漫画《傘 オナニー》2行目ライン
傘 オナニーあらすじ
「何、諏訪だ？」
「ただいま駿河守は登城(chéng )中で(🥂)あるから、自分が代理としてこれを申し渡す。」
お隅(⏳)がそ(📟)れを半蔵に言っ(🚳)て見せると、多(🍱)吉(jí(🧚) )は苦(😷)(kǔ )笑にがわらいして(🏢)、矢(🎒)立(lì(🛩) )て(⛸)を腰(yāo )にす(🎎)る(👑)ことを忘れ(🚉)ずに深川米(mǐ )の積ん(🆑)である方へ出かけて行くよう(🔹)な人(🎭)だ(🎠)。
水(🕕)(shuǐ(🌛) )戸ほ(🧜)ど苦しい抗(kàng )争を続けた藩も(🏳)ない(👫)。それ(👘)は(⏳)実(🕧)に(🍿)藩論分裂の(⏹)形(👊)(xíng )であらわれて来た。もとより、一般の人(🙀)(rén )心は(🎒)動(dòng )揺し、新(xīn )し(🏊)い(🤵)世紀(🍗)もようやく(👡)め(😺)ぐって来て(⚡)、だれもが右(yòu )すべきか左すべきかと狼狽ろうばい(💊)す(🚺)る(✈)時(🎛)に当(dāng )たっては、二百何十(shí )年来の旧を守っ(🤾)て来た諸藩の(💝)うちで(🍩)藩(👟)論の分裂しないところとて(🚴)もな(✂)か(♿)った。水戸(hù )はことにそれが激しかったのだ(🥡)。『大日本(🛌)史』の大業(yè )を(🍛)成(😐)就して、大義(⛄)名(míng )分を(🗺)明らかにし、学(😖)問を曲げてま(🈷)で(🥎)世(🐵)に阿おもねるものもある徳川(🍗)時(🈹)代(dài )にあってとに(💎)もか(🔃)くにも歴史(shǐ )の精神を(🏿)樹立したのは水戸(🚚)であった。彰(🍊)(zhāng )考館し(🛋)ょうこうかんの(👷)修史、(🚐)弘(🎸)(hó(🉐)ng )道(dào )館(🏪)こ(🎏)う(🔵)どうか(🚠)ん(🐏)の学(xué )問は、諸藩(🌯)の学風(💙)を(🏇)指(🐐)導(🌁)する(🤡)役目(🍴)を(🧐)勤めた。当(👁)時(✅)におけ(🤤)る青年(nián )で多(🆕)少なりとも水戸の影(🕡)響(💸)(xiǎng )を受けな(🧕)い(📦)ものはなかったくらいであ(📯)る(🍯)。いかんせん、水戸はこの熱(⚡)意をも(🎳)って(🤘)尊王佐幕の(🏩)一大矛(máo )盾につ(🌔)き(🤶)当たった。あの(🕞)波瀾はら(🥟)んの多い(👔)御隠居(📑)(jū )の生涯しょうがいがそ(💦)れだ。遠く西山公せいざんこ(🗝)う以来の遺(🍲)志(🗨)を受けつぎ王(🤩)室尊崇の(🛤)念の篤(😀)あつ(🕖)か(🤡)った御隠居(👊)(jū )は、紀州や尾州の藩(📁)主と並んで幕府(🥩)を(🕔)輔(fǔ(🌏) )佐する上にも人一倍(🍟)責任(rèn )を感ず(🚿)る(🏰)位(wèi )置(🎐)に立た(✋)せら(🏈)れた(🏪)。この水(😐)戸(hù )の苦悶く(🙌)もんは(🛹)一(yī(🦈) )方に誠(🌕)党(📮)と(🧙)称す(🔸)る勤王派(🚮)の人(🚇)たちを生み(⛲)、一(👘)方に奸(🖊)党(⛹)かんと(🍄)うと(🎄)呼(⏹)(hū )ばるる佐幕派の人(🍢)(rén )たちを(🐐)生んだ。一つの(🍫)藩(fān )は裂けてたたか(🦊)った(🤺)。