(⛲)天(🍞)(tiān )気(qì )は晴れだ。朝(👮)の(🧞)空(🍼)には一点の雲(yú(📏)n )もなかった(🏻)。や(🌁)がて浪士(🏷)(shì )ら(💒)は峠(gǔ(🔢) )に(🦍)かか(🧕)った(🖱)。八本(běn )の紅白(🚰)の(🎎)旗(🉑)(qí )を押(🐻)し(🔏)立て、三段に別れた人数がま(⏮)っ黒になっ(⛪)てあとからあ(😽)とからと峠を(🙏)登った。両(liǎng )餅(bǐng )屋もち(🏨)やはすでに焼(shāo )き払われてい(💽)て、(🗝)その辺に(💵)は一人(rén )ひとりの(🔅)諏(zhōu )訪兵(bī(🐛)ng )をも(👟)見な(🤒)かった(🐕)。先鋒隊せ(🙏)ん(🏓)ぽうたいが香(xiāng )炉岩こ(🐹)うろ(🐥)いわに近(🔟)づいたころ、騎馬(😚)で進んだ(🌸)ものはまず山林の間に四発(fā(😎) )の(🎅)銃声(🔗)(shēng )を聞いた。飛んで(🐧)来(🥩)る玉は一発も味方(fāng )に当(💋)たらずに(🉑)、木立ちの方へそれたり、大地(dì )に打(🐕)ち入(rù )ったりしたが、その音で伏兵(bīng )のあることが知(🦃)(zhī )れた。左(zuǒ )手(shǒu )の(🕴)山の上(⛔)(shàng )にも(🔵)諏(🌏)訪への(📹)合図の(➿)旗を(🍗)振るもの(⛺)があらわれた。
御使(👝)(shǐ )番(🏞)おつ(😇)かいばんは早馬で城へ注(zhù )進に行くと言って、馬上からその言(🏂)(yán )葉(yè(👤) )を残した(🤭)。あと(🌉)の人(⛎)数にも(💌)早速(sù )さっ(✍)そく(🛏)出(🦅)張する(🐘)ようにその言伝ことづ(🙇)て(🖱)を御(🎉)使番(🥎)に頼んで(📅)置いて、物頭もまた乗(🙈)馬で種(🛀)々(🙎)さま(⛎)ざまな(🌞)打ち合(🛶)わせに急(😥)(jí )い(🗽)だ。遠(🚫)い山々は隠(➰)れて見(😙)(jiàn )えな(🤙)いほどの大降(🐵)(jiàng )り(⛽)で、人(rén )も(📥)馬(mǎ )もぬれ(🔈)ながら(👥)峠の上を往いったり来(📅)(lá(🕕)i )たりした(🐦)。
(🏔)その日の泊まりと(🥑)定められ(😴)た駒場こま(🐃)ば(🔀)へ(🎫)は(💄)、平(🥃)田派(✴)の同志のもの(💼)が集まった(🆕)。暮田正(zhè(🏟)ng )香と(🍪)松尾(🐦)誠まつおまこと(📬)(松尾多勢(shì(🉐) )子(💤)たせこの(💰)長男)(🗺)とは伴野(yě )とものから。増田(tián )平八郎ます(🕊)だへいはちろうと浪合佐(🤴)(zuǒ )源太(🛍)な(🥉)みあいさげん(💕)たとは(⬅)浪合から。駒場(💞)には(👎)同(tóng )門(mén )の医(yī )者(⏳)山田文(wén )郁(🏕)(yù )ぶんいく(🤰)も(💄)ある。武田本(🍯)陣にあてられた駒(jū(🅿) )場(🍢)の家(jiā(🏚) )で(⏮)、土地の事情にくわしいこれらの人(rén )た(❣)ちはこの先とも小(xiǎ(🌪)o )藩や代(dài )官と(🧜)の無益な衝(🚋)突の避けられそ(📚)うな山国の間(🍉)道を浪士(shì )らに教えた。その時、(🚬)もし参(💅)州街(jiē(🏡) )道(😝)を経(🦎)由(yóu )するこ(🤐)と(🐄)とな(🕦)れば(🤹)名古(gǔ )屋(wū )の大(🐑)(dà )藩(fān )とも(🛥)対(🎉)抗しなけ(👂)ればなら(➖)ないこと(😫)、のみならず非(🔹)(fēi )常(👃)に道(dào )路(lù(🕧) )の険悪なこと(🚄)を言(😨)って見せるの(📶)は浪合から来た(🎟)連(🤥)中だ。木曾(céng )路(🤱)(lù )か(💐)ら中(zhōng )津川(chuān )辺へ(🈵)か(🌟)けては熱(🐓)心な同門の(⛰)も(🔛)の(🚂)もある、清(qīng )内路せいないじの原(🌆)信好(🤱)(hǎo )のぶよ(😝)し(😴)、馬籠まごめの青(🏅)山半(🙂)蔵、中津川(chuān )の浅見景蔵、それ(🌥)から峰(🥑)谷はちや香蔵(zāng )なぞは、いずれも水戸(🚒)の(🦋)人たちに同情を送(sò(👚)ng )る(⛱)であろうと(📶)言(yán )って(🤭)見(jiàn )せるの(🥠)は伴野(🦏)から来た連(📘)(lián )中だ。
