「それは、もう度(🚳)々のことで、(🌦)私として(🏜)も考(👱)(kǎo )え(🍨)ずに(🚫)は(👔)居れませ(🎢)ん。」
彼は、そ(🎐)う答えると、す(🥦)ぐ立上った。そして(🏻)丁寧に陽(🗺)貨(🏪)に敬(jìng )礼をして静かに(🏯)室(🎷)を出(chū )た(🥞)。
(小(xiǎo )人がつけ上(🤒)るのも、(💮)怨むのも、また嫉(jí )妬(🈁)心を起(qǐ )すのも、結(🌴)局は(👻)自(zì )分だけがよく思(🌉)われ、自分だけが愛(👎)(ài )さ(🥝)れたいからだ。悪の(☕)根元(🈯)は何とい(🔵)っても自分を愛し過ぎることにある。この根本(běn )悪(è )に(🚥)眼(yǎn )を覚ま(👕)させ(⚓)ない限り、(😫)彼等はどうにもなるも(📈)のではない(🏺)。)
「如何(hé )にも、それは仁(🔳)とは(😯)云えませぬ。」
「全(🈹)く惜しいではご(🏊)ざ(😗)い(😉)ません(⏭)か、(🐋)こうし(🆒)て田圃(🈁)に仂かせて置くのは。」(🔇)
孔子は、ぬか(🎸)りなく考えた。そして遂(suí )に一(💞)策(🍵)を思(🎽)いついた(😓)。それ(🎩)は、相手(👗)(shǒu )の用い(🍞)た策そのまま(⚫)を応用するこ(👥)と(💽)であった。つまり、(🚣)陽(🙃)貨の(🤛)留(🛶)守を(🚐)見(🍻)計って、謝辞(cí(📰) )を述べに行こうと(🕐)いう(🕐)のである。
「随(💆)分歩(bù )いたよ(🈁)うじ(😡)ゃ(📊)。そろそろ帰るとしようか(📡)。」
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