当時諸藩に党(dǎng )派争(zhēng )いはあっても、(🏊)水戸のように惨酷(🍂)ざ(🥟)んこくをき(✌)わめたと(♋)こ(🍂)ろはない(🏊)。誠党が奸党を見るの(🥠)は極悪ごくあくの人間(🍡)と(🧙)心の底から信じたので(🔕)あ(🎒)って、奸党(dǎng )が誠党を(♐)見るのもまた(🦅)お家の大(🍤)(dà )事も思わず(🚚)御(❤)本家大事というこ(🤢)と(⤵)も知らない不忠の臣と思い込(rù )んだのであった。水戸の(🔽)党(dǎng )派(💇)争い(🤘)はほとんど宗(😿)教戦争に似(sì )ていて、成(🤪)敗利害の外に(👉)あるものだと言(yán )った人(rén )もあ(😔)る。い(🗓)わ(🏦)ゆる誠党(🎽)は天狗(gǒu )連てんぐれんとも呼び(🕧)、いわ(🎉)ゆる奸党は諸生(✂)党とも(📕)言っ(🤰)た。当(🐋)時の水(shuǐ )戸(😋)(hù )藩にある才能の(🌃)士で、誠でない(🧤)もの(🔩)は奸、奸で(📻)ないものは誠、両派全く(🏗)分かれて相(🥞)鬩あいせめぎ、その中間に(😆)あるものをば柳(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三(🚑)左(❓)衛門(🌜)をはじめ諸(zhū )生党(✝)の領袖(👮)りょうしゅう(💌)が国政(🚏)を左右する(🛺)時を迎(🥋)えて見ると(😡)、天(tiān )狗(🥏)連(📀)の一(🌎)派(pài )は筑(zhù )波山の方に(👞)立てこもり、田丸稲右衛門た(🏠)ま(🚂)るいなえもんを主将に推し、(👻)亡なき御隠居の御霊代みたまし(🤤)ろを奉じて、尊(🏓)攘の志を(👚)致いたそうとしていた。かねて幕府(fǔ )は(🖇)水戸(🍪)の尊攘(rǎng )派を毛ぎらい(🎧)し、(🐕)誠党領(lǐng )袖(xiù(🔈) )の一人なる(🆕)武(📦)田(🔈)耕雲斎たけ(🐀)だこ(💫)う(🎮)う(🛎)んさいと筑(zhù )波(bō )に兵を挙あ(⛔)げた(🕓)志士らとの通謀(móu )を疑(🕑)ってい(🕕)た際で(😄)あ(🔞)るか(🔙)ら、早速さ(🎲)っ(🦃)そく耕(💯)雲斎(zhāi )に(🌐)隠居慎(🎂)いんき(🎾)ょつつしみを命(💬)(mìng )じ(🍪)、諸(🗡)(zhū )生党の三左衛(🎯)門(mén )らを助(🤨)けて筑波の暴(🤠)徒(tú )を(🌧)討うたしめるために関(wān )東十一(🤟)藩(fān )の(🤟)諸(📩)(zhū )大(dà )名に命(🤘)(mìng )令を下(xià )した。三左(zuǒ )衛(🎺)門は兵(🌬)を(🤱)率(🕐)(lǜ )いて江戸を出発し、(⌚)水(➖)(shuǐ )戸(hù )城に帰(🐔)って簾中れんちゅう母(🤷)公貞芳院ていほうい(🥜)んならびに公(🚘)子らを奉じ、その(🏻)根拠(jù(🚭) )を堅めた。これを聞いた耕(📕)(gēng )雲(🚡)斎(😱)らは(🍓)水戸家の存亡(🍉)(wáng )が今(🗾)日にある(🐹)として、幽屏ゆうへいの身(🥃)ではあるが禁(✉)(jì(👥)n )を破って水戸を(👫)出(🈂)発(fā )した。そして江(jiāng )戸にある(🐝)藩主(🗼)を諫(🧥)(jiàn )い(🛐)さ(🕷)めて奸徒かんとの排斥を(🔶)謀は(🔊)かろうとし(🥃)た。