「(🌍)半(bàn )蔵さん(🅰)、相生(shē(🤯)ng )町にはあんな子供(🌩)があるんですか。」
天(📰)(tiān )龍川て(🏜)んりゅうがわの(🎻)ほと(🙅)りに出てからも、(😾)浪士らは武装を解こう(📽)としなかった。いず(🔜)れも鎧兜(✈)よ(📗)ろいかぶと、あるい(☕)は黒(🆑)の竪烏帽(👰)(mào )子たて(🔢)えぼし、陣(🐋)羽(yǔ )織のいでたちである。高(gā(🎞)o )く掲げ(🍽)た紅白(📺)の(🦐)旗、隊伍を区別す(💘)る馬(mǎ )印(yì(🕔)n )うま(🛢)じるし(📮)などは、馬(🔊)上の騎士が携(🛤)えた抜(🎍)き(👤)身(💉)の鎗(♓)やり(🧥)に映り合(hé )って、そ(📆)の無(wú(🔔) )数(🌁)の群立と集合(hé )との感じが一行の陣容を(😬)さか(🌸)ん(🧚)にした。各部隊の護って行く(🐐)二門ずつの大砲には皆(jiē )御隠居の(🗳)筆の跡(🚺)が鋳いてある。「発而皆(📔)中(🕓)節(jiē )はっしてみなせ(🐫)つにあたる、(🥚)源(yuán )斉(qí )昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ(📖)」(🏠)の銘は浪(là(🕟)ng )士(🔈)らが誇(kuā )りとするも(✝)のだ。行(🕕)列(😬)の中央に高(🥎)く「(🏞)尊(zūn )攘そんじ(📟)ょう」の(🍰)二(🌩)字(zì )を掲げた旗(🌯)は、陣太鼓(gǔ )と共に、(👫)筑波以(🐊)来の記(🐥)念でもあった。参(cā(🗂)n )謀(móu )の兵部は(🏵)軍中(zhōng )第(dì )二班に(🦖)ある。采配を(🛳)腰に(🍺)さ(🙌)し、甲冑(📥)か(🍈)っちゅう(💢)騎(qí(🖲) )馬で、(🚁)金(jīn )の(🕒)三蓋猩々(🔝)緋(👚)さんが(🚹)いしょ(⬜)うじょ(➖)うひの一段幡(🍱)連いちだ(❄)ん(🧒)ば(🏂)れんを馬印に(📫)立て、鎗(qiā(👩)ng )鉄砲(pào )を携え(🤦)る百余人の(🎴)武者(zhě(🐜) )を率いた。総勢の(✔)隊伍(🎅)たいご(💎)を、(🍫)第一班(bān )から第六班ま(❄)での備えに編み、騎馬の使(shǐ )番(fā(✏)n )に(🌺)絶えず(💘)前後周囲を見回らせ、隊列の(🐽)整(zhěng )頓せ(🤓)いとんと行進の合図には拍子木ひょうしぎを用いることなぞ(😿)皆この人の精(🦃)密(💽)な頭(tóu )脳から出(👉)(chū )た。水戸家(⛄)(jiā )の元側用(⛹)人そばよう(🎆)にんで、一(yī(🗻) )方(fāng )の統(tǒ(👯)ng )率(lǜ )者なる小(📋)四郎(lá(🕉)ng )は騎馬(🙆)の側に惣(zǒng )金そうきん(🐵)の馬(🈂)(mǎ )印(yì(🥦)n )を(🏫)立て、(👓)百人(⛴)ほどの銃(❤)(chòng )隊(🙄)士に(🏒)護(hù )まもられながら中央(🙈)の部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従(cóng )え(👭)た稲右(yò(😳)u )衛門(🚇)は梶か(🛺)じの葉(yè )の(🕚)馬(😽)印で、副将(🖊)(jiāng )らしい(💉)威厳を見せな(📙)がら(🕹)そ(🏳)の(✈)あとに(💞)続いた。