ポルノ 雨8

Aと(🎸)、大そう気に入(🥍)った(🔋)様子で(🥁)した。そして私も、彼女(💜)がそん(😢)なに喜んだので直(🚤)ぐ借りることに賛(🎼)成し(🤦)た(🍾)のです。

A「(🏺)私のは批評では(👏)な(👅)い、これ(🐔)は、(🍹)訓戒といふものだ。諷諫(➰)、(🔊)といつてもよか(👻)らう(🎚)。諷諫、耳に逆ふもその(✂)行を利(🍠)す、といふわけの(🍫)ものだ。」(🐷)ともつ(😠)ともら(🔶)しい(🦄)事(🔦)を言つてごまかした。

A「北鎌倉(✅)な(🔏)ん(🐏)で(➗)すの(🎖)。でもわたくし(🖇)、去年帰って参りまして、その(👅)家に一二箇月おりました(👂)だけなんで(💐)あ(🕎)んすけど(👒)」

A　前に挙げた淀(🔀)川両岸の絵(🌂)本に出て(🌩)いる(🎃)橋本の図を見(🙋)ると月(🔄)が(🤖)男(📩)山の(😧)う(🏃)しろの空にか(🔭)かっていてをと(😽)こやま峰さしのぼる月かげにあら(💪)はれわ(🤷)たるよどの川舟という景樹かげきの歌と、(🐱)新(❇)月や(🤭)いつ(😎)をむ(🙁)かしの男山(👝)とい(🦉)う其(👓)角きかくの句とが添(🌙)えてある(🔞)。わた(🚭)しの乗った船が(🐢)洲に漕ぎ寄せたとき男(🎸)山はあだか(😣)もその絵(💬)にあるよ(🍦)うにま(🛎)んま(🤨)るな月(😎)を背中にして鬱蒼(⏫)うっそう(🥎)とした木々の繁(🎷)しげみがびろうどの(🍇)よう(🎬)なつや(🧑)を含み、まだ(🌁)何(🎎)処や(✉)らに夕ばえの色が残ってい(🧐)る(🌗)中空なか(🏙)ぞらに(🐨)暗く濃(⏹)く黒ずみわたっていた。わたし(📸)は、さあこちら(🎏)の船(🌷)へ乗って下(🏄)さいと洲の(🐙)もう(🎷)一方の岸(🎤)で船頭が招いているのを(🏭)、いや、いず(🎇)れあとで乗せてもら(🐣)うがしば(🌪)らく(👋)此(🆙)処で川風に吹かれて行き(🏿)たいから(📝)と(✌)そ(♊)ういい(😤)捨て(🥔)ると露(👹)にしめった(🚓)雑草の中(🐀)を蹈(🌹)ふみ(🍬)しだきながらひとりで(🖥)その洲の剣先の方へ(🌶)歩いて行って蘆あしの生はえてい(🔤)る汀み(🐠)ぎわの(🚉)あ(❌)た(🌬)りにう(🤧)ず(👊)くまった。ま(📚)ことに此処は中(🚼)流に船を浮かべた(💟)の(🔂)も同じで月下(📫)によこたわる両岸のながめをほしいままにすることが出来るのであ(🅿)る(🅿)。わた(🎧)し(🏕)は月を左にし川下の(🧕)方を向いているのであった(🙀)が川はいつのまにか潤うる(🦏)おいのあるあおい光り(💜)に(🌮)包(🔥)まれて、さ(🐧)っ(🦕)き、(😌)ゆう(🍾)がたのあ(💫)かりの下で見たよりも(📶)ひろびろとしている。洞庭湖どうていこの杜詩(🔜)としや(🏆)琵琶行びわ(📏)こうの(📛)文句や赤(🛵)壁せ(➗)きへきの賦ふの一節(🍅)など(🔘)、長いこ(🌖)と(📭)想(👇)い出すおりもなかった耳ざ(💇)わり(🎆)のいい漢文のこと(🎏)ば(🍑)がお(🅾)のずか(📵)ら朗々ろうろう(💃)たるひび(🥚)きを以もって唇くちび(♊)るにのぼっ(💖)て来る。