か(🤹)く一藩が党(🈸)派を分かち(👆)、争(💐)闘を事(shì(⬛) )とし、(🌻)し(🌕)ばらくも(📵)鎮静する(🐧)時(shí )のなかったため(⬇)、松平大炊(chuī )頭お(👄)お(🖨)いのかみ（(🕜)宍戸侯(hóu )し(🚾)しどこう）は藩主(🍑)の目代も(💭)くだ(🏠)い(🤨)と(🔪)し(📃)て、(😃)八(👸)(bā(🎇) )月(🤞)(yuè )十(shí(🛫) )日に水(shuǐ )戸の吉(jí )田に着(zhe )いた(🌰)。ところが、水戸にある三左衛(👎)門(mén )はこの鎮撫ちんぶの使者に(🔴)随行して来たも(🏒)の(🦋)の多く(🏦)が自(zì )己の反対党であるのを見、(🔣)その中には京都より来た公子(💭)余四麿よ(😁)しまろの従(cóng )者(zhě(📦) )や尊(zūn )攘派の志士(🎴)なぞのあるのを(📥)見(jiàn )、大炊(📣)頭が(🥃)真意を(🤐)疑って(🛴)、その(⏹)入(🍴)城を拒(jù )んだ。朋(péng )党(dǎng )ほうとうの乱はそ(😄)の結果で(💆)あった(👴)。
沿道(🍦)の(🔨)住民は(🐰)これには驚か(⌚)さ(🤟)れた。家財(🔬)は言うまでもな(🖖)く、戸(🚚)障子(♟)まで(📒)取(qǔ )りはずして土(🔪)蔵へ入れるもの(⛏)がある。土蔵のないものは最(zuì )寄(🎨)(jì )もよりの方へ預けると言って背(🎅)負しょい出(🧤)すものがあり(🍷)、近村まで持(😖)(chí )ち運(yù(🖱)n )ぶものがある。
(👀)その(🌮)うわさは人(😻)の(🦎)口から口へと(🎒)伝わって行くようになった。早乗(🏆)りの駕籠かごは毎日(🌶)幾(jǐ )立い(🎭)くた(🔞)てとなく町(🧘)へ(🤱)急いで(💎)来て、京都(🐉)の(🎀)方は大(⛰)変だと知らせ、十九日の昼時に大筒おお(👉)づつ鉄砲(🚻)から(🎱)移(👱)っ(🚌)た火で洛(🎣)中らくちゅうの(🤢)町家の大(dà )半は焼け失う(👌)せたとのうわさをすら伝えた。半蔵が十(shí(📪) )一屋(🦃)まで行(🚰)って幸兵衛や平助(🐑)(zhù )と一緒(💌)(xù )にな(💩)り、さ(🐤)ら(📝)に三(sān )人連れだっ(🛎)て殺(shā )気(👣)のあふれた町々を浅草橋(💎)の見(🙅)附(👂)みつけから筋違すじか(🍊)いの見(jiàn )附(🎄)ま(🎂)で歩(🖌)い(🎼)て行って見(⬛)た(🔟)のは二十三日(rì )のこ(👬)と(🧠)であった(🔬)が、そこに人だかり(🔭)のする高札場こ(🛒)うさつばにはすで(🌽)に長州征(➖)伐のお触(chù(👆) )ふれ(🔷)書しょが掲げられてい(🅿)た(🤷)。
夜(yè )、武田(tiá(🏭)n )たけ(💯)だ本陣(🆙)に(🥉)あてられた(🥞)片(piàn )桐の問屋へ(🚎)は、飯田方面から、豊三(sā(🍐)n )郎(💻)が兄(xiōng )の北原(yuán )稲(😃)雄と一(yī )緒に早駕(🌚)(jià )籠(lóng )かごを急が(🍼)せて来(lá(🐸)i )た。そ(🚙)の時、浪士側で(👰)は(📭)横(héng )田東四郎と藤田ふじ(🐻)た小四郎(láng )とが応接に出た。飯田藩として間(jiā(🚁)n )道の通過(guò )を公(🤸)(gōng )然(🖇)(rán )と許(🔑)すこ(🐒)とは幕(mù )府(fǔ )に対し(😊)憚はばかるところがあるからと言い添えながら、北原(🌒)兄弟は町役人と(🔸)の交渉の結(⏲)果を書(📉)(shū(🦕) )面にして(⛔)携えて来(lái )た。その書面には左の三つの条件が認したためてあった(🌫)。
