「(🧠)そ(📮)うかもしれな(⏪)いね。……それで、べつにこ(🎹)れまでと大して変わったこ(🕜)ともなかった(🐁)んだね。」(📎)
「田(💫)(tián )川君(jun1 )は、(🅱)どうだ(🎙)ね。」
この妙音を(😟)つきだした小(xiǎo )僧こそは、(🤗)実(🏬)に、(🏈)後(hòu )年の森田悟由ごゆう禅(🎓)師(shī )ぜん(📀)じだっ(🐂)たそうであ(📨)る。
「君らのそう(😂)し(😠)た非(fēi )良(🍓)心的な態度は、君(jun1 )ら自身をますま(🧑)す非良心的に(⏬)するば(🏹)かりではない。それがある限度(dù(🖥) )をこすと、つい(🀄)には、愛(🛌)情と(🚶)忍耐(🌪)にんたいとをもって、君らの良(liáng )心(🏏)を力づけようと努(nǔ )力(🏸)している人(♎)の心までをきずつけ、(🐸)その愛情と忍耐とを、(🔅)憎(🤑)(zē(🎗)ng )に(🕉)く(🤫)しみと怒いかり(🌝)とに代え(🏴)てしまうものだ。現(xiàn )に(👍)君らは、(🥏)今朝の板(🕺)(bǎn )木の音の(👆)調(♍)子が途中とち(🎨)ゅうから変(biàn )わった(😍)ことで、それがわかっただろうと思う。あ(🐾)の、お(😽)だやかで辛抱づよかった板(🍀)木の音が、おしまいに(🗯)な(💆)って、急(jí(🎃) )に怒りだし(❣)たとし(👦)か思えないような乱(luàn )調子になったが、あ(🍷)れ(🐓)は、君ら(🌠)のあまり(🔄)にも非(fēi )良心的(✖)な態度が、板木(mù )をうつ人の心をきずつけた(🕍)証拠(jù )しょうこなのだ。……む(🙊)ろ(😧)ん、私は、愛(🍡)情も忍(🥤)耐心も失(🌴)った、あ(🐋)あした(🍾)乱暴(bà(🙆)o )な打(dǎ )ち(👈)かたを是認(rèn )ぜにん(💂)はし(😍)て(🐆)いない。また、それをやむ(🧑)を得ない(🌔)こ(💱)とだ(🌂)として弁護(hù )しようと(🔂)も思っていな(🚆)い。怒りや(🏭)短気は(🤣)、友愛塾の精神とは根(gēn )本(🗿)(běn )的に(🥝)相(🚦)いれない(✳)ものなのだから、どんな事情(qíng )のもとでも、ああした打(🍍)(dǎ )ちかたは、二(èr )度とくりかえされてはならないこと(🤬)なのだ。もし(🤓)今(jīn )朝(🌞)の板木当番が、ついに業ごうを(👔)にやしてあ(👃)んな打(🍎)ちか(🤼)たをし(👛)たと(📅)す(🐨)ると、(🛏)私は(🦎)そ(⚽)の人の(🈸)た(🐼)めに(🦕)、まことに残(cá(🦁)n )念な(🦅)こ(👕)とだと(🔚)思(😕)(sī(🧥) )っている(👶)。し(🦉)かし、いっそうわ(♈)るい(💃)のは、ああした打(🐈)ちかたを余儀よぎなく(🤝)さ(🥘)せた君(jun1 )らの態(🕷)度(🎇)だ。君(🚻)ら(😊)さえもう少(🎞)し(👷)良(liá(🍇)ng )心的であっ(😈)て(🎩)くれたら(📣)、板木を(💦)打った人(rén )も、ああしたあやまち(🌄)を(🐞)犯お(😗)か(🖖)さないです(👷)んだのだろうと思(📦)う(🐭)と(🔘)、それが私(sī )はくやしく(🛹)てな(🤰)らない(🏀)。……だ(⛪)が、それはまあ(📆)い(👩)い、そ(☝)れは百(🚶)歩をゆ(🎱)ずって(🎞)あ(📐)きらめ(🚐)る(✈)と(🔫)しても、ここにどう(🛵)し(🍆)ても私に(🥕)あきらめ(🐫)のつかないこ(😟)と(📍)が一つある。そ(🙂)れは、愛情で打たれた板木の音では寝床をはなれ(🥍)ようとしなかった君(jun1 )らが、(🍅)怒りで打(🏥)(dǎ )たれた板木(🏀)(mù )の音(yī(🐝)n )では、わ(✒)けなくはね(🐨)起き(🔕)たということだ。