フェラ 動画《オナニー ローション》1行目ライン
オナニー ローションあらすじ
間(jiān )もな(🥒)く相(🆚)生(shēng )町(🎴)あいおいちょ(🖕)うの(🥕)二階で半蔵(zāng )が送(🧓)る終つ(🏔)いの晩も来(🌥)た(🚳)。出(chū )発の前(📮)(qián )日には十一(🚷)屋の方へ移って他(🎢)の庄屋とも一(yī )緒になる約束で(🤘)あったか(🏙)らで。その晩は(🌧)江(🗃)戸出(chū )府以(yǐ(🚮) )来の(🐌)こと(😙)が胸(🐪)に集ま(🎩)って来(🛫)て、実(🈯)に不(❔)用な雑費のみ(🏏)かさんだ(🌁)ことを考え、宿方総(zǒng )代としてのこ(🤕)ころ(⤵)ざしも(🤑)思う(🅾)よう(🌧)に(🕺)届かなか(💓)ったこ(😦)とを考え(〽)ると、彼は眠(miá(💬)n )られなかった。階(jiē )下したでも多吉夫婦がおそくまで起きていると見えて(🔡)、(📺)二人ふたりの話(🍙)し声がぼそぼ(🏋)そ聞(wé(🗣)n )こえる。彼は枕まくらの上(shàng )で、郷(👹)里の(🤝)方(☝)(fāng )の街道(🏻)を(💗)胸(xiōng )に浮かべ(🎰)た。去る天保四年、同(🛢)じく(🤟)七(🎡)年(🤛)の再度の(😯)凶年で(☕)、村(cūn )民が死亡したり離(lí )散(sàn )したりし(✍)たために、馬(mǎ )籠ま(👝)ごめ(😝)のごとき峠(gǔ )の上の(🤪)小駅ではお定(🤷)めの人(🔄)足二十五人(⛸)を(☔)集(🏞)めるにさえも、(📨)隣郷(xiāng )の山(shān )口村(🌱)や(🌧)湯舟沢村の(😒)加(🕉)勢に待た(🏄)ねば(🌰)ならな(🔳)いことを思い出した。駅(🕌)長としての彼が(🔀)世話す(🛣)る(📧)宿駅(yì )の地(📪)勢(🛠)を言っ(🥍)て見るな(💻)ら、(📯)上りは十曲(❗)峠じっきょ(🐂)くとうげ、(📫)下(xià(💃) )りは馬(📹)籠峠、大(dà )雨でも降(🧚)れば道(dào )は河原(🧦)のよ(🚸)うになっ(🏠)て(🍱)、おまけに土(🎟)は赤(chì )土と来(➕)てい(🕕)る(🏢)から、(🥢)嶮(🏗)岨(qū(🤮) )けん(🛌)そな道筋(🤨)での継立(💐)つぎたても人馬共(gòng )に容(🈲)(ró(🥈)ng )易で(🕯)な(🍕)いことを(🤯)思(🎐)い出した。冬春(🎒)の(🥦)雪道、あるいは凍(dòng )り道など(🍂)のおりはことに荷物の運搬(bān )も困難(⭐)で、宿(🔅)方役(🐽)人どもをはじめ、伝馬(mǎ )役(yì )てんまやく、歩(😤)行役、七(qī )里役等の辛(👀)労は(💞)言葉にも尽くされないもののあることを(🌆)思(sī )い出(🎀)(chū )した。病み馬、疲(pí )れ馬(🤠)のできるのも無(🤯)理のな(🌂)いことを思(sī )い出した。郷里の方にいる時こ(🗼)そ、宿方(🚚)と助(zhù )郷(xiā(🏗)ng )村々と(🏮)の利害の衝(chōng )突も感(gǎn )じ(🆖)ら(😤)れるよう(🗃)なものだが、遠く(🛬)江(jiāng )戸(📐)へ(👩)離れて(🗯)来(lái )て見(jiàn )ると、街道(🍃)(dào )筋(jīn )での奉公(🏳)には(🦕)皆同(🔦)(tóng )じように熱(rè )い(😆)汗(⛰)を流していることを(😯)思(sī(💱) )い出した。