主(🏑)将耕雲斎は(🏿)「奉勅」の旗(qí(✅) )を先に立て、(🤭)三(🐅)蓋菱さんがいびしの馬印を立(lì )てた百人ばかりの騎兵隊がそ(🤴)の前に進み、二百人(💊)ばかりの歩行武者(zhě )の(😞)同(🤤)勢(🗻)は抜き身の鎗で(🚪)そのあとから続いた。山国(🔀)兵部(🖕)父子(😜)(zǐ )は(🔣)もとより(🔢)その他に(🍜)も(🤬)親子(zǐ )で連れ(📰)だって従軍(🧣)するものもある。各部(🛳)隊が護って行く思い思いの旗の文(📁)字は、いず(🔮)れも水府義士を(🔋)もって任(rèn )ずる彼(♉)らの面目を語っている。その中にまじる「(🍉)百花の魁(🕛)さき(🌁)がけ」とは(🐸)、(🔟)中(🎓)世(🎱)以来(⬅)の堅(jiā(🦏)n )い殻からを(🤒)割ってわずかに頭を(🏄)持(🤞)ち上げようとするよ(🍎)うな、彼らの早(zǎo )い(🏏)先駆感をあらわして見せている。
筑波の空に揚がった(✌)高い烽火(huǒ )のろしは(✡)西の志士(🧦)らと連絡(🎚)のないもので(🥈)はなかった(👄)。筑(💝)波(🤙)の勢い(🚪)が大いに振ふるったのは、あ(🍌)だかも長(🅰)州(zhōu )の大(dà )兵が京都包(💉)(bāo )囲の(🍖)まっ最(🐵)中(zhōng )であった(👀)と言わ(😣)るる。水長二藩(fān )の提(🌺)携(🏁)は従(🚛)来(🤐)幾(🐗)た(💻)びか画策せら(🗄)れ(🛬)た(🚺)ことであって、(😧)一(💑)(yī )部(⏸)の志士らが互いに往来し始めたの(🥏)は(🚧)安藤老中あんどうろ(⏫)うじ(🛋)ゅう要(yào )撃(🈁)の(🥛)以前にも当たる。東西相呼(🦆)応(yīng )して起こった(📦)尊(zūn )攘派の運動は、西(xī )には長(zhǎ(😯)ng )州(✴)の(💁)敗退(🤶)となり(🗼)、(👫)東(🌉)には水戸浪士らの悪戦苦闘(dòu )とな(📱)った。
台(🔀)所の入り口から、(🏨)声(🎦)をか(🚥)けながら土間(jiā(🏣)n )の(🌶)とこ(🌗)ろ(🗨)に来て立つ近(🏎)所の婆ばあさんも(👪)あっ(🌕)た。婆(🍂)さんはあたりを見回しながら(📈)言っ(🎒)た。
「いずれ浪(🉐)士(shì )は清内(🈴)(nèi )路せ(📞)いないじから蘭あららぎへかかって(🏹)、橋(🔁)場へ出て来(lái )ましょう。あれからわたしの家をめが(💳)けて(🐢)や(🎽)って(📨)来るだろうと思うん(🎦)です(👢)。もし(💔)来(🏵)たら、わたしは(🔨)旅(lǚ )人(🙏)として迎(yíng )えるつもりです。」
こんな(😣)こ(🏩)とから浪士らの(🎅)疑いは解けた。そこへ三人(🦖)が持(chí(🚜) )ち出し(📑)て、(🚷)及(🧘)ばずながら斡旋の(🚓)労を執りた(🤧)いとい(📲)うは、浪士らに(🎪)間道の通過を勧め、飯(fàn )田(😊)藩(fān )との衝突を(🌼)避けさせ(👟)たいということだ(💀)っ(🌓)た。正香(🚍)や(🔮)豊三郎(láng )は一応浪(🏨)士らの意(yì(💴) )向を探りにやって(😊)来(💉)たのだ。もと(😼)より浪(🌦)士(📢)(shì )側で(👤)も戦いを好(hǎo )むものではない。飯田(tián )藩を傷つ(🛥)け(😰)ずに済み(😈)、ま(📐)た浪士側も(🈶)傷つかずに済むようなこの提案(🍒)(à(💁)n )に不賛(🦔)成の(🌓)あろうはず(🌈)もない。異(🎿)(yì )議なし。それを聞(⛸)いた三人は座光寺(sì )の(🎊)方(fāng )に待ってい(🖕)る北原稲雄(⏱)へもこ(🕉)の情(⛏)報を伝え、飯(fàn )田藩(fān )ともよく交(👷)渉(🔮)(dié )を重(🤢)ねて来ると言って(🌂)、大(🛡)急(👃)ぎ(🕰)で帰って行った。
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