その点で、君らは(🔸)精神的には(🧕)ま(🎣)だ奴隷どれい(🎫)の域を一(yī )歩も脱だっしていな(🤥)いということ(🛒)を(🐰)証明(míng )して(🏐)いる。い(🚁)や、それどころか、君らはよりい(🥘)っそうみじ(🐵)めな奴(nú )隷(lì )にな(📐)ることを希望して(🎴)い(⬇)るとさえ私(🍿)には思える(🐋)。これはほんと(⛅)うになさ(🌐)け(💽)ないこと(🔜)だ。私(🏷)は(🔌)、むろ(📽)ん、(📸)こう言ったからと(🏉)い(👋)って(🖋)、怒りに対し(🐂)ては怒りをもって立ち向か(🌵)え、と君らにすすめて(🦕)いるので(💗)はない。ただ私は、愛(ài )情に対(duì )しては、つ(🌀)け(📈)あが(⏪)り、怒(nù(🏆) )りに対して(👘)は、ただちに膝ひざ(✴)を屈(qū )くっするような君らの奴隷(🍭)根性(🌚)(xìng )こんじょうが(🤖)、(😕)なさけなくて、じっと(🏋)してはいられない気持(🌴)ちがするのだ(🉐)―(🗣)―」
越前(🍶)(qiá(🚌)n )永(🔲)(yǒng )平(📒)(píng )寺えちぜんえ(🛷)いへい(🕤)じに奕堂(🕊)えきどうと(❄)いう名(🎯)(míng )高い和尚(📘)おしょう(⭐)がいたが、(🐥)あ(🏉)る朝、(⏲)しずかに眼(📫)をと(📩)じて、鐘楼し(🥎)ょうろうからきこえ(🤸)て来(🏅)る鐘(🚓)かねの音(🚦)(yī(⏭)n )ねに耳を(⬆)すま(👂)してい(🐱)た。和尚は、(🔈)今(jī(🍷)n )朝(🍗)の鐘の音には、いつもにない(🗄)深いひびき(🤝)がこもっているよ(🛂)うな気(qì )がしたのである(➗)。
「する(🎾)と、起(qǐ )こ(👇)してま(🎙)わるほう(🔙)が早い(👛)ですかね。」
ゆうべの懇(🙁)談(tán )会で(🍦)、日々(🍢)の(💈)掃(🧗)除の(💶)分担は管理(👲)部で割りあて、(🌙)毎晩就寝前し(👻)ゅう(👆)しんま(🥀)え(😢)に、(😛)翌日(🌓)の(🥙)分を各室(🌴)に(🈴)通(👿)告すると(🧗)いう(🤯)ことにきまったの(🥩)だったが(🌰)、その(🚤)管理部の責任を、最初の(💁)一週間第五(wǔ )室が負(fù(🛶) )う(👻)こ(😖)とになっている関係上、だれしも(🍖)い(🌜)やがる便(biàn )所掃(sǎo )除を、(🍉)まず(🧙)手(shǒu )始めに自分たちで(🖼)引き(🚎)うけることに(🆘)したものであろ(🥔)う(📀)。それはそれで、(🔵)むろんいいことにちがいない。しかしあた(👰)りまえ以(🔷)上のいい(😋)ことで(🐆)もなさ(🎩)そうだ。――次郎は(🍖)、つ(🤹)い(📫)、そんな(🔱)皮(pí )肉(🤗)な気持ち(🧀)になったのだ(🐶)っ(🌬)た。
(🤧)次郎は大河の横(🛎)顔(🐹)(yá )を見つめて、ちょっとの間(jiān )だ(🍒)まりこ(🕥)んでいたが、ふと(👤)、何か思いついたように、
かれ(🖨)は(🦔)、あたたかい夜具をは(🥣)ね(🥚)のけ、勢いよく起きあがって、電(🚠)燈(dēng )で(😐)ん(💌)とう(🔨)のス(😣)ウ(💺)ィッチをひねっ(🍮)た。その瞬(⏺)(shù(🕕)n )間しゅんかん(🕺)、(🚛)枕(zhěn )時計まくらど(🍅)け(🍄)いが(🥜)ジンジンと鳴(🔽)りだした。き(🌺)っかり起床き(🤡)しょ(🎧)う時(shí )刻(🧤)の五時半(😲)である(📺)。
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