先師は、(🦒)誰かといっ(🏒)し(😇)ょに歌(👤)をうたわ(😶)れる場(👖)合(hé )、(🚲)相手(🥣)がすぐれ(🥗)た歌い手だと、必ず(😴)その相手にく(🚛)り(🚪)かえし歌(gē )わせてから(💣)、合唱された。
「昭(🛶)公(gōng )しょうこうは礼を(👇)知(zhī )っておら(🐢)れましょ(🔖)うか(🎯)。」(✌)
「忠実に信(🍾)義を第一義(🏼)として一切の(👄)言動を貫(guàn )くがいい。安易(yì )に自(zì )分よ(😤)り知徳の劣(😀)った人と交って、いい気になるの(👿)は禁物だ。人(👇)間だから過失(shī )はあるだろうが、大事なのは、その過失(shī )を即(jí(🍭) )座に勇(😄)(yǒng )敢(gǎn )に改(🚇)めることだ。」
「楽師の(🎭)摯しがはじめて(🔪)演奏した時にきいた関雎かんしょ(⤵)の(🕦)終(zhōng )曲は、洋(🎲)々と(💸)して耳(ěr )にみちあふ(😹)れ(🤶)る感があったのだが――(🛩)」(👒)
(🦖)かよう(🚈)に解することによつて、本章(zhāng )の前段(🥦)と後(🕖)段との(🌨)関(🐚)係(🗯)が(➿)、はじめて明瞭になるであ(📨)ろう(📱)。こ(🥑)れは、私(🧓)一個(🍘)の(🆙)見解である(⏹)が、決し(💨)て無(🚲)(wú )謀な(⬅)言ではないと思(♓)う(👾)。聖(🐮)人・君子(😙)(zǐ )・善人の三語(🔬)(yǔ )を(🕢)、単(dān )なる人物(wù )の段(duàn )階と見ただけでは、本章の意味が的確に捉え(🛀)られないだけ(🕦)でなく、論(lùn )語全(⏫)体(⏺)の意味(⭕)があいまいになるの(👴)で(⛳)は(👏)ある(🕑)まいか(🥣)。
先(xiān )師(😙)が顔淵(yuān )のことを(📸)こういわれた。――(🤾)
先師はこれを聞かれ、門人たち(📛)に(🕸)たわむれていわれた。―(🅾)―
「先生は、自分(🌥)は世(shì )に用(🐴)いら(🖱)れな(🛤)かっ(🐘)たために、(😭)諸芸(🎫)に習熟(➗)し(😓)た、(🐃)とい(➖)われた(📿)ことがある。」
○(🍠) (😞)こ(👥)れは(🛸)孔子晩(🚈)年(🐠)の言葉に(🐖)ちがいない(🌽)。そ(🎽)れが単なる無(wú )常観か、過去を顧みての(📗)歎声か、或(huò )は、たゆ(👎)みなき人間の努(🤸)力を祈(🐳)る声かそ(😞)も(🛳)そもまた、流(liú )転(📈)をとおし(🐦)て流(liú )るる道の永遠(yuǎn )性を讃美(🚇)する(😚)言(yán )葉(🤝)か、それは人おのお(🔣)の自らの(🔭)心境(🎖)(jìng )に(🧝)よつて解するがよかろう。ただわれわれは、こ(👝)うし(😻)た言(yá(🐅)n )葉の(👊)裏(🤤)付けによつ(🤠)て、孔(kǒng )子の他(😋)の場(chǎng )合の(🗺)極めて平凡らし(🌭)く見える言葉が一層深く(🎹)理解(🕓)され(🔚)る(💨)であろう(🥥)ことを忘(wàng )れては(🧚)ならない。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025