「いえ、わたくし(🎷)は旅の者(zhě )でござ(🖕)いま(🆗)す、お(🈸)供を(🎎)いたすことは御免(miǎn )こう(🐦)むりましょう。」
(👁)その時、宿泊人(😮)(rén )数(🤖)の割(gē )り当てに(🥙)村方(fāng )へ出(🐲)歩いてい(🦄)た(🌥)宿役(yì )人仲(🍣)(zhòng )間(jiān )も帰って来て、そこへ顔(⛓)(yá )を見せる。年(💞)寄(jì )役の(🏨)伊(🤣)之助は荒(huāng )町(dīng )あらまちから。問(wèn )屋九郎兵衛は(🎅)峠(🖋)から。馬籠ではたいがい(📿)の家(jiā )が浪士の宿を(😗)す(🖐)ること(🧙)になって、万(wà(💉)n )福寺(👦)あ(🌧)たりでも引(yǐn )き受(🔬)けられ(🕣)るだ(🥞)け引(yǐn )き受ける。本(🐰)陣として(📩)の半蔵の家はもと(🌄)より、隣家(🔳)(jiā )の伊(😜)之助方でも(🌉)向こう(♏)側の隠宅まで御(🤕)用宿という(🥖)ことに(🚨)なり同勢二(è(👼)r )十一人の宿泊(🙎)の用意を引き(🏫)受(shòu )けた。
そのう(🐿)わさは人(📄)の口か(👶)ら口(🥧)へ(🕙)と伝(🔘)わっ(❤)て行(🚀)く(🤙)ように(🔐)なった。早(🍮)乗りの駕(jià )籠か(🛁)ごは毎(🏥)日(rì(🛍) )幾(🥕)立(lì )いくた(🎿)て(🗜)となく町(dīng )へ急いで来て、京都の方は大(❕)変(biàn )だと知らせ、(🎷)十九日の(🛅)昼時に(🌤)大筒おおづつ鉄(🐤)(zhí )砲から(🐯)移っ(💆)た(🔞)火で(🥃)洛(🍐)中(zhōng )らくちゅ(🌳)うの町家の大半は焼け(🦎)失うせた(🐁)とのうわさを(🛢)す(🌚)ら(🔛)伝えた。半(📖)蔵(zāng )が(🔴)十(🕳)(shí )一(🔟)屋まで(📰)行(👐)って幸兵衛(wèi )や平助(🦒)と一緒に(🍭)なり、さらに三人(🈶)連(😉)れだって(🚮)殺気のあふれた町(🌻)(dīng )々を(🙀)浅草橋の見(🌭)附(🐢)みつけ(😫)から筋違すじかいの見(jiàn )附まで歩(bù )いて行(🥒)って見たのは(👲)二十三日の(📃)こと(👡)であったが、そ(🏤)こ(🔄)に(🛎)人だかりのする高札場こうさつばには(🔈)す(📜)で(🐛)に長州(zhōu )征(zhē(🏧)ng )伐のお触ふれ書(🌃)(shū )しょが掲(✔)(jiē )げられてい(🎟)た。
(🥙)こ(🛋)の市街(jiē )戦(zhàn )は(❗)その日(😃)未(🏑)ひつ(⬜)じの刻(⏺)こく(〽)の終わりにわたった(🚤)。長(🚰)州(zhōu )方は中立(🎅)(lì )売(🌀)(mài )なかだちうり、蛤(🏒)門、(🧕)境町の三(sān )方面(mià(📮)n )に破(pò )れ、およ(🌉)そ二百(bǎi )余の死体(tǐ )をのこ(⬜)し(📥)す(💾)て(👉)て敗(🔍)走した。兵火(🐞)の(🏉)起(qǐ )こったのは巳みの刻こくのころで(😜)あ(😁)っ(👰)た(⏹)が、おり(👝)か(😛)ら(☔)風はま(🔠)す(🗯)ます強(🌎)(qiáng )く、火(huǒ )の(➖)子(🤴)は八方(fāng )に散り(🌄)、(📜)東(🚹)は高瀬(🏧)川(🧗)たか(📂)せが(💣)わから西は堀川ほりかわ(🕎)に及び、南(💪)(nán )は九条にま(➕)で及んで下京の(🐐)ほとんど全都は火(huǒ )災のうちにあった。年寄り(🍐)をたすけ幼(yòu )いものを負おぶった男(🙉)や女(📙)(nǚ )は景蔵の右(yòu )にも左に(🍸)も(🔨)あ(🚲)って、目(🎺)も当(dāng )てられないあ(✨)りさまであったと認したため(🗑)てある。
