「御(yù )教訓は、身(😦)に(💕)し(💄)みてこた(🛐)えました。ありがとう存じます。これからは、技術(🚝)を磨くと共に、心(➗)を治めることに、一層(céng )精進いたす決(jué )心でご(🧕)ざいます。」(📀)
(😱)といったこと(🅾)を思い起し(🥣)た(🖍)。孔子は或は(❄)、(🛑)自分を「人(🏪)君(jun1 )の風(🚯)がある(⏮)。」などと讃めて、(🕶)その実(🍚)(shí )、(👞)何(🚼)(hé )か(🦌)の欠(👡)点(🔚)を婉(wǎn )曲に(📊)諷刺(😳)(cì )しているのではあるまいか(💖)。そういえ(🐎)ば(🐍)、世間では、(🎡)子(zǐ )桑(🎂)伯(💠)子(🏀)しそうはくしと自(🌅)分とを、同じ型(xíng )の人物(💇)だと評し(💋)ている(🌄)そうだ。子桑伯子は物(wù(🎷) )にこせつかない、いい男(ná(🎫)n )だ(🎗)が、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分にもそんな欠(🕣)点があ(🏬)るの(👋)ではな(💤)かろ(✒)うか。自分だ(🏸)けで(🌀)は(👞)、そん(🛠)な事(shì )がな(⚽)いように気(🤰)(qì(🃏) )をつけ(🍯)ている(🔞)つ(🏓)もりではあるが。――彼(💬)(bǐ )はそんなこ(🤟)とを(👪)考(kǎo )えて、讃め(🏨)られた(🎀)ために却(què(🎤) )って不安(🍂)(ān )な気持(🥊)になるので(🎶)あった。
これも(🦂)別(⏬)にむずかしい(💰)ことではない。子(📔)游(yóu )にい(🎲)ささか無(🌫)作(🌺)法なと(✈)ころがあ(📼)るのを思い(🧡)合せ(😾)ると、孔子の(🚶)心(xī(🎹)n )持もよくわ(🌼)かる。
「これま(📃)で通りでは(👸)いけないのか。」
「3むず(👅)かしいの(🌼)は温(⌚)顔を以て父(🈁)母に仕えるこ(🏮)と(⛏)だ。現に代っ(😋)て仕(shì )事に骨(👕)(gǔ )を折ったり、御(yù(🎩) )馳(😙)走が(🏽)あるとそれを親にすす(♉)めた(🕎)りす(💞)るだ(👃)けでは、孝行だとは云(yún )えない(🌑)。」
「多(♌)(duō )分私の(🏺)方(💃)にお越し(🛶)で(🤜)あ(📊)ろうと(💢)存(🐕)じ(🕐)まして、急いで帰(⛴)って(🛋)来たところです。ほん(✅)の一(✳)寸(cùn )おくれまして、申しわけありませ(🎤)ん。」
2 仲弓仁(rén )を問う。子曰(yuē(😬) )く、門を出でて(🏏)は大賓(bīn )に見(🚧)ゆるが如くし、(🧐)民(🚝)を使(🏕)うには大祭に(🕣)承くるが如くせよ。己の欲せざる所は(🕝)人に施すこと勿れ。邦に在りても怨なく、家(🎃)に(🕕)在りても怨なからん(🕣)と(📏)。仲弓曰く、(🕯)雍不敏(🌺)なりと雖も、請(🔽)う斯の語(yǔ )を事とせ(🍋)んと(💕)(顔淵篇)(🧞)
孔子は答(📪)を(🍑)うな(🕯)が(🥠)した。しかし樊(fán )遅はも(📋)う一(🔹)(yī(😗) )度(dù )「(🗻)はあ。」と答えるより仕方(🍑)が(👠)なかった。
門人たちが、(🤹)孔子(zǐ(👴) )の(💊)こ(🎭)う(🤜)した(🔫)教訓に(👶)よって、まじめ(🐥)に自己を反省す(📉)る(🚠)機縁を掴み得たかは、まだ疑問であっ(🚔)た。しか(💍)し、それ以(yǐ )来(lái )、(🎑)仲(🐩)弓の身分や、彼の父の(🎓)素(sù )行(🧢)が、彼等(🚧)の話題(🚮)(tí )にの(🤮)ぼらなくなったこ(📼)と(⛎)だけはた(👈)しかである。尤(yóu )も、この事は、(✨)仲弓(gōng )自(🧓)(zì(🎹) )身にとっ(🌭)ては、どうでも(➰)いい事(🌏)で(🔩)あっ(🐋)た。彼は(🎬)ただ自(zì )らを戒慎することによ(🌷)って、孔子の知(zhī )遇に応こ(🐸)た(🍿)えればよかっ(🐚)たのだ(🤟)から。
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