漫画《風邪 の 時に オナニー》2行目ライン
風邪 の 時に オナニーあらすじ
○ 子(💮)路(lù(💐) )は無(wú(🐿) )邪気ですぐ得意(yì(🍾) )になる。孔子(🌥)(zǐ )は、(🏎)する(🖌)と(🕕)、必(bì )ず一太刀あびせるのである。
無きを恥(🏃)(chǐ(🧔) )じ(❣)ら(⛷)い
八(🍻)(bā )（(🕉)一(yī(🐓) )九(jiǔ )二(🍽)(è(🏹)r )）
「(🤭)後(hòu )輩をばか(🙁)にしてはならない。彼(bǐ(🗺) )等の(🔑)将来(lá(💶)i )がわれわれの(🛩)現(xiàn )在に(🍿)及ばないと誰がいい得よう(🏣)。だが、四十(shí )歳(🍹)(suì )にも五十歳(suì )にもな(🎬)っ(💺)て注(zhù )目(😩)をひくに足(🌱)(zú )りない(💉)ようで(🦓)は、おそるるに足り(🌭)ない。」
○ 関(⛰)(wān )雎＝(🌾)＝詩経の中(zhōng )にある篇(piā(🤨)n )の名。
「私(sī )は幸(😟)(xì(🔯)ng )福だ。少(🙁)(shǎo )しで(👻)も過ちがあると、人は必ずそれ(🐛)に気づいてくれる(👱)。」(🔫)
先師のご病(🐕)気が重かっ(🚗)た。子(🚅)路が病(bìng )気平(♐)癒のお(🐏)祷(dǎo )りを(😄)したいと(💬)お(😪)願い(🐲)した。すると先師が(🥕)いわ(👋)れた。――
「孔先(xiān )生の(📻)よ(🍸)う(⛅)な人(🈴)(rén )を(🧟)こそ聖人(rén )というのでしょう。実に多能で(🗡)あられる。」
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Aお菓(🕠)子を平(🔮)げ(🍙)て了った(🏻)狆は(🤡)、信一の指の(🛁)先や(♊)足の(🏎)裏(🐟)をぺろ／＼やり出す。三人も負けない気になっ(🔉)て其の真(🍼)似を始める。
A私た(🍂)ちがこの(🐥)巻物(👧)を読む間、主人は(🔓)一言の説明を加え(👴)るで(🏫)も(🙉)な(🖤)く、黙(🛍)だまって畏かしこまっ(🐧)ている(🔖)だ(🍻)けであった。が、心中何の疑(📅)い(🥪)もなく、父祖(🕎)伝来(🦅)の(🔂)この記(🏋)事(🚁)の内容を頭から盲(🐡)信もうし(🎥)んしているらし(🧗)い顔つきである。「その、(🚐)上人が(😟)お歌を書かれた振(📪)袖は(🎾)ど(📅)う(🎮)されましたか(🕹)」と尋(🏞)ねると、先祖の時代に、静(🍜)の菩提ぼ(🌯)だいを弔とむらうた(😏)めに(⏮)村(🎥)の西生寺と云う(🏺)寺へ寄附きふ(👬)し(🕜)たが(🤛)、(💳)今は誰(🏢)だ(🚺)れの手に渡ったか、(👁)寺にもなく(⚪)なって(🍹)しまった(🍙)とのこと。太刀、脇差、靱うつ(🍙)ぼ等を手に取って(🌉)見る(🌍)の(🏠)に、相当年(🧖)代の立(📻)ったもの(🥂)ら(🤺)しく、殊(🍷)に(🥨)靱(🌂)はぼろ(🐸)ぼろにいたんでい(🐜)るけれども、私たちに鑑(🏁)定かんていの出来る性質(🐠)のもの(🆖)ではない。問題の初(🤒)音の鼓は、皮はなくて、(🐷)ただ胴ど(😆)うばかりが桐きりの箱はこに(🚢)収まっていた(👱)。これもよくは(😏)分らない(🎖)が、(⛰)漆(⛏)うるし(🌲)が比(🧙)較(✂)的新しいよう(🦉)で、蒔絵まきえの模様(🏞)も(🏿)よ(🤡)うなどもなく、見たところ何の(⛵)奇きもな(💚)い(🏹)黒無地の(🐦)胴である。も(😯)っとも(🍞)木地きじ(🖱)は古いよ(✨)うだから、あ(🖖)るいはいつの代かに塗(🦓)ぬり替かえ(🛑)たものかも知れない(💯)。「さ(♒)あそ(📙)んなことかも存じませぬ」と、主人は一向無関心な返(🐭)答をする。
A「鍵(👵)はこの前、(🏑)此処へ(😇)置いて行ったじゃな(🏠)いか(🌬)」
A「いや、きょ(🏂)うは、(🚦)」と言い、「お願い(🚓)があって来たの(🏉)です。」と(🐜)思いつめ(☔)たような口(🛀)調で言う。これはい(🧀)よいよ、ただ(🤜)事で(⏬)ないと、私(✋)も緊張(🕘)しま(🕖)した。
Aどうしたのか、女はふと立(😌)ち止まって(📕)、俯向(🤳)いて(👼)い(💦)た顔を擡(🖱)も(🐗)たげて、(❓)大(👓)空の月を仰いだ。暗い笠の影の中(🍆)でほの白く(🍱)匂(🔖)っ(🐊)ていた頬は(🥟)、その時急に(🏽)あの沖合の海の潮の如(🔙)く銀(🤰)光を放つか(✉)と疑わ(🎍)れ(🌼)た。す(😞)ると、その皎々(♟)こうこう(🌓)たる頬の上からき(🔒)ら(📘)りきら(🤟)りと(🔅)閃(🆖)ひらめきながら、蓮はすの葉をこぼれる露の(🐄)玉のよ(👵)うに転がり落ちるものがあ(🥤)った。きらりと輝(🚿)いて何処かへ消えて(🔃)し(🐤)まったかと思うと(🔆)、又きら(😂)りと(🕊)輝(🍔)いては消え(🎸)る。
A「さあ、それ(🐽)やがな(😼)」
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