一〇 かわず(🔘)の見学
この瑞巌寺(🔨)の近くに雄(xióng )島おじま(🚘)と(💶)いう(🌑)小(xiǎo )さな島がありまし(🍛)て、(🥖)いくつか(🕴)の(🎁)洞(dòng )穴ほらあなが海に(⛰)むいたと(🔨)ころに(🏞)隠(yǐn )れています。昔の坊(🌄)さんた(❔)ちが(🏺)来(lái )て座禅ざ(🙇)ぜんをした跡(jì(🚒) )だと聞きま(😋)す。あそこにもここにもとい(🔣)う(📎)ふうに、その洞穴ほらあなが続いています、(🧜)中には、岩壁にむかい合(🤗)って静かにすわ(✏)る(🙆)ために(👢)、(➕)坊(fā(🎂)ng )さん(😯)自(zì )身の手(🗞)(shǒu )で(🚷)造りかえたかと見え(👮)るほど、そ(🕉)まつなが(🚽)ら岩屋の(🛎)形をそなえたとこ(⏮)ろ(🕰)もあります。あ(🛸)まり取(qǔ )りつく(🐇)ろ(💻)われた(🔞)古跡なぞを見(jiàn )るより(👔)も、かえって昔(⬇)のことが(🆑)しのばれ(🚠)るのも、(🤮)そういう(🐵)かく(🔄)れた場(♐)(chǎ(🥣)ng )所(😣)です。そ(🛢)んなところへ行って立ってみます(🥑)と(😊)耳に入(🅱)る松風よりほかに長く遠いひびきを伝えるも(🦋)のもあ(🎾)りま(🚀)せん。
六 上(shà(⬆)ng )総(🆚)(zǒng )行きの船(🛏)が(🈵)出る(😉)ころ
小諸(🐹)の(🥑)荒町あ(🔼)らまちには、(🚲)髪(fā )を昔(🐥)風(fēng )のチョ(👻)ンまげに結(🗞)んだ鍛冶(😇)屋(📙)かじ(🍛)やさんが(👒)、たった(💍)一人(🚥)残って(📹)いました。明治(zhì )の御(🕊)代み(💙)よとなって(♍)から(📱)、(💬)そ(🖼)ういう風(fēng )俗はすたれ、み(🐻)んな(🚁)簡(📣)易(yì(✴) )で軽便な散髪に移り(🛏)ま(🐗)したから、これは小(😕)諸へん(⛑)に(❎)見(👅)られる最後の(🤙)チョ(⏱)ンま(🥍)げ(🕧)で(🐘)ありま(🚪)したろう。もっ(🔕)と(📉)も、手ぬぐい(👓)でうし(🖍)ろはち巻きにし(🛸)た(🍹)だけでも、(📡)から(🐢)だが引きしまる(🍯)ように、昔の人が(💭)かたく(🧜)髪(💏)を(🥡)束ね、そ(🍑)の根を細く(🤧)強い元(yuán )結もとゆい(🤪)で引(yǐn )きしめて(🎏)、(💟)頭(⛽)に力を入(💊)れた(🎅)ろうか(🔝)と思いますと(🕐)、いち(🍨)がいにそれをはやりおくれの古くさい風俗とし(💊)て笑えま(✳)せ(🚣)ん(😌)。おそらく(🌷)荒(✏)町の鍛冶屋さ(⬛)んも、鉄(zhí )の槌つ(🏼)ちを握る時の助けとして、一生そんな(🏮)チョンまげで通(tōng )したのでしょう。この鍛(duàn )冶屋さんは、わたしたちの学(xué )校の体操教師で(♿)大(dà(🍷) )井さんという人のおと(🌲)うさんでした。わたしは大井さん(🐛)を(🤷)通(🕢)(tōng )し(❗)て、こ(🙊)の鍛(duàn )冶屋(wū )のおとうさんにくわを一丁頼みました。さあ(👵)、これ(💑)です、これがおやじの(🕎)打ったくわですと言(yán )って(🙃)、(🎭)大井(🚒)さんが(👯)さげて(🛃)きてくれた(🎉)のを見ましたら、なるほ(🏵)どチョ(❄)ンま(🍶)げで通(tō(🌃)ng )すほどの(💽)人(rén )の気象がそのがっしりと(🗣)した柄のつい(🤳)た一丁のくわ(🐓)に(🍴)も(🌆)あらわれ(💺)ていました。
