そう言って(🚌)呼んでくる声を聞くよ(😷)う(🏁)にな(🧝)りますと(🌶)、さ(👼)すがに山(👂)家やま(🎬)が(🤘)も(🔢)いい陽気(qì )に向かいます(🌻)。越後路えちごじからの女の(🖊)わか(🎌)め(🚴)売り(🏼)の声です。紺(🏳)がすりの着物に、手(🏏)甲てっこうをはめ、荷(hé )物(wù )を(💻)しょっ(💖)た行商姿(🤲)の(🚁)風俗(sú )の女がい(🤤)く組も(📏)来て、(Ⓜ)遠(yuǎn )く越後のほうでとれた(😮)海(hǎi )草を(🤜)信(🧦)濃しな(🚓)のの(🦃)山の(💛)上まで(🍮)売りに来ます。五(😩)(wǔ )か月もの長(❎)い冬(🥕)を通り(🐻)越(🍠)したあと、ふるい野菜(cài )はすでに(⚾)尽(🥗)き、新(xīn )しい野(🐵)菜(⏲)には(📇)まだ早(zǎo )いという四(🈴)月のこ(㊗)ろには、わた(🤭)し(🦂)たちはこのわ(📳)かめ売りの(🐞)来る(🈲)のを待ち(✊)暮らしているよ(⛺)うなものです。さんしょの芽の青くもえ出す時(shí )分に(👖)なっ(📐)て(🙈)、においのいい田楽でんがく(🏽)なぞをかいで(🏜)みる心(📚)(xīn )持は(🍊)、山(📠)(shā(🚗)n )の上(shàng )の冬ごもりをした(📅)もので(😟)なけれ(😕)ば(👲)わ(🥅)かり(👷)ま(🔙)せん。
呉(wú )くれ(🥉)とい(🔳)う(⏸)家はい(💾)い学者(zhě )を(🦇)出し(⭐)ました。
「お前さ(👚)んもたっしゃで(📿)したか。」
四 呉(wú )くみ子(zǐ )さん
(💑)それもその(🚑)はずです。あれはただの俗謡でも(🦍)なくて、古(gǔ )い歴(🐰)史のあ(🌪)る朝(cháo )鮮(🍳)(xiān )征伐(🌕)の(🚥)おり(🌩)の凱旋がいせん(🚦)の曲だと聞(wén )きま(🎬)す(🍸)。おそらく、昔の仙台武士は軍いくさの旅(lǚ(🔁) )か(💉)ら(🥃)帰っ(🤱)て来て、たがいに祝(🚿)いの(🈶)酒を(🚪)くみか(🥨)わ(🆙)し、手(👹)(shǒ(🐊)u )拍子でも(🛤)打ちながら、心ゆくばかりあの歌を合(hé )唱(🌰)したものであ(🐑)りましたろう(😭)。陣(zhè(⬇)n )中の着物も(🕴)解き、重い刀も(🌅)わきに(🍃)置いて、ふたたび妻子に迎(🙈)(yíng )えられた時(🐟)のよろこびは、いくら歌っても歌(🔂)いつくせない(🤭)ような(🔋)ものでありまし(🏺)た(🧐)ろう。
長い冬のために野菜を(🏡)たくわえる(📑)ころが来ますと(🐾)、その大根(👬)を(🌜)洗ってたく(❔)あん(🥏)に(👉)つけるした(🐲)くをす(🚳)る(🐥)のが、小諸こもろへんでの年中(🚞)行(háng )事(🗳)(shì )の一つになってい(🐚)ます(🔥)。わ(💄)たしが東京(🏈)から(💴)出かけて行(🍜)った初(chū )めのころには、よくそ(⤴)う(🚽)思いま(🛺)し(📊)た(🌫)。この土地(dì )には、(🏂)こんなあわれな大根しかで(🙊)きないの(🕤)かと。一年(🚕)暮(mù )らし、(🚈)二年(🎶)暮ら(🔉)しするうち(➰)に、ふしぎにも(🏫)その堅(jiān )い大根でつ(🥪)けたたくあんには、かみしめれ(🍣)ばかみしめるほど、なんとも(🔳)言(yán )われない味(🌠)が出てきまし(👲)た。上(🗃)州あたりの大(dà(😶) )根(🔕)(gēn )なぞは(📢)それに比べると、いっそ(💔)水くさい(😿)と思(sī )う(🕜)ように(🕉)なりました(🍅)。
ど(✒)うでしょう、こ(🌗)んな朝寝(qǐn )坊にも早く目のさ(👷)める時が来ま(🏡)したよ。気が(🍚)ついてみると、にわとりは暗いうちから起き(🖱)て生(shēng )徒を呼んでい(🤢)ま(🚧)した。
四 馬市(🔯)の(🏖)立つ町
吉村(cūn )の(😓)おじさんは交(🍰)際の広(🌖)い人でしたか(🔍)ら、いろいろな(🐷)客がお(🎎)じさんの家(jiā )へたずねて(📓)きま(🥡)し(🚨)たが(🧕)、その中(zhōng )でも玄関から(🅾)はいってくる人(rén )と、勝(shè(📶)ng )手(🔛)口から(🍧)は(🏭)いっ(💶)てくる人とありま(👯)した。勝(shèng )手(😱)口か(🎤)らたずねてく(⛴)る(⤵)のは、おもに内(✊)わの人か(🥊)、前だれが(👊)けに角帯(👤)をし(🛠)め(⏲)た日(rì )本橋(🎖)大伝馬(mǎ(⏱) )町おおでんまちょ(🔈)うへん(🎦)の大(dà )店(🈸)おおだな(🥧)の若者(🚁)か、芝(zhī )居(🚽)の替(tì )り目(😰)ごと(🎮)に(🧦)新(🤶)(xīn )番付(〰)(fù )を配(💢)りに(⛴)来る芝居(😅)茶(🛋)屋の若(ruò )い(💯)衆(zhōng )か、近(jìn )くの河岸(😯)(àn )かしに(🔰)住む町家(⌚)のお(🎤)かみさ(⛩)ん(🏳)や娘(💛)などの人(ré(🥊)n )たちでした。
この古(😫)着屋(💈)さんのやったことは、いつ(⏱)でも新(xīn )規(guī )まきなお(📹)しのよう(🏵)で(♟)した(♎)。前(♓)に(🎰)皆さんにお話(huà )しした栗本くり(🔙)もと(🏾)先(✉)生な(⏯)ぞとは、まる(🚏)きりあべ(🍄)こべで、「経(jīng )験」というものがそう役に立つとは(🙎)かぎらな(🥛)い(🎖)こと(🚮)をそれとなく教(jiāo )え(🌄)て(🌋)みせてくれ(📒)たのも、この(🐛)古(gǔ )着屋(wū )さんで(🧗)した。なぜ(🌼)かと(🗒)い(🛁)いますに、栗本先生(shēng )は自分(fè(💭)n )の(🐆)しくじりまでも(🎐)役(yì )に立(📡)(lì )て(🏕)ようとしましたが、(🔴)この(🏷)人のほうはそれ(⛓)を役(🌬)に(👢)立(lì )てよう(💦)とはしません(✒)でしたから。
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