「そ(🍣)の程度(dù )の(😎)ことが何(🆒)(hé )で得(dé )意になるね(➿)う(🔫)ちがあろう。」
二(二〇七)
「典籍の研究は(🧣)、私も人なみに出来ると思(🚖)う。しかし、君(🐭)子の行(🧚)を実践(🌫)すること(🥘)は、まだなかなかだ。」(🍡)
「麻の冠かんむり(🎥)をかぶるのが古礼(lǐ )だが(💛)、今で(☕)は絹(🎸)糸の冠(💌)を(👸)か(🌌)ぶる風(fēng )習(xí )になった。これ(🏾)は(🐕)節約(yuē )のためだ(🙂)。私(🔻)は(👻)みんなのやり(🖌)方に従おう。臣(🥤)下は堂下で君主(zhǔ(🔰) )を拝するのが古礼(🦋)(lǐ )だが、今で(➡)は堂上で拝する風習に(🚭)なっ(🏩)た。これは臣(🔽)下(✂)(xià )の増(zēng )長(🌽)(zhǎng )だ。私(🔡)(sī )は、みんなのやり方と(😀)はちが(🏃)うが、やは(📯)り(⛵)堂下(xià )で拝することにしよう。」
○ (🤕)老子に「善(⚓)行轍迹無(〰)し」とあるが、至徳(😽)の境(🚳)地(❄)につい(🍤)ては、老子(🦌)も孔子も同(💮)一であるのが面白(⛷)い。
陳ち(💃)んの司(sī )敗しはいがた(➕)ず(📍)ねた。――
○(⛺) (💾)陳==国(❤)(guó )名。
先師(🥦)はこれ(🐖)を聞かれ、門(🌤)人たちにたわむれていわれた。――
「苗(🚛)にはなつ(📬)て(🥍)も、花(🕒)が咲(🌯)(xiào )か(🏝)ないも(💃)のがあ(🔀)る。花は咲いても(🛎)実を結ば(🏿)ないものが(🎠)あ(🆖)る(😧)。」
色よく招(💧)く。
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