彼は(🤯)郷(💽)里の(🦂)街道(🦁)のことを考え(🙅)、江戸(😑)(hù )を見(jiàn )た目でもう(➡)一(🛄)度あの(📨)宿(xiǔ )場(👀)(chǎ(😃)ng )を見うる日(rì )のこと(🍉)を考(🌅)え、そこ(📆)に働く人たちと共に武家の奉公(😢)を忍(⤴)(rěn )耐しよ(🛌)うとした(⛔)。
「さ(😝)ぞ、(🌵)御退屈で(🐼)しょう。」
「多吉さんは(🧀)多(duō )吉(jí )さんら(👦)しい(🐤)ものをくだ(🛩)さる。」
「荷物ですか。きのうのうちに馬が(💞)頼(🌄)んであります。」
「今(🚌)度は東(🍓)(dōng )湖先生の御子(zǐ )息さんも御一緒で(🔡)す。この藤田(Ⓜ)(tián )小(xiǎo )四郎と(🉑)いう人はまだ若(ruò )い(🐠)。二十三(👜)、四で一(🐝)方の(🤓)大(🐽)将(jiāng )だ(🏘)というから驚く(👪)じ(🚽)ゃありません(🐟)か。」(🈸)
と(📚)言うお(🌴)隅(yú )のあとか(🎀)ら、多吉もそこへ挨拶(zā )あいさつに(🏷)来る。その時、多(💛)吉は(🥖)お隅(yú )に言(yán )いつけて、紺木綿の切(🎥)れの(😣)編み(🥡)まぜてある(🤟)二(èr )足の草鞋(📦)を奥から持って来(🏗)(lá(🛂)i )させた。それ(🙄)を餞別せんべ(🧟)つの(🚂)し(🎶)るしにと言っ(😫)て、風(fēng )呂敷包ふろしきづつみにし(🚦)て半蔵の前(qián )に(✌)出(🍕)(chū )した。
そ(🕉)れ(🕐)にしても、江戸両国(guó )の橋の上から丑(chǒu )寅(🕓)うしとらの方角(😀)に遠く(📠)望んだ人た(⬛)ちの動きが、わずか一(👎)月(yuè )ひとつ(👜)き近(jì(👜)n )くの(🤦)間に伊(yī(🔤) )那の谷まで進んで来ようとは(🥎)半(bàn )蔵の身(🅱)に(🍘)しても思(sī )いが(🚍)けないこ(🚿)と(👓)で(🌴)あった。水戸の学(xué )問(👡)と言えば(🌳)、少年時(shí )代からの彼(bǐ(💖) )が心(xī(👀)n )をひか(🖕)れたものであり、あの藤田東湖の『(🤔)正気せいきの歌』なぞを(🏹)好(🌚)んで諳(⛴)(ān )誦(😉)あん(🌉)し(🎐)ょうしたこ(🍟)ろの心(🍍)は今だに(🐇)忘(📔)れられずにあ(⬛)る。この東湖先生の子息むす(🦀)こ(📕)さんに(🚻)あたる(💵)人(🗝)(rén )を(🈵)近くこの峠の上に、しかも彼の自宅(zhái )に迎え入れようと(🐱)は(👭)、(🙄)思い(👼)がけな(🐐)いこ(😠)とであった。平田門人としての彼が(⏲)、水戸(⛽)の最後(😯)のもの(♉)とも言(🐨)うべき人(🕢)たちの(🛩)前に自(🥑)分を見つける日の(🛁)こんなふ(🚓)うにして来ようとは、なおなお(📂)思(sī )いがけ(📂)な(🔍)いこ(🌳)とであった。
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