2 仲弓仁を問う。子曰く(💓)、門(mén )を出でては大(dà )賓に見ゆるが如く(🚷)し、民を使(💅)うには(🍆)大祭に(🍨)承く(🌀)るが如(🌍)くせよ。己の(🏃)欲(yù )せざ(🕝)る所は人(🆚)に施すこと(♎)勿れ。邦(🦏)(bāng )に在(zà(🏴)i )りて(🎺)も怨(🍍)なく、家に在りても怨(🧞)なからんと。仲(🆕)弓曰く、雍(yōng )不敏な(🛎)りと雖も、請う斯の語(🕷)を事とせんと(顔(yá )淵篇(🌿))
「2現(🤫)今で(🕎)は、親を養ってさ(🎥)え居れば、それを(⏯)孝(🔤)(xiào )行だといっているようだが、お(🔩)互い犬や馬まで(🏮)も養(yǎng )っているで(🍾)はないか。孝(xiào )行には敬(🐖)うや(🏟)ま(🤼)いの心が(🔉)大切だ。もしそれがなかったら、犬馬(mǎ )を養うのと(🕧)何のえらぶと(🐽)ころ(🎀)もない。」(👵)
(😡)楽(lè(🎀) )長は(🏂)、もう(🔑)默っ(🤲)て(🎉)は居(💄)れなく(📱)なった。
(🌎)孔子は、しかし、それ(🐅)には(🦐)答えないで、ま(🐏)た歩(bù )き出(🌴)した。そして独言(yá(🍝)n )の(🐷)ように(🎈)云(✡)った。
彼は(👟)、消え去(qù )った孔(🥃)子(zǐ )の(🌴)眼を追(📷)い求(qiú )めるように、何もない青空を、いつ(🖱)まで(❣)も見つめてい(🦁)た。
「(🎴)お前に(🤤)わからなけれ(🤥)ば、孟孫に(🤘)はなお更わかるまい。少(shǎo )し言葉(yè )が簡(🐠)単すぎたようじゃ(🍀)。」
4 子曰く、父母在(いま(🤪))さば遠く遊(🔧)ば(🌾)ず。遊ばば必(bì )ず方ありと。((🌓)里仁篇)(🥞)
陽(yáng )貨は、(😐)魯(➰)(lǔ(🐡) )の大夫季(jì(➿) )平子に仕(shì )え(🏝)て(⚫)いたが、季(🔻)平子が(🏬)死んで季桓(😞)子(zǐ )き(💯)かんしの代になると、巧みに彼(bǐ(🔑) )を自(zì(💐) )家薬(🈂)籠(🕌)中(♐)の(📼)もの(🥒)とし(🧑)、遂に彼を(🍊)拘(⏪)禁して(🏑)、(🚸)魯の国政を(👻)専らにして(😄)い(🔈)た(🌊)。孔子は、(🥜)その頃、(✝)すでに五(wǔ )十の坂をこ(🤦)し(🖲)ていたが、上下こ(❄)ぞって正道を離れ(🍕)ている(👟)のを嘆いて、仕(shì )官の望みを絶ち、ひた(🚯)すら(🌤)に詩(🌗)書礼楽の研(yán )鑚と、(😛)青(🖖)(qī(🌉)ng )年(nián )子弟の教(jiāo )育(✳)とに(🔊)専(👥)(zhuān )念し(🦔)ていた。陽(yáng )貨(🔦)(huò )と(🚩)して(🎁)は(📟)、孔子(🚐)が野にあって、厳然と(🤲)して(🌗)道を説いて(🌺)いるのが、何よ(💨)り(🍇)も(🉐)恐(👔)ろしかった。で、(⬇)出来れば彼(bǐ )を自分の味(🐫)(wèi )方に引(🐻)(yǐn )き(🍌)入れたい、少(📳)くとも一度彼に会(huì )って(📼)、自分(🐝)が(🈹)賢(🚐)者を(🚏)遇する道(🛬)(dà(🎯)o )を知っている人間であること(💺)を示して(🤙)置きたい、(🐞)と思っていた。
(違わ(🌕)ない、違わな(🌽)い、(🤲)――何の(🎋)ことだろ(🚖)う。)(👹)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025