「救世済民(👊)の志(🔡)を抱き、国(🍲)(guó )事(shì(💯) )に尽(🍚)し(🤸)たいと希望し(💥)ながら(👜)、いくら機会があ(🧚)っ(🎥)て(🌡)も(💲)出でて仕えよ(🧀)うとしない(😞)のは、果して(🥧)知者と云(🏇)(yún )えまし(🍑)ょうか。」
「違わないようになさるが宜(yí(💡) )しか(📩)ろう。」
懿子(zǐ )は(👚)、その意(yì )味がわかっ(🚌)てか(🀄)、わからな(🛌)いでか、或(🤞)は(🏙)、わかっても知ら(🌌)ん顔をす(🐄)る方が都合がいいと考えてか、重ねて問い(🥘)ただして(⛅)も見(🍸)ないで、帰って行ってしまっ(🈁)た。孔(kǒ(😈)ng )子は(🐥)、いくらかそれが(❌)気(🗺)が(🍄)かりにならないで(🍟)もなかったのである。
「お前(🏳)(qián )にわ(🐚)からなければ(🤢)、孟孫(💷)に(🈂)はなお更わかるまい。少し(🥍)言葉(👶)(yè )が簡単す(👅)ぎた(🐜)よ(🍥)う(🔑)じゃ。」
子(😯)曰く、(🔶)雍ようや南面(🔬)せしむべし(🚉)と(🚩)。仲弓、子桑伯子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡(🏐)なりと。仲(zhòng )弓曰(🌒)く、(✳)敬(jìng )け(🚷)い(🀄)に居りて(🥊)簡を行(🙂)い、以て其の民に(🥕)臨(😉)まば、亦可ならずや(🧘)。簡に居りて簡を行わ(🏆)ば、乃(🎍)ち大簡たいか(📔)んなることな(🕕)からんやと。子曰(yuē )く、(💠)雍の言然りと。
仲(🏪)弓はそれを伝え聞(🧗)いて、ひ(🕦)どく感激し(😅)た。しかし彼(bǐ )は、そ(🕵)れで決(jué )して安(😡)心(xīn )するよ(⏬)うな人間では(👏)なかった。彼は、(🥦)自(zì )分が(📚)孔(🚂)子(zǐ )にいった言(yán )葉を裏切(qiē )らな(🏃)いよ(⛸)う(⏳)に(👂)、ますます(📶)厳(yán )粛な自己省察を行うこ(🕧)とに努(nǔ )めた。彼はかつて孔(🤞)子に「仁」の意義を訊(♎)ねた[#(🉐)「訊ねた」は底(dǐ )本(🛶)では「訪ねた(🚁)」]ことが(🌫)あったが(🌍)、その時(shí )孔(😺)(kǒ(🌾)ng )子(zǐ )は、
((🚀)あの眼にぶッつか(⚡)る(⏱)と、(🗾)俺は喉(🐮)も手も急に硬ば(📙)って来るような気(🖥)(qì )がするんだ。今日(✂)も(🍆)たしかにそ(😽)うだ(📥)っ(🤲)た。俺(🏔)の手が(😜)狂(💣)(kuá(🈁)ng )い出したのは、奏楽(lè )の最(🚷)中に孔子の眼(🅿)に(😱)ぶッつか(🎚)ってからのことだ。)
「7閔子(zǐ )騫は何と(🈵)いう孝(xià(🕡)o )行(🕚)者(zhě )だ。親兄弟が彼(🖱)をいくら讃(zàn )めて(🚹)も(🕘)、(㊙)誰一人そ(📽)れを非難(📨)するものがない。」(🚱)
「(👾)さ(🏢)っき(🙂)から考えていますが、(🎰)ど(🐵)うも私(sī )には(😴)わか(🍽)りません。」
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