諸隊(💉)はす(🔨)でに(📚)続(🌪)々間(jiān )道(dà(🐚)o )を通過し(👜)つつある(🔲)。その道は飯田の城下を(🍡)避けて、上(🐔)黒(⛹)田で右に折れ、野(🥤)底山から上(shàng )飯田(🏁)に(🕐)かかって、今(jīn )宮という方(🦒)へと取っ(📢)た(👶)。今宮に着いたころ(🛎)は一(💖)(yī )同休(🗜)憩して昼(📲)食をとる時刻(kè )だ。正(👨)武(⚽)隊付(🔇)きを命ぜられ(👛)た諏(zhōu )訪の百(📽)姓(💓)(xìng )降蔵(🍙)は片桐から背負(🍪)しょ(✔)って来(🐴)た(🗂)具足(🌕)櫃ぐ(🍪)そくびつ(📕)をそこへ(🐅)お(👃)ろし(🚙)て休んで(🏋)いると(🛁)、いろは付(fù )けの番(fān )号札を(😛)渡(dù )され(💯)、一(yī )本(🦍)の(🎱)脇差わきざしをも渡された。家の方(🔨)へ手紙を届けたけれ(🚨)ば飛(fēi )脚に(🛠)頼んでやる(➕)な(🔌)ぞと言って、(🤞)兵(bīng )糧方(😁)の(🔣)別(🏣)当(🍈)(dāng )はい(🐭)ろいろに(💂)この(😆)男をなだめた(🤞)りす(❇)かし(🐱)たりした。荷物を持(chí(🌳) )ち労つかれたら、ほかの人足(zú )に(🚲)申(🦀)し(🏇)付(fù )けるから、ぜ(😡)ひ京都まで一緒に行(háng )けとも言(🛂)い聞(wén )か(💡)せ(🧚)た。別(bié )当(⛸)はこの男(nán )の逃(táo )亡を気(qì(👉) )づか(🐈)って(🐽)、小(xiǎo )用に立(🙅)(lì )つにも番(fān )人をつ(🔋)けること(🏥)を(👽)忘(🦀)れなかっ(🌻)た。
森(sēn )がある。神(🧑)(shén )社の鳥(📵)居がある。昼で(⛱)も暗い社頭(tóu )の境内(nèi )がある(📫)。何げな(🍤)くその境(🖖)内を行(háng )き(🔚)過ぎ(🔲)ようとして、小(🔢)僧待て、と(🍝)声(shēng )をかけられた一(yī )人(🤙)(rén )の少(✉)年がある(🌾)。見ると、神(🌩)社の祭礼の(🚎)おりに(⛸)、(✏)服(fú(👔) )装のみすぼらしい浪人とあなど(🌟)っ(👱)て、(❔)腕白(🦐)盛(🥑)わん(😪)ぱくざ(💥)かりのいたずらから多(duō )勢を頼みに悪口(kǒu )を(🐧)浴びせ(🧢)か(🚐)けた背の高い男がそこにたたず(💦)んで(📡)いる。浪人(🆒)は一人(ré(🆙)n )ぽっ(🌛)ち(🥒)の(🥐)旅烏(😮)(wū )たびがらすなので、(🗳)祭りのお(🍨)りに(🐚)は(🚇)知らぬ顔で通(🍋)り過ぎたが(😫)、その時は(👋)少年の(💜)素通りを(🏯)許さな(🌴)かっ(🤖)た。よ(🚘)くも(🌕)悪(🍐)口雑(💃)言あっこうぞうごんを吐(tǔ )いて祭り(🙇)の日に自(zì(🕜) )分を(✂)辱(📰)(rǔ(🤔) )はずか(💛)しめた(🌍)と言っ(🦕)て、一人と一(😐)人で勝負をするから、その覚悟をしろと言いな(🐶)がら、刀の柄つかに手を(📚)かけた。