そういえ(🦃)ば「あら(😼)はれわたるよどの川(🕳)舟(🚦)」と景樹が詠よんでいるように(✋)む(💷)かし(📔)はこう(🦒)いう晩にも三十石船こくぶねをはじめと(📂)して沢山の船がここ(🌳)を(🤓)上下していたのであ(⛲)ろうが今はあの渡船と(👏)せんが(⚡)たまに五、六人の客を運ん(🔢)でいる(⬇)外(☔)にはま(💃)ったく船らしいものの影(😐)もみえない。わたしは提げ(♎)てきた正宗の罎(🕕)びんを口につけて喇叭らっぱ飲みしながら潯陽(🤰)江(♓)頭(🍇)じ(🆎)んよ(⛑)うこう(🌽)と(🕛)う夜(🍻)送(🎿)レ客(👹)よる(🍷)き(🔡)ゃくをおくる、楓葉荻(♏)花秋瑟々ふうようてきかあきし(💅)つし(💡)つ(🐘)と酔(🖊)いの発(🚓)す(🤜)る(👢)まま(🕔)に(📫)こえを挙げて吟じた。そして(😼)吟じ(🎳)ながらふとかん(👙)がえたこ(🕒)とというのはこ(📸)の蘆(🎲)荻ろてきの生おいしげるあたりにも(🏧)かつて(🔋)は白楽天(🎟)はくらくてんの琵琶行(㊙)に似たような情景がいくたびか演ぜられたで(✍)あろうという(👏)一(😎)事であった。江口や神崎(📝)がこの(🎊)川下(🗑)のち(🎴)かいところにあっ(💨)たとすればさだ(🎏)め(📈)しちいさな葦(🐀)分あしわけ舟ぶ(🔐)ねをあやつりなが(💫)らここらあたり(🎙)を徘徊はいかいした遊女も(🦍)少(⛷)く(🏬)なかっ(🤢)たであろう。王朝(🥦)の頃大(🙁)江匡(📚)衡お(🚫)おえのま(🏬)さ(🧖)ひら(🌇)は『見遊女序(🤙)ゆうじょをみるのじょ』(🏪)を書(🥍)いてこの川筋の繁(🤰)昌はん(🍧)じょうをしるし(🗣)婬風いんぷ(📙)うをなげいているなかに、河陽ハ則(👌)すなわ(🎣)チ山、河、摂(😑)、三州ノ間ニ介シ(🐯)、(♒)天下ノ要津ようし(🕕)んナリ、西ヨリ(⛷)、東(🚗)ヨリ、南ヨ(🥟)リ、北ヨリ、往反ノ者此こノ路(👐)ニ率した(🚜)がヒ由よラザルハナシ矣、其そ(🉐)ノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ売ル者、老少提結シ、邑里(🎫)ゆうり相望ミ(😥)、舟ヲ門前に維つ(🌏)なギ、客(🌤)ヲ河中ニ遅(🔛)まチ、少わか(🕟)キ者ハ脂粉謌咲(🎈)か(🗑)しょうシテ以(🎞)テ人心ヲ(✖)蕩まどハ(➗)シ、老イタル者ハ※(「竹かんむり／(🚿)登(🥪)」、第4水(🎚)準2-83-72)からか(💼)さヲ(➡)担(🏧)になヒ竿(🙇)さおヲ擁シテ以テ己おのレガ任トナ(🔼)スといひ、於戯ああ(🍌)、翠(🤯)帳紅閨すいちょうこうけ(🈯)い、万事ノ礼法異(💷)ナ(🧒)リトイヘ(😊)ドモ、(🎉)舟(🚃)中浪上、一生ノ観(😂)会かんかいハ是(❌)こレ同ジ、余此(🐔)ノ路(🐑)ヲ歴(🕑)へテ(👟)此ノ事ヲ見ル毎ごとニ未(🐲)いま(📍)ダ嘗かつテ(⏩)之こ(🐕)れガタメニ(🎌)長大息セザルナシ矣といっている(❤)。