(🥒)そう答(dá )え(🔎)な(♏)がら、(😁)半蔵の目はなおも(🆗)歩(📞)(bù )いて行く小娘た(😄)ちの後(🛁)ろ姿を(🛵)追(⛰)った。連(liá(🌛)n )れだって肩を並(😢)べて行く一(🙋)人の方の女の(🎶)子(zǐ )は、髪をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦巻うずまきの(🏊)浴衣(❤)に紅あ(🔘)かい鹿かの(🔠)子この帯を(🎬)幅狭(xiá )く(🤹)し(🐔)めたのも、親の好(hǎo )みをあ(🌟)ら(🗒)わ(🤑)している。巾着(zhe )き(🏌)んちゃくもかわいらしい(👶)。
別に、半蔵(⛵)には、浪士の一行に(🕋)加わって来るもので(🥍)、心にかかる一(yī )人の旧友もあった。平(🤤)田同(🛬)門の亀山嘉治かめ(⏸)やまよし(🧙)はる(🦌)が(🍱)八月十四(sì )日那珂港(gǎng )なかみなとで小荷(hé )駄(🏉)掛(🔦)こにだがかりとなって以(yǐ )来、(😥)十一月(yuè(🚋) )の(📂)下旬までず(😸)っと(🕓)浪士(shì(🏨) )らの軍(✡)中(🕢)にあったことを半蔵(🃏)が知(zhī )ったの(🤶)は、つい最近のことである(🎵)。いよい(👜)よ浪士らの行路(lù )が(🌌)変更され(⛰)、参州街道(dà(⛔)o )か(🎏)ら東海道に(🎷)向かうと見せて、その実は清内路(🐄)よ(🤚)り馬籠、中(🤖)津(🕝)川に出(📅)ると決した時(😡)(shí )、(💣)二(èr )十(shí )六(liù )日馬籠泊(bó )まりの触れ書(🧗)と共に(👹)あの(😏)旧(⏲)友が(🤕)陣(zhèn )中(🙍)(zhōng )か(💉)ら(🍖)よこ(🐙)した一通の手紙(🗿)(zhǐ )でその事が判然はっ(📿)きりした。そ(✈)れには水(shuǐ )戸(🦖)(hù )派(〽)尊攘(😜)の義(yì )挙を聞(😀)いて、(🍓)その軍に身(🐨)を投じ(💣)たのであ(🍓)るが、寸功なく(🎲)して(🐥)今(jīn )日にいたったと(⛏)あり(💧)、(😛)いっ(👡)たん武(😫)田藤(🚽)田(🖤)らと約した上は死生を共(gòng )にする覚悟であるということも認(❕)し(🆑)た(🌤)ためてあ(🧤)る。今(jīn )回(🚀)下伊那の(📲)飯島(dǎ(🥄)o )というとこ(🚣)ろ(🌁)まで来て(🥛)、は(👫)からず(♊)同(tóng )門(🔈)の先(😤)輩(🌭)暮田正香に面(miàn )会す(🏌)ることができたと(🎪)ある。馬(mǎ )籠泊(🥜)(bó )まり(🍢)の節(🐚)はよろ(🧣)しく頼む(😦)、その節は何年ぶりかで(🌓)旧むか(🚔)しを語りたい(👤)と(🍔)もある。
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