三(⚡)二(💻)(一(yī )七(🖱)(qī )九(🚙))(📖)
○ この章(zhāng )は、い(📰)い音楽が今はきかれ(🚛)な(🔄)いという孔子(✉)のなげきでもあろ(🕵)うか。―(👺)―諸説(⤵)は紛々としてい(🕑)る。
九(二一四)
○(🎬) 唐・(😰)虞(📎)(yú )=(😊)=堯は陶唐氏、舜(Ⓜ)は有虞氏なる故、堯・舜の時(🌿)代を唐・虞(yú(💯) )の時代(dài )という。
二(😤)八((📚)二(èr )三三(🎷))(🤕)
三五(一八(✈)二(èr ))
道(dào )が遠くて
二一((👳)二〇五(🌨)(wǔ(😿) ))
「後輩をば(🐖)かにし(🏼)て(✨)はならない(🙃)。彼等の将(🔩)来がわれわれ(👵)の現在に及ばないと誰(shuí(🍤) )がいい得よう(🏥)。だ(💛)が、(😒)四十歳にも五(wǔ )十歳にもなって注目(➗)(mù(😙) )をひくに足りないようで(🏀)は(🥉)、おそるる(💑)に足りない。」(📍)
○ (📿)こ(🥜)れは孔子(zǐ )晩年の(📺)言葉にちがい(👕)な(🌋)い(🤒)。そ(🎲)れ(💎)が単なる無常(cháng )観(💇)か、過(💟)(guò )去を(⛱)顧(gù(💉) )みての歎声か、或(huò )は、たゆみなき人間の努力を祈る声かそもそもまた、(💜)流転をとおして流(😢)るる道(📒)の永遠性(xìng )を(〰)讃美(🗣)する言葉か、そ(🌍)れは人おのおの自(👲)らの心境(jì(📝)ng )によつ(🔎)て解(🔊)す(😊)るがよ(㊙)かろう。ただわれ(📧)わ(🎓)れは、こうした言(🥏)葉の裏付けによ(🗒)つて(👏)、孔子の他(tā(🖤) )の場合の極(jí )め(📮)て平凡らしく見え(🥙)る(🍏)言(yán )葉(yè )が一層(céng )深(shēn )く(🎎)理解(❣)されるであろうことを忘れて(📨)はな(✡)ら(🌻)な(👩)い(♌)。
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