フェラ 動画《キーラコサリン えろ》2行目ライン
キーラコサリン えろあらすじ
海の口村は、もと川(chuān )岸に(🌳)あ(🎭)りまし(👉)た(🍭)の(🛷)が(✖)、川水のあふれたために、村(🃏)(cūn )の人(📻)たちは高(😥)原のすそへよ(🐩)って(📕)移り(🤨)住んだとの(😩)こと。風や雪(🚉)を防(😐)ぐために(👘)石をのせた板(🐜)屋(🔽)根を見ると、深山(🏾)(shān )みや(🐷)まずま(🧠)い(🥛)も思(sī(🎢) )い(🌓)や(🥚)ら(🥜)れます。そのへん(🤘)に住んでい(🍑)る(🌩)人たちの仕(👎)(shì )事に(🏡)は、飼馬か(👍)い(🆔)ば、耕作、杣そま、炭(🦗)焼きなどありますが、わ(👐)けても(🔩)飼馬(🎒)かいばには熱(rè )心で(🛣)、女ですら馬(mǎ )の性質をよく暗記し(👕)ているほどです。そんな土地(dì )がら(🤳)ですから、娘ざかりのものが(🕺)馬に(🔤)乗(🎳)(ché(🌸)ng )っ(🤵)て、暗い(🚥)夜道を通る(💨)なぞは(🛷)平(píng )気でしょ(🗞)う。その(🌔)人(rén )たち(😉)が男(nán )を助けて外(🌧)でかいがい(👣)し(🐸)く働(🈹)(dòng )く時の(🖌)風俗は(🚴)、(🔵)も(❄)もひき、きゃ(👷)はんで、(💦)めくらじま(🕎)の手甲てっこうをはめています。かぶりも(💫)のは編みがさです。まあ(🦕)、か(💓)わずふ(🈲)ぜいがそんなこと(🚎)を言(🤾)って(💬)はなんですが、これも(🛩)見学(🤶)のためと思って見てきたところでは、娘も美(měi )しいと言いた(🔬)いけれ(🥌)ど、(🕥)さて強(qiáng )いと言ったほう(🚑)が至(zhì )当で(🦆)、すこやか(⛹)な生(shēng )き生きとしたおもざしのものが多いようです。
五 心(xīn )を(🤮)入れ替(🆖)え(✉)に
(🙀)川上を(🙆)見(💧)てき(🚸)たかわずは、いろ(✡)いろと土地の馬(💌)(mǎ )の話をも(👃)聞いてきて(📱)そのことを相手のかわずに(🌕)語り聞かせました。
野(👞)菜や草花をそだてることの(🥇)好きな姉はその裏(lǐ )庭つづきの畑にう(🚋)りを植えたり(♊)、(🎏)夕顔(⏫)のたなを造(zào )らせ(🧔)てお(🧝)いたり(😅)して、毎朝(cháo )の畑の見回(🚂)りが(🥌)何よりの楽(lè(🚀) )しみであったようです。そのへん(🌎)から(➰)裏山(🧕)へ(🎂)かけて(🐃)は、なだら(🤼)かな傾斜(⏮)に(🕌)なってい(🍷)ましたから、わたし(🚨)も細い道を楽しみにして、枝のたれさがっ(⏰)た夏(xià )なしのかげ、(🉑)ぶどうだなのもと、またゆり畑(tián )の間などを歩(bù )き回り(📪)、(🥦)年とった百(🔲)姓を相手に木曾福(🦃)島の風(🦓)俗(sú )、(🛣)祭の(🎓)夜の(🗾)にぎやかさ、(💛)耕作(🍰)の上の(⬆)こと(⤵)な(🤱)どを語りなが(💣)ら(👇)いなか(🔈)の(🛰)ふぜいを味わいました。
