母親が眼をさ(🍔)まし(🆑)て、一(yī )寸枕(zhě(🌈)n )か(👇)ら顏を(🥪)あげて、こつちを見ながら云つた。源吉は火も(😖)、も(💶)う(🔠)燃え殘りしかなくて、自分が(💩)寒(há(🥇)n )くなつて(🥖)ゐたの(🔇)に氣付(💭)いた。
源吉達は、もう雪(👵)(xuě )も固まつたの(🏝)で(🌜)、山(shān )へ入(🕋)る時期だつた(🉐)けれど(🏋)も、この方(⌛)が片付(🍷)(fù )く(😔)まで行(🏬)けなかつた。それに今では(🤗)皆、(💃)そんな處(chù )でない、と思(sī )ふほど、興奮(fèn )してゐた。石山(shā(🏬)n )の家に寄り合(hé(🍄) )つて、色(🍭)々(⏪)の話をき(🧤)いたりして(🏷)ゐるうちに(🏪)、(😡)殊に(⏲)若い(🐤)百(🕡)姓などは、「(🐳)地(🧗)主つて(🎥)不埓だ!」さうい(💍)ふ理(lǐ )窟の根據が(⏸)分つて(⛵)くるのが(🗡)出てき(🤫)た(🐕)。始(🎀)め「さうかなア」(🤧)と(🥉)思つ(🚺)て、フラ(🤢)/\した氣持(💶)(chí )のものが、(👆)「野郎奴」などと云つてきた。澤山集ること(🔎)がある(👺)と、校(xiào )長先生は、手振(zhèn )りや、身振りまでして、「佐倉宗(🥀)五郎」(🥛)や「磔(🍓)茂左(📏)衞(wèi )門(🚣)」な(👦)ど(🛁)の義(🚳)民傳を話してきかせ(🤰)た。それが、處(🗞)(chù )が、(🍗)理窟なしに(🐗)百(🎗)姓の頑固(gù )な(👐)岩ツころのや(🚟)う(😊)な胸(🏘)の(🏜)すき間々(🏳)々から、(👐)にじみ(⏲)入つて行つた(📻)。そ(🐫)れから、笑(xiào )談のやうに(🔧)、「(😦)北(🥩)海(😱)道(dào )の宗(🐉)(zōng )五(wǔ(🏎) )郎」といふ奴が(🎩)、(🌔)何處かか(🌧)ら一(yī )人位は出(chū )たつて惡くな(📴)いだらうさ(📂)、と云(🎤)つた。すると(🛢)、朴訥な百姓は、(😅)眞(zhēn )面目(mù )に、考へこ(🏀)んだ。
工場が、大き(🦐)な機械の※(「廴(🌆)+囘」、第(👟)(dì )4水準2-12-11)る(🈸)音(❄)で、グアン/(🎛)\してゐ(🔱)る。始(shǐ(😨) )め(🤩)の一週間(🉑)位は、家(jiā(🍔) )に歸つて(🔚)も(🍙)、頭も、(🛥)耳も工(gōng )場(☕)(chǎng )に(⭐)ゐるときと同じや(🌕)うに、グアン(🌖)/\して、新聞一枚も讀めなくなつてしまつ(🔇)た。俺(😏)は、この(🦒)まゝ馬鹿になつ(🈚)て(🕟)行(🤒)くのかと思(sī )つた。
「なア(🏃)源(yuá(🥂)n )ん、校長先生あれきつと、――あれだ。飛(♎)んでもない(🕷)事云ふもん(🌐)だ。本(🧠)氣(🔏)に(📐)聞(wén )くな(♿)よ(🕉)。うん。」床を(📁)し(🐍)きながら、母がさう云(🤛)つた。
源吉(jí )は、自(🈴)分でも分ら(🚔)なかつたが(🐣)、どうしたの(❎)か、(🙇)眼蓋(Ⓜ)が重たくて、は(🎳)つきり(🦎)開け(📆)ることが(🦁)出(😉)(chū )來な(🚮)かつ(🐭)た(🐆)。そ(⬜)して顏全體に何か粘土でもぬら(🍀)れてゐるやうで、自分(fèn )の手で(🏪)抑へても、それがち(🚤)つとも(🎹)顏の感覺に(💮)來なかつた。何(hé )か(🌅)別なもの(📫)をつかんで(🔚)ゐるやう(🌬)だつた(🦐)。
「お芳、隣(⭕)りの、あの、な(📠)んて(🍬)か、――石か、――石だ(⏪)べ、石(🏠)さ云つたどよ(🦒)、さうやつ(🏳)て。」(🙏)
村は雪(⛎)の中(zhōng )のあちこち(📩)に置き捨(shě(🎠) )てにされた塵(🐶)芥箱のや(🍙)うに、(🐏)意(🏐)氣(📹)地なく寂(🈶)れてしまつ(🔎)たやうに見えた(🥣)。鳶に油揚げ(😺)をさらは(⏲)れた後(🤳)のやうに、(⏲)皆(jiē(🏦) )ポ(🤥)カーンと(🍜)してしまつた。源吉(📽)は寢(💭)(qǐn )ながら(🐯)、然(🚺)し寢(⛹)てゐ(😹)られない氣持で、興奮してゐ(😬)た。母親(qīn )が、源(yuán )吉の枕もとに飯を持(🍬)つ(🕰)てきて(🥩)、(😁)何時もの泣言(🕖)交りの愚痴(🔨)をク(💘)ド/(⛴)\してか(🎺)ら、フト思(⏹)(sī )ひつい(🕹)たやうに、
「馬鹿(lù )こ(🎪)けツ!」
「え(🔷)ツ(😹)※(🏺)(感嘆(🔆)符(fú(🧕) )二つ、1-8-75)」皆(🎹)、ギヨツ! と(🥉)して、瞬間(jiān )、だ(🚶)ん(🐻)まりの表情(qíng )人(🐑)(ré(🤨)n )形のやうに(🛅)、立ちすく(🚢)んで、(🎪)前方を見た。――巡査(chá(🍉) )だ! たしかに巡査(🎱)(chá )だつた。
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