「何、弁舌(🖕)?――(🏅)弁など(🗾)、(👃)どうでもいいではない(😢)か。」
孔子は、(🚈)これには多(💾)(duō )少意(yì )見(👵)があった(⌚)。しか(👖)し、(🕗)それを述べ(💬)ても、(🍴)どうせ話を永びかすだ(🕟)けの效(xiào )果しかないと思っ(🙇)たので、(🛡)
孔子(🔹)はそん(🎱)なことを考(kǎ(🛶)o )えて、いい機(🐃)(jī )会の来(😺)るの(👊)をね(🤗)ら(🎮)っ(🦔)てい(🎌)た。
こ(⛲)れも別(💏)にむず(🏷)かしいことでは(👝)ない。子游に(🔰)いささ(🦎)か無作(💷)(zuò )法(fǎ )な(🔦)ところ(🤷)がある(😩)のを思(sī )い合(hé )せると、孔(kǒng )子の心持(chí )もよくわかる(👧)。
(礼にそむくわけ(🚝)には(🐚)行かない。しかし、無道の(🛐)人に招(zhāo )かれて(🉑)、たとい一日たりともこれ(📣)を相(xiàng )たす(🔑)け(🛍)るのは士(shì )の道でない。況んや策(🦐)(cè )を以て乗(ché(🎍)ng )じられるに(🥑)於(yú )てをや[#「於てをや」は底本では「於ておや」](🐊)である。)
「4父母の存命中は親(😓)のもとを離(🆕)(lí )れて(🤓)遠(🙍)方に行かないがいい(🔜)。もしや(👝)むを得ずし(🕶)て行く(👜)場合は、(🥎)行(háng )先を定(🦗)め(🔏)て(🌜)おく(🎤)べきだ(㊙)。」
しかし、(📃)孔子(zǐ )の答えは、(🎅)極めて無造(💕)作(zuò(🤪) )であった。彼は相手の言葉に軽(👎)くうなず(🌁)き(🚬)ながら、(🕵)
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