どれ、(🧦)姉(🗜)の家の(🌉)こと(🧀)は(♏)この(⛷)くらいにとどめ(🈚)て、もっ(🧖)と(🤔)ほか(👛)のお話に(🚟)移(🌟)りましょ(🐖)う。姉(🔨)も元気な時で(😕)し(🛺)たから何よりわたしには(🦁)うれしかったのです。そうい(🏄)えば、わた(🆘)したちが広(🛎)い(🎑)炉ば(🤓)たで食(🎶)(shí )事(shì )す(🔚)るごとに、姉(🤷)の家(🏬)に使われて(🎆)いる下女はは(🤴)えを追(zhuī )い(⚓)通しでした。それほ(🤢)ど木(🔀)(mù )曾ははえの多いと(😏)ころ(🔘)です。深(🛩)(shēn )い山の中で、しかも(📿)馬の産(✳)地(dì(😈) )であ(🤴)るくら(⚡)い(🍌)で(📢)すか(🕳)ら、はえ(🐷)ば(🤦)かりで(📊)なく、(🎖)ぶよ(📍)もいます。高瀬(lài )の兄(xiōng )はじめ、家の人たちに礼を述べ(🤗)て(🚠)、わた(⚓)しがこ(🐇)の(♏)町(dīng )を(🤤)辞した朝は秋(🦏)風(🍧)の(🍯)身にしみ(🤔)るようなころでしたが、道ば(📛)たに隠(🤠)(yǐn )れているはえ(🐧)が来て(💩)旅の(🌲)着物(🦆)に(🤴)まで取(♎)(qǔ )りつきました。
この人(rén )は本(🗝)名を(👅)お(🚁)嘉志かし(🌭)さ(🙅)んといい、横浜フエリス女(nǚ )学校を早く(🗝)卒業し(✋)て(🌐)、巌(yán )本いわも(🖍)とさ(🎋)んにかた(🛠)づいた人で(🥌)すが、(⛺)その学才と人(ré(🛠)n )がらとはむかしを知っている(😛)もの(🔴)に惜(👗)しまれたば(🥗)かり(🍗)でなく、お嘉志さんのだんなさんはまた当時(🖖)明治女(💳)学(xué )校(🆔)の校(xiào )長(💜)でもあり女学(xué )雑(🔒)(zá )誌社の社長でもあり(🍵)まして、(🔖)『女学雑誌(🎩)(zhì(😭) )』(🌴)と『評(📁)論』(🌝)の二(èr )雑(💽)誌を出(chū )していましたから、学校(🐞)や雑誌に関係(xì )の(🖤)あ(➗)る男女の人(🔰)(rén )たちまでが新しい墓じる(😳)しのま(🏛)わ(🕧)りに集まりました。
橘(🧝)(jú )翁きつ(😚)お(🥩)う(🏒)さまの始(shǐ )めた薬はそ(🛂)んな時の役にも立って、町へ集(🐐)まって来(lá(🅿)i )た博労が帰りがけに、よ(🦋)く(😍)姉の(🔳)家(jiā )へ立ち寄(jì )り、いく(👕)袋となく高(gāo )瀬(lài )の薬を求めて(😭)行く(📳)と(🔚)言いま(🛶)す。聞いて(🐫)み(🎹)れ(🚹)ば、博(📍)労は(❇)ひいている馬に高(🌫)(gāo )瀬(🥙)(lài )の薬(🏀)を(🚃)添(🚱)え、(🔮)それを(🐁)木曾駒(jū )きそ(🛹)ごまの証(zhèng )拠とし(🏆)て、ほかの買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった薬はどん(🍢)なと(🙋)ころで、どん(🚦)なふ(🔃)うの木(👪)曾みやげに(👅)なるも(📓)のとも知れません(💚)。これには橘翁さまも草(❔)葉(yè(🛷) )のかげで、にが笑(xiào )いし(🥄)ていられることでし(👩)ょ(🏧)うか(🏼)。
一 宮城野
『小(xiǎo )公(gōng )子(zǐ )』(♏)の訳者として(🔓)知(🈚)られた若松賤子(🉐)わかまつしずこさん(🕙)がなくなりまして、そ(💆)のな(😑)きが(🆒)らが墓地のほう(🕙)に送られた日(rì )の(🌫)こ(📱)と(👜)でした。
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