また匡衡まさひらから数世の孫にあたる(🚬)大江匡房ま(📀)さふさも(🗣)『遊女記』というも(🙈)のを(🛁)書いてこの(🚡)沿岸の(🏏)なまめかしくも(🎐)にぎやか(🃏)な風俗を述(🥄)べ、江河南北(👪)、邑々(🐔)処々ゆうゆうしょしょ(💴)、分(♟)流シテ河内ノ(🤔)国ニ向フ、(🤸)之(💐)これヲ(🎂)江口ト謂いフ、蓋(📹)けだシ(🛐)典薬寮(🐍)味(🌻)原樹(🧕)、掃部かも(🎓)ん寮大庭(🖖)ガ庄(🔗)しょうナリ、摂津(🍃)ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島(🌫)かにしま等ノ地アリ、此門連戸、人家絶(🌴)ユル(🐚)コ(😱)トナク、(🚘)倡女し(📖)ょうじ(🐠)ょ群ヲ成シ(🔛)テ扁舟へんし(😡)ゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(😠)(「てへん＋(🏨)僉(🕰)」、第3水準1-84-94)かんけん(🤱)シ(🐣)テ以テ枕(🈶)席ち(🛰)んせ(♌)きヲ(✳)薦す(🤠)すム(📊)、声ハ渓雲ヲ過ギ、韻ハ水風ニ飄ただよヒ、経廻けいかいノ人、(😵)家ヲ忘レザルハナ(🏾)シといい、釣翁ちょう(🔮)おう商(♏)客、舳艫じく(💣)ろ相(🔧)連ナリテ(🚈)殆ほとンド(😅)水ナ(🏛)キ(🔦)ガ如シ(📄)、(🐍)蓋シ天(🔬)下第一ノ(🙁)楽地ナリとも(🍀)いっている。わた(🔓)し(🌜)はいまおぼろげ(🆖)な記憶の底(🌁)をさぐってそれ(🔍)らの文章(🔷)のとこ(🍈)ろどころをきれぎれ(🎒)におもい(🎐)うかべなが(〰)ら(🥉)冴さえわたる月のひかり(🤡)の下を音(🌱)もな(👡)く(🏂)なが(😩)れてゆく淋(👔)しい水(🧖)の(🥓)面をみつ(🙏)めた(🔅)。人には誰(👌)に(🤔)でも(🎬)懐古の情があるであろ(🍎)う。が、よわい五十に近(🎻)くなるとただでも秋のうらがなしさが若いころには(🔕)想像もし(〽)なかった不思議(👮)な力(✏)で(🕯)迫(🕟)ってきて(㊗)葛く(👬)ずの葉の風に(♑)そよぐ(🚲)のを見てさえ身(🤠)にしみじみ(🚰)とこたえるものがあ(🌐)るのをどう(🦍)に(😋)も振り(⬆)おとしきれない(📄)のに、ましてこうい(🤖)う晩(😇)にこういう場所にうずく(🖕)まって(🥡)いると人間のい(🕰)とな(⚪)み(🐺)のあ(😺)とかたもなく消えて(🐦)しま(📸)う(🗂)果(🤝)敢は(🈳)かなさ(🕧)をあわれみ過ぎ去った花やかな世(⭐)をあこがれる心地ここ(👐)ちが(😍)つのるのである。『遊(🔻)女記』の(🌻)中(💦)には(🌽)、観音(🐿)、如(🤑)意にょい、(📯)香爐、(🔲)孔雀くじ(💡)ゃくなど(⏭)と(🎍)いう名高(✍)い遊(⛓)女の(📳)いたことが記してあ(🏊)り、そのほかにも(🐝)小(🐳)観音、薬師、熊野く(➿)ま(🏧)の(🚶)、鳴渡なるとなど(👞)という名(🥩)が伝わっ(🚊)てい(⛱)るが(👇)そ(🐇)れらの水の(🙋)上の(🔛)女どもの多くは何処へ行ってしまったの(📞)で(🌺)あろう(📐)か。かのおんな(💦)ど(🤗)も(🍍)がその芸名に仏くさい名(⚫)前をつけ(🙀)ていたの(💡)は婬いんをひさぐことを一(🌲)種の(👢)菩薩行(🖨)ぼさつぎょ(🛃)うのよ(👠)うに信じたからであるとい(🎰)うが(👜)、おのれを(🗺)生身(🦆)し(🍗)ょ(💖)う(😗)じんの普(⛅)賢(😨)ふげ(👔)んになぞら(✴)えま(⛎)たあるときは(😠)貴(🤓)とうとい上人し(💸)ょうに(🐦)んにさえ(📙)礼(🥙)拝(📰)さ(⛴)れた(🔵)という女ど(🍧)も(♿)のすがたをふたたびこの流れ(🚭)の(🎥)う(⛓)えにしばしうた(🐛)かた(🤡)の結ばれるが如(📙)く浮か(🦁)べるこ(🗽)とは出来(🆗)ない(🥏)であろうか(👉)。