うす氷ふ(🗨)むがごと、
先(🥑)師が(♓)道(dào )の行わ(🐡)れないのを(🚸)歎じて九夷きゅう(🐖)い(🔛)の地に居をうつしたいといわれたこ(🔟)と(🛀)があった(🆚)。あ(🌑)る(🍤)人がそれをきい(⛸)て先師(shī )にいった。――
先師のご病気が重くなった時、子路(lù )は(🏑)、いざ(🍷)と(🧔)いう場(🌽)(chǎng )合のこ(💎)とを考慮して、門人た(🥟)ちが(❗)臣下の(🚙)礼をとって葬(zàng )儀をとり(🆔)行うように手(🍠)はず(🤫)をきめていた。そ(🍗)の後、(👲)病気がいくらか軽くなった(🏦)時、(⛪)先(🔱)師は(🍛)そのことを知られて(🌺)、(⛎)子路にいわれた。――
(🏙)大宰たいさいが子(zǐ(💛) )貢にた(👞)ずねて(🧘)いった。――
「仁というものは、そ(🎬)う遠(💶)くにあるものではない。切実に(🔖)仁を求める人(rén )には、(🧡)仁(🔩)(rén )は刻下(🤯)に実現(🧜)される(🎊)の(🎇)だ。」
「(🎊)よろしいと思いま(🔬)す。誄る(🥧)いに、(❗)汝の幸いを天(💌)(tiān )地(dì )の(🕒)神々(🚢)に祷(dǎ(🐂)o )る、という(🍙)言(👀)葉(yè )がございま(⛄)すから(👓)。」
よ(🌋)き(🌟)かなや。
○ こういう(🐠)言(⏺)葉(🥖)の深刻さ(🚽)がわからないと、論(🥙)語の妙(⬜)味はわから(🍓)ない。
「三年(🌮)も学(⛪)問を(🥟)して(🏛)、俸祿に野(📴)心のない人は(📆)得がたい人物だ。」(📤)
○(🚞) (👲)巫馬期(🚮)=(💵)=(🕝)孔(kǒng )子(🌪)の門(mén )人。巫馬は(🍀)姓、期は字(⚡)、名(míng )は施((💙)し)。
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