(🥍)孔子は(♐)、(🛄)こ(😻)れには多少意(🛒)見(😥)があった。しかし、それを(🐡)述べ(♌)ても、どうせ話を永びかすだけの效(🥚)果しかない(🖐)と思ったので、
「さっき(🏔)から(✂)考(😍)えて(⏭)いますが、どうも私にはわかりません。」
(小人が(📇)つけ上るのも(🎛)、怨むのも、また嫉(⏲)妬心を(📲)起すのも、結局は自分(🐵)だけがよ(🍾)く思(🤯)わ(👈)れ、自分だけが愛(😹)されたいからだ。悪の根元は何といっても自分(🔸)を(🛶)愛し(😎)過ぎることに(🐲)ある。この根本悪(😌)に眼(🕶)を覚まさせない限(xiàn )り(🏷)、彼等はどうにも(🙅)なるもので(✝)はない。)
楽長(zhǎ(🚦)ng )は、自分の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとは(🥚)どう(🌦)し(🎃)ても思えなか(🙌)った。で、
門人た(🔌)ちは、ま(🚊)た顔(yá )を見合せた。彼(👄)等は、(🔜)孔子が何をい(📄)おうとし(🔚)ている(📶)の(🏣)か(📯)、さっぱり見当(🧙)がつかなかっ(🤦)たの(🏥)である。
彼が、こんな(🌠)に(👅)惨めな(🔁)失敗を(📑)く(🐐)り(⛪)かえ(🚴)す(🔒)ように(🆙)なった(🚳)のは、不(👋)思議にも、孔子が司空の(🤣)職を奉じて(❕)、彼の上に坐るようになってからの(🙃)こと(🍍)である(😷)。孔(👷)(kǒng )子は(👔)、(🌧)これま(🍹)での司空とち(🌮)がって、非常な部下思いで、めった(👪)に怒(nù )っ(🎬)た顔を見せ(🎹)た(🔥)ことも(🍹)ないの(🅱)だが、どういうものか(💤)、いざ奏楽となると、(🔼)楽(lè )長の手が(🎹)にぶ(🏴)ってしま(💦)う。むろん(🚧)孔子(🛃)は、音(yīn )楽(lè )の道に(💒)ずいぶん深く(🉐)は(👹)い(👪)ってい(🔞)る人だか(💑)ら、楽長と(📃)して(🌻)も、彼を甘(🎊)く(🔩)見(💭)るわけには行かない(🗳)。しかし、そのために手(shǒu )が固くなる(💘)のだ(🥜)とは(⛏)、(🎴)楽(lè )長(🐲)(zhǎng )自(zì )身(⤴)も考(🌛)えていない。
そう彼は自信(🐨)して(⚓)いる。それにも拘(🙍)らず、こ(😔)う頻(🎐)々と失敗(bài )する(🅱)のは、どういう(🎀)わけだろう。腹も立つ(🐋)。恥かしくもある。しかし、(🖥)事実(🐭)は如何ともし(🙃)が(🧜)たい。
「(☕)かり(🤤)に斑牛まだらう(🧤)しの子(📸)で(💕)あっても、天(tiā(♌)n )地山(🤚)川の神々はお嫌いはされぬかの(🐷)。」(👵)
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