少年(🏥)(nián )も負け(😏)てはいな(🗽)い。かね(🚲)てか(🚎)ら勝負の時(shí )に(🕊)は第(dì )一撃に敵を斬(zhǎn )きっ(🌫)てしまわねば勝てる(🙀)も(🚒)ので(🌒)はない、そ(📳)れには(🐊)互いに(🏴)抜(bá )き合(hé(📌) )って身構えて(💻)から(💅)ではおそい。抜き打(dǎ )ちに斬り(😮)つけて先手(🔹)を(🍆)打つ(〽)のが肝要だとは、日ごろ親(⏪)から言われていた(🍞)少年のことだ(🚫)。居合いあいの心(🕊)得は充(🧥)分ある。よし、と(👵)ばかり刀の下(xià )さげ緒おをとって襷たすきにかけ、袴(kù )はか(🗿)まの股立もも(🙃)だち(🧑)を(🖨)取りなが(🦐)ら先方の浪人を見ると、その身構えがまるで素(🎅)人しろう(⏹)とだ。掛け声勇(♊)ましくこちら(💗)は(💋)飛び込んで行った(🕥)。抜(bá )き打(😏)ちに敵の小手こ(🛵)て(🙉)に(👞)斬(🍯)り(🙃)つ(🗃)けた。あい(🕰)にくと(💨)少(shǎo )年のこと(🔆)で、一尺八寸ば(😛)かりの(🐖)小(xiǎo )脇差こわきざししか(📡)差して(👐)いない。その尖端せんたんが相(✖)手(⬅)に触れたか(🏫)触(🚲)れないくらい(🥓)のこ(🔋)とに先方の浪(làng )人は踵きびすを(🥢)反か(🌂)えして、一(yī )目散(💗)に(😺)逃(táo )げ出(chū )した。こちらもびっくりして、抜き身の(🏳)刀を肩にかつぎながら(🚨)、あとも見ずに(🎐)逃(🔦)げ出して帰った(📤)という(🐑)。これ(🍂)がわず(🍘)か(😿)に十六歳(suì )ば(🌭)かりの当(🈚)時の水(🛡)戸の(🚴)少(🕶)年(niá(📜)n )だ。
(⛱)切(qiē )石(shí )まで(😨)間(📺)道を通って、この浪士の(🤚)諸隊は(💠)伊(👔)那(nà )の本(🎻)道(dà(👏)o )に(🎠)出た。参(✨)州(🕠)街道(🔖)がそこに続(📫)い(👲)て(🍞)来ている。大(🍙)瀬(🏚)木おおせ(🥌)ぎと(💷)いうところ(🐲)まで(👂)は、北原稲雄が先に(💽)立(lì(📧) )って浪士(shì(♐) )らを案(àn )内し(🐥)た。伊那にある平(⛹)田門(🗣)(mén )人(💹)(rén )の先輩株(🥌)(zhū )で、浪士(🤸)間(jiā(😑)n )道通(🌔)過の交(jiā(⛅)o )渉(📘)に(🗝)は陰(yīn )ながら(🔏)尽力(lì )し(🦌)た倉沢義(yì )髄くらさわよしゆきも、その(🥃)日(🙂)は稲(🚓)雄(🐴)と(🕔)一(🖲)緒に歩いた。別れぎわ(🏔)に浪士らは、稲(💔)(dào )雄の(🌯)骨折(⚓)りを感謝し、それ(🎍)に報(bào )いる(🆕)意味(🌊)で(🏋)記念(🏺)の陣羽織を贈ろ(📲)う(😡)としたが、稲(dào )雄(🤯)の方(fāng )で(🗾)は幕府の嫌疑(yí )けんぎを慮(lǜ )お(🚼)もん(🏀)ぱかって受けなかった。
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