吉村(cūn )のおじ(🥐)さんは交際の広い人でし(🕵)たか(😴)ら、いろ(🅱)い(✊)ろな(🔏)客が(🎅)おじさんの(🔁)家へ(🐛)たずね(😶)てきましたが(🤝)、その(🐫)中でも(🦈)玄関(wān )か(♐)らはいってくる人(🌲)と、(🌜)勝(shèng )手口からはい(👟)ってく(🀄)る人とありました。勝手口から(🥒)たずねて(📢)くる(🌨)のは、おもに内わの人か、(👬)前だれがけに角帯を(😗)しめた日本橋大(😆)伝(🕤)馬町おおで(💾)んまちょうへ(😤)んの(🐍)大店(diàn )お(😽)おだなの若者か、(〽)芝(👑)(zhī )居の替(🤖)り(🏧)目(😀)ごと(🛫)に新(😤)番(🔜)付を配(🥣)(pè(🔙)i )りに来る芝居(jū )茶(chá(🌏) )屋(wū )の(📡)若い(🆓)衆か(😾)、近(☝)く(📊)の河岸かし(🏅)に住(😹)む町家のお(🐡)かみさんや(😏)娘などの人(🍘)(rén )たちで(🏮)し(🌰)た。
(🎼)わ(🏹)たしは一人(🐜)(rén )の(🗞)古(💴)(gǔ )着屋(wū )さん(🎱)を知ってい(🔵)ました。こ(🏅)の古(🎻)着屋さん(🍈)は(🚜)美濃みのの国(guó )から出てきた(🍫)人(ré(🥫)n )です(🍃)が、明治(👃)学(👳)院にかよっ(🚂)ているわた(❗)しの学(xué )生時代に、(🖼)く(🚫)つ屋をして(🖍)いまして(🗑)、(🏚)編(⚫)み上げのく(✂)つを一足(🕛)造(🎨)ってくれまし(〰)た。それから(🏆)わ(✝)たしも懇(kěn )意(🗨)になっ(👶)た人(ré(🚈)n )です。
「い(🏀)や、遠いところをよくた(🈯)ずねてきてくれま(📍)し(🥠)た。木像はわたしですがきょ(🚟)う(🔡)はだれにも(🚪)会(📺)えません。わたしも(🖌)こんなうすぐらいところ(💨)にいるも(⬛)のですから、このお寺(sì )の(🎍)小(xiǎo )僧が見(jiàn )物人(rén )を案(àn )内して来(🔛)(lái )ては、わたしの鼻の(🔬)先へろうそくの火を突(🙆)きつける(⛴)ので、だいじな鼻を焦がして(🧑)しまった。あの小(🔷)僧も気(🤡)が(🏿)きかない。もうすこしで(🎨)わたしは大(dà(😠) )やけ(🚗)どをする(🎨)とこ(✔)ろでしたよ。これで(⛎)もわたしは人間ら(🙆)し(🏹)いものの尊(zūn )い(😑)ところを持っているつも(🍩)りです。見に来(✡)て(➖)く(🎉)ださる(🌬)なら、そういうものを見ていた(📷)だき(👞)たい。あんまり見(jiàn )世(👐)物(🆒)扱いにされたく(🍏)はあり(⌚)ません。」(🛣)
それか(🚔)ら、小学校(🍶)(xiào )の事務員となって、それが(🎾)最(zuì )後かと(🌆)思(🗞)いましたら、いや活(huó(☔) )版(bǎ(🌴)n )職工(🕤)(gōng )とな(🤹)ったのでし(🐸)た。活版(👻)職工となって、それからこ(🚟)んどは古(🎆)着商と(🗿)なりました。
(🦑)まあ、(🙇)何も(🚥)か(🚹)も新(xīn )規に始める時(🐞)と(🌌)いうものは、ほねのお(😷)れるかわりにど(🚁)んなにかはりあい(⭕)のあるものでしょう。どっちを向いても開拓、開拓で(🛵)、先生(shē(🍩)ng )のよ(🐓)うな人の力を待っているも(🕥)のばかりでし(🍣)た。日(🍴)本(🐓)(bě(🌋)n )のお(💕)国もずっと北(🚶)の果(guǒ )てのほ(🥎)うはロシアざかい(🔯)ですから、その時分からやか(🥉)まし(✈)か(❓)った(🌷)ところ。先生(🧜)はカラフトの見まわりを命ぜられまして、北緯四十八(bā )度(dù )に(⛏)あた(💙)る(👗)ところ(🐎)をきわめ、一(🐷)冬を極寒の地に送り、(🦍)それか(😰)ら(🌸)島々(👬)を(🔮)見(jiàn )めぐって(📬)函館に帰ったことも(🦏)あります。
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