漫画《素人 投稿 顔射》2行目ライン
素人 投稿 顔射あらすじ
「そりゃ(🐞)、半(bàn )蔵(🎿)さん(🔤)、福島の(⚫)旦(dàn )那(🍷)だんな様だってなるべく(🌩)浪士には避よけて(👩)通って(👨)もらい(📛)たい腹で(🍳)いますさ(➿)。」
時(♏)も時だ(🎌)。西(🔣)にはすでに(❔)大和(hé(🦉) )やまと五(wǔ )条の乱が(🥫)あり、続(🏹)い(💸)て生野(yě )銀山いくのぎんざんの乱(luàn )があり、(🛃)それが(🚔)ようや(🛬)くしずまったか(🙉)と思うと(🦕)、今度(dù )は(😇)東(dōng )の筑(🕓)波山つくばさん(🥑)の方に(😦)新しい(🤘)時代の来るのを待ち切れないよ(🏊)う(🔉)な第三の烽(fēng )火の(🏣)ろし(📕)が揚がっ(🛃)た(🕜)。尊王攘夷そんのうじ(🍙)ょうい(🥗)を旗じる(🦆)しにする一部の水(🐡)戸の志(🎈)士はひそかに長(📳)州と連絡(⚡)を執り、四(💷)月以来反(🦖)旗(qí(🚞) )をひ(📖)るがえ(🕞)しているが、(🧀)まだその騒(🤺)動(🕶)もしずまらない時(🥝)だ。
「ただいま駿河守は(🐰)登城(🎖)(ché(🌔)ng )中であるから、自分が代(dài )理とし(🕞)て(🎠)これ(⚓)を申し渡(🦕)(dù )す(🛺)。」
その時は(🗑)木曾福島の代(🗄)官山(🐞)村氏(shì )も幕府(🍴)(fǔ(🕔) )の(💝)命令(lìng )を受(shò(🕖)u )け(📊)て、(✍)木曾谷の両端へお堅めの兵を出し(📙)て(🗓)いる。東は贄川に(📞)えがわ(😜)の桜沢(🕋)口へ。西は妻(😊)籠の(🍆)大平(👿)(píng )口へ(😙)。も(🏝)っとも、(💣)妻(qī )籠の方(fāng )へは福(📚)島の砲術指南(🕴)役(🧚)植(📖)(zhí )松菖助(🥚)うえまつ(🏔)し(🖥)ょうすけが大(😟)将で五(wǔ )、六十(shí(🔺) )人の一隊(😵)を(🚁)引(yǐ(🏨)n )き(🌼)連れな(🎩)がら、伊那の通路を堅(jiā(🍪)n )め(🗺)る(🌬)た(✉)めに出張し(🏥)て来(🤷)(lá(🌎)i )た。夜(☕)(yè )は往還(hái )へ綱(📧)を(🥈)張り、その端(duān )に鈴をつけ(🆓)、番士(shì )を伏(🛷)せて、鳴りを沈めながら(⛎)周囲を警戒している(🌧)。寿(🐺)平次(🌗)はその(🎇)妻籠(🎬)の方(👱)の報告(gào )を持って(📷)、馬籠の様子を(👔)も探りに来た。
それ(🌡)にしても、江戸(🕰)両国の(🐠)橋の上から丑(chǒu )寅(🚏)う(🕦)しとらの方(fāng )角(jiǎo )に遠(🚜)(yuǎ(🍷)n )く望(🎚)んだ(🧤)人た(🐌)ち(🌫)の動(🚧)き(📓)が、わ(🐯)ずか一月(yuè )ひ(🎛)とつき近く(🏢)の間(🏼)に伊那(😃)の(👼)谷(😴)(gǔ )まで進ん(📢)で来ようとは半蔵の身(shēn )にしても思い(🍃)がけな(👋)いことであった。水(shuǐ )戸の学(xué )問(💹)(wèn )と言えば、少年時代からの彼が心(xīn )をひかれたものであり(🍯)、あの藤(🤷)田東湖の『正(🔥)気せい(🚌)きの歌』な(🗼)ぞを好(hǎo )んで諳誦あんしょうし(🏧)た(💇)ころの心(xīn )は今(jīn )だ(🎷)に(🏆)忘(wà(✈)ng )れられず(💝)にある。この東(dōng )湖(🐏)先生(🎆)(shē(🗽)ng )の子息むすこさん(🐆)にあたる人を近く(🍻)こ(🥃)の(🐭)峠の上に、しかも彼の自宅(zhái )に迎(yíng )え入(rù )れよ(🌆)うとは(♒)、思い(📮)が(🚗)けないことであ(⏺)った(🚦)。平(🥩)田門人(rén )とし(👢)て(🎻)の(⛸)彼が、水(🔔)戸の最後の(🖤)ものとも言うべき人(🐃)たちの前に自分(🏰)を見つける日のこんなふうにして来(lá(🦆)i )ようとは、なおなお(🍛)思いがけないことで(🧟)あった。
