)である。そ(💇)して、(💪)も(🦅)し「自(zì(🔜) )然(🎎)の叡智(zhì )えいち」とい(🦓)うものが疑えないものだとす(🐘)るなら(💀)ば、次郎(láng )の心がそろそ(🍝)ろと詩に(🍄)ひかれていったということ(🗼)は、必ずしも不似合(hé )なことではな(🚎)かったであろう。とい(💙)うのは、(🌃)何(🐇)人も自(📱)己の真実(shí(🧀) )を表現してみたいとい(🐇)う欲望をい(✋)くぶん(⬇)かは持っているし、そ(💵)し(🚴)て、哀愁の(✨)偽りの(🌗)ない表(🍘)現には、(💵)詩(🏾)こ(🗜)そ最(zuì )もふさわしいものだからである。
「そうだよ。だから、狐として(😴)は、そ(🎏)れを生(🏄)意気だと(🥢)は、(😲)どうしても言えんわけさ(🤔)。」
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