「江口桂本(👁)か(🍟)つ(㊙)らも(👰)となどいふ遊女がすみか見めぐれば家は南北の岸にさしはさみて心は旅人の思ふさまにさもはかなきわざ(🤓)に(⛹)て(🔻)さてもむなし(🍬)く(🐓)此の世を(📼)さりて(🖱)来世はいかな(🐃)らん、(💑)これも前世の遊(💌)女にてあ(👅)る(🦀)べき宿(📷)業しゅ(🌵)くごうの侍は(🕠)べりけるやらん(⏺)、露の(🈳)身のし(🥜)ば(😎)しの程をわた(🐓)らんと(🦍)て仏の大いにい(🚸)ましめ給へる(🍬)わざ(🍌)をするかな(👳)、我が(🌿)身一(💽)つの罪はせめていかゞせん、(🐲)多く(🛬)の人をさへ引き損ぜ(🥩)んこ(🚵)といとゞうたてかる(🌕)べきに(✅)は侍(🎇)らずや、(🍼)しかあ(🦒)れど(📔)もか(✳)の遊女の中に(😱)多く往生おうじょうを遂と(🐿)げ浦人うらびとの物の(🎽)命を断(📐)つもの(🐌)ゝ中にあ(🔩)って終ついにい(🔊)みじき侍りし」(📸)と西行(👇)さいぎょ(🗣)うがいっているようにその女どもは今は弥陀みだの国に生れて(🤞)いつの(😪)世にも(❔)変らぬ(🐛)もの(✋)は(🍤)人間のあさましさであることを憫笑びんしょうし(🛑)ているのであろ(😹)うか。

A　実に、気(🚖)の毒な結果になつたものだ。お伽(🌂)噺(🕡)に於いて(🌄)は(👠)、た(🌇)いてい、悪い事をした人(🚳)が(👾)悪い報いを(🐦)受け(⏺)るといふ結末になるものだが、しかし、こ(🍧)のお(🚮)爺さんは別に悪事を働いたと(🎰)いふわ(🏵)けでは(📦)な(☔)い。緊張の(🥙)あま(🍐)り、踊りが(🍋)へん(🍖)て(🏽)こ(👈)な形になつたとい(🍏)ふだけ(✨)の事(🏐)ではな(🕥)いか。それかと(🐫)言つて、このお爺さんの家(🧢)庭にも、これ(🐤)と(🖤)いふ悪人はゐなか(🌠)つた。また、あのお酒飲みの(🍧)お爺(💊)さんも、また、そ(🧝)の家族(📑)も、ま(😷)た(🌺)は、剣山に住む鬼(💺)どもだ(🥧)つて、少しも(🎃)悪い事はしてゐ(♉)な(👼)い。つまり、この物(🎞)語に(🥍)は所謂「不正」の事件(🍔)は、一つも無(📉)かつたのに、それでも不幸な人が出てし(🚸)まつたのであ(🐀)る。そ(🎛)れゆ(🎦)ゑ(🎠)、こ(🏀)の瘤取り物(🔺)語から、日常倫理の教(🖲)訓を抽出しようとすると、たいへん(🔙)や(⚽)やこしい事になつて来るのであ(🔈)る(🥠)。そ(⏮)れでは一(😕)体、何のつも(⌚)りで(📔)お(🐔)前(🎹)はこの物語を(🚬)書いたのだ、(🕛)と短気な読(🏅)者が、も(🥦)し私に(🤷)詰寄(🚠)つて質(🛫)問したなら、私はそれに対して(💴)かう(🍼)で(🗼)も答へ(🕑)て置くより(🤥)他はなから(✨)う。

A「あなたはそうかも(🛋)知れませ(😜)んが(🐕)、(🦄)僕には到底、云(🌻)うに堪えない(🍈)ことなんだか(💇)ら堪忍かんにんして下さ(🎛)い。とに(🌶)かくヒ(👌)ドイ仇名だと思っ(😪)て、(💠)想(👤)像なすっ(🖇)たら分るんですよ。尤もっと(🏗)もそう(🙋)云う仇名が附いた、(🔮)由(✈)来だけならお(🤣)話してもよ(💪)ござ(👄)んす(🚍)がね」