「そうかもしれな(📲)いね。……それで、(🥫)べつ(🐓)にこ(🌍)れま(🔥)でと(💗)大(📜)(dà(📝) )して変(🎭)わったこともな(🦕)かったん(🚁)だね。」
「田川(🏇)(chuān )君は、ど(🚮)う(♐)だ(🌿)ね。」
この妙音を(😩)つきだした小僧こそは、(🎯)実に、後(🛷)年の森田悟由ごゆう(🍧)禅師ぜんじだ(🔛)ったそうである。
「(🤺)君(jun1 )らのそうした非良心的な態(💃)度は、君(🎒)ら自身(shēn )を(👬)ますます非良心的(👫)に(🛥)するばかりで(😄)はない。それ(🕴)がある限(🚎)(xiàn )度(dù )をこす(🔒)と、つ(💏)いには、愛情と忍耐にんたいとをもっ(🆕)て、君らの良心を力づけよ(😫)うと努(㊗)力している人の(📪)心までをきずつ(🔐)け(🔫)、その愛(💀)情(🏿)と忍耐(🌗)(nài )とを、憎にくしみと(🥦)怒いかりと(🗄)に(🧐)代(dài )え(💣)てしまうものだ。現(🕵)に(🦋)君ら(🏦)は、今(🛵)朝(chá(⛅)o )の板木の音(📊)の調(🌃)子が(⛵)途中(🎌)とち(✳)ゅうから変わったこ(🍪)とで、それがわか(🤮)っただろうと思う(🏆)。あ(👾)の、おだやか(😗)で辛(xī(🧗)n )抱(😽)づ(🐡)よ(🖲)かっ(🗓)た板木の音が(🗼)、おし(🎪)まいに(🏸)なって、(🏈)急(jí )に(🆖)怒(🐸)り(🈚)だしたとしか思(🐆)えないような乱調(🆑)子(zǐ )になった(⏺)が(📹)、あれ(🐲)は、君ら(🏼)の(🔝)あ(🔫)まりにも非良心(xīn )的な態(🐘)度が、板木(mù(😑) )を(👔)うつ人の(⛰)心をきず(😍)つけた証拠(🕤)(jù )しょうこなのだ。…(🕛)…むろん、私は(🤛)、愛情も忍耐心も失(🍴)った、ああし(⤴)た乱暴(bào )な打ちかたを是認ぜにんはして(🎵)い(🈳)ない。また(❄)、それをやむを得な(📊)いことだとし(✍)て弁護(hù )し(⬇)ようとも思って(😀)いない。怒(nù )りや短気(🥈)は(🛩)、友愛(⏸)(ài )塾の精神とは根本(〰)(bě(🔑)n )的(de )に(🗾)相いれ(🌇)な(🏾)い(🌂)も(🛢)の(😹)なのだから、どんな(🆗)事(📫)情(qíng )のもと(🙃)でも(🤮)、ああした(🚓)打ちかたは(🎽)、二度とくりかえされ(🕉)てはな(💠)ら(🚓)ないことな(🔮)のだ。もし今(🚽)朝の板木当番が、つ(😎)いに業(💭)ご(📹)う(💵)をにや(🔗)してあんな(🔛)打ちかたをしたとす(⬆)ると、私はその人(🍞)のために、まことに(🆓)残念(niàn )なことだと思っている。しか(💐)し、いっそ(📓)う(🏨)わるいのは、(🔺)ああし(✅)た打ち(🛢)かた(🧗)を余儀よ(👮)ぎなくさ(🤥)せ(🕥)た(😿)君らの態度だ。君らさ(😈)えもう少し良(📮)心(xīn )的であって(〰)くれたら(♈)、板木を打(dǎ )った人も、あ(🕉)あしたあ(💇)やまちを犯おか(🥎)さな(🍣)いですん(🖤)だのだ(🌎)ろうと思(📅)うと、それ(😁)が(📸)私(🎸)(sī )はくやしくてなら(🎣)ない。…(🌙)…だが、それはま(🏚)あいい、それは百歩をゆずってあきらめると(🌿)して(🖥)も、こ(🖐)こにどうしても私にあ(🚒)き(💰)らめ(🙍)のつか(🎅)ないこと(🥠)が一(🗽)(yī(💂) )つある。それは、愛(🀄)情(qíng )で(💘)打た(📙)れた板木(🥨)の(🕜)音では寝床を(🕺)は(🍹)なれよう(🏫)とし(🏡)なかっ(🚎)た君(jun1 )らが、怒(nù )りで打たれた(🔅)板木の(🚦)音では、わけなくはね起(qǐ )き(🎈)たということだ。