諏(zhōu )訪高島の(🖇)城主諏訪因幡守いなば(🥚)の(🔧)か(😞)みは(💈)幕(mù )府閣(gé )老の(⏳)一(😍)人として江戸表の(🙏)方にあったが、急使(⤵)を高島(💟)城(🅱)に送(🚤)ってよこして部下のものに防禦(yù )ぼ(🕊)うぎ(🍑)ょの準備を命じ、自己(🏕)(jǐ )の領(lǐng )地内に(🦈)水(🌎)戸浪士の素通りを許すまい(🎗)と(🦉)した。和(🗿)(hé )田(tiá(🔧)n )宿を経て下諏訪(fǎng )宿に通ずる木曾(🎉)街道の一部は戦闘区(🔪)域と定(👆)め(🛶)られた。峠の上にあ(👛)る東餅(🥁)屋ひがしもちや(🏜)、(🎌)西餅(😼)屋に住む町民らは立ち退のきを(👊)命(mì(🌪)ng )ぜ(🎋)られ(📙)た。
「その方は天(🦋)誅てんちゅうに連れて(🍎)行くから、そう心(👏)得るがいい。」
「長州(zhōu )様がいよいよ御(🐿)謀反ごむほん(🅱)だそうな。」(🕋)
前年、五(wǔ )人の総代が木曾から出(chū )て来た(🕘)時、(🆖)何(🗽)ゆ(⛓)えに一(yī )行の嘆願(🍦)が(🖤)道(dào )中奉行の容いれると(🌧)ころとならな(🚍)かったか。それは、よ(🚆)くよく村柄むらがらを(🏖)お糺ただしの上でなければ、(🚲)容易に定(🎃)助郷を仰(yǎ(🆙)ng )せ付けがたいとの理由による(🔼)。しかし、五人の(🛩)総代(dà(🎡)i )からの嘆願も余(🐊)儀なき事情(🍶)に聞(wén )こ(🐰)え(💺)るから(🚇)と言(yán )って、(🐘)道中奉(fè(👦)ng )行は元治元年(♒)の(💜)二月から向(🕖)こう六(liù )か月(yuè(🍖) )を限り、(🎑)定助郷の(😟)かわりに当分(🎡)助郷を許し(📄)た(🧣)。そ(🕦)し(🤱)て木(mù )曾下四宿(xiǔ )へ(🌇)の当分(fèn )助郷と(🌍)し(🔟)ては伊奈(nài )いな(👰)百十(shí(🎧) )九か村、中三宿へは(🚉)伊(yī(⚽) )奈九十(🔼)九(🚲)か村(cū(🍻)n )、上(🐊)四宿へは筑(zhù )摩郡(jun4 )ちくまご(🐺)おり(🎑)八十九か(🏰)村(🍊)(cū(🏧)n )と安曇郡あず(🐒)みごお(🐘)り百四十(shí )四(👙)(sì(👩) )か村を(🚳)指(😾)定(dìng )した。このうち遠村(🃏)で正人馬(mǎ )し(😝)ょうじんばを差(chà )し(🐘)出しかね代永(yǒng )勤(🧖)だいえいづとめの(🛋)示談に(🆕)及ぶとし(🚈)ても、(🌑)一か(🎲)年高百石につ(📖)き金五両の割合(🔙)よ(🌫)り(🍼)余(yú )分(💒)に(👱)は触れ当(🌮)てまいとの約(🥥)束(shù )であっ(🛬)た。過ぐ(🕹)る半(📒)年(🍭)近(jì(🛄)n )くの半蔵ら(🎫)の経(jīng )験に(🤠)よると、この(⛸)新規(guī(🦀) )な当分(😊)(fèn )助(zhù )郷の村数が(♑)驚(jīng )くばかりに拡大されたことは、(🖊)かえって(🍙)以前からの勤め村に(⏭)人馬の不参を多(duō )くすると(⛳)いう結果を招いた。これはどう(