(😢)孔子(zǐ )は、默ってうなずいたぎりだった。仲弓はも(🚏)の(🔺)足りなかった(♓)。だが、仕(shì )方なし(🍷)に、(🖐)それ(🎧)で引きさがることに(🤷)した(🍞)。
「(🕘)そうか。お前達(🥡)も(📈)そ(🐣)う信ずる(🍅)のか。そ(🖼)れで私も安心じゃ。」
陽貨(📝)は、座につ(🎏)くと、(🌓)いかにも熱意のこ(🐛)もったよう(🍸)な口(kǒu )調で説き出した。
孔子はそんなこと(💂)を考(kǎo )え(🌈)て(🥗)、いい(🎧)機会(huì(😡) )の来(🏣)るのをねらっていた(😳)。
「わしの(♟)つ(😖)もりでは、礼に違(wéi )わ(㊙)ないように(🐁)してもら(🐱)いたい、と思ったのじ(🚙)ゃ(🏑)。」
門人(ré(📈)n )た(🚬)ちが、(🚴)孔子のこうした教(jiāo )訓(xùn )によって、まじめに自(♎)己(jǐ )を反省する機縁を掴み得たかは(🗞)、まだ疑(yí )問(🌽)であった。し(🍨)か(🔤)し、そ(🚨)れ(🤢)以(yǐ(🛸) )来(🎤)、仲弓の身(👇)分や、彼の(🖖)父の素行(🛰)(há(🌿)ng )が、(🏒)彼等(děng )の話題にのぼらな(🔈)く(👏)な(🌪)ったこ(🍝)とだ(🔝)けは(💢)た(🏩)しかで(😗)ある(🕵)。尤(yóu )も、この事は、仲弓自身にとっては(🍘)、どうでも(🤯)いい(🥗)事(shì(🕘) )であっ(💨)た。彼はただ自(🥧)らを(🍺)戒(🤙)慎する(🚾)ことによっ(📺)て、(🐑)孔(🅿)子の(🧥)知(🏼)(zhī )遇に(🎃)応(yīng )こ(💨)た(🌼)えれば(💡)よかったのだ(🚾)から。
「(🌤)こまかなことは存じま(👋)せん(👬)が、(🎟)何でも、こ(💪)れまでとは比(bǐ )較(☕)にならぬほ(🌲)ど、立派にな(📕)さ(⏯)るご計画(huà )だそうです。」
「5父母の年齢は忘れてはな(🐣)ら(👼)な(⚽)い。一(🍊)つには、(🚃)長生(shēng )を喜ぶ(💎)た(📽)めに、二つ(😥)には、餘命(😁)(mìng )幾何(hé )い(🏓)くばくもなきを懼おそ(🔸)れ(💇)て、(🦆)孝(🌴)(xiào )養を励むために。」(♓)
「考(🔉)えては見(jiàn )たのか。」
彼(📉)(bǐ(🖇) )は、使を遣わし(🌜)て、い(🚋)く度とな(📺)く孔子に会見(🕘)を申しこんだ。孔子は、しかし、頑として応じなかった。応(yīng )じなけれ(🐖)ば応じな(📆)いほど、陽(🙎)貸としては、不安を感(👈)じるのだ(📓)った。
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