その点で、君(🤲)ら(😕)は(🕷)精(🔡)神的にはまだ奴隷どれい(🧟)の域(💐)を一歩も(🏝)脱だっしていな(🦐)い(🐪)という(❄)こ(🐅)とを証明している(🔨)。いや、それどこ(🌛)ろ(🏓)か、君ら(🔛)はよりいっそうみじめな奴(🕦)隷になることを(🏪)希望しているとさえ私には思える。これはほん(🧜)とうになさけ(🦊)ない(📵)ことだ。私は、(🍈)むろん(🛒)、こう言っ(📺)たからといっ(🤰)て(🔀)、怒りに対しては怒(🍇)りを(🚙)も(😳)って立(🗳)ち向かえ、と君らに(🐆)す(🚏)すめているので(🥌)はない。ただ私は、(🤦)愛情に対しては(📠)、つけ(🚭)あが(🤕)り、(🕳)怒りに対しては、(🃏)ただちに膝ひざを屈(🗡)くっするような君らの奴隷根性(xìng )こ(🔉)んじょうが、なさけなくて、じっとしてはい(🏸)られな(📁)い気持(🔌)ちがするのだ――」
越(yuè )前永平寺えちぜ(👞)んえいへ(❎)いじに(💆)奕堂えきどうと(🧛)いう(🐆)名(🥎)(míng )高い和(🍐)尚おしょう(🦅)がいたが、(☝)ある朝、しず(🤧)かに眼をと(🎁)じて、鐘楼(🐞)(lóu )しょうろう(⚽)からき(🛂)こえて(🏨)来る鐘かね(🚷)の(⛎)音(yī(🍶)n )ね(🥟)に耳をすまし(Ⓜ)てい(🥁)た。和尚は、今朝の鐘(🏞)の(🎼)音には、いつもにない深いひ(🛹)びきがこ(😧)もっている(🤹)ような気(🦂)が(🕦)したのである。
「すると、起(qǐ )こしてまわるほう(👥)が早いですかね。」(⏬)
ゆうべ(🎖)の懇談(💩)会で、日々(✈)の掃(🔛)除の分(fè(➖)n )担(🅰)は管理部(🎏)で割(gē )りあて、(💓)毎(🔫)晩就(🌼)寝前しゅうしん(🖐)まえに、翌(yì )日(rì )の分を(✔)各(🙂)(gè )室に通(tōng )告す(👻)る(⛵)ということにき(⛩)まったのだ(⭐)ったが、そ(😘)の管理(lǐ )部(bù )の(💈)責任を、最初の一(📖)週間(💂)第(dì )五室が負うことに(📢)なっている関(wān )係(🔪)上(shàng )、だれし(📠)もいやがる便所掃除を(🍃)、ま(🌙)ず手始め(⏩)に自(🎋)分(fèn )たちで引き(🕎)うける(🥑)ことに(🎴)したものであ(🌕)ろ(🔭)う。それは(👀)そ(🎬)れで、(😖)むろんいいことにちがいな(👏)い。し(🤱)かしあたり(⛩)ま(Ⓜ)え以(yǐ )上(shàng )のいいこ(😳)とでもなさそ(♑)う(😹)だ(🌇)。――(🐘)次郎は、つい、(🐮)そん(🔲)な皮(pí )肉(🚩)な気持ちに(🔡)な(🐂)ったのだ(❄)っ(👔)た。
次(🔺)郎(láng )は大河の横顔(yá )を見つめ(♟)て、ちょ(🌟)っとの間だまりこんで(📞)い(♉)たが、(🦌)ふと、何か(✳)思(👽)いついたように、(🕎)
か(❗)れは(🌶)、あた(🛳)たかい夜具(jù )をはねのけ、勢いよく(🌠)起(🧜)きあがっ(⛎)て(❌)、電(🗄)燈でんとう(📥)のスウィッチをひねった(🔑)。その瞬(🛶)(shùn )間(jiān )しゅんかん、枕時(shí )計まく(🕖)らどけ(🍚)いがジンジ(👴)ンと鳴りだした。きっかり(🚟)起床きしょう時(👶)刻の五(wǔ(🛌) )時半で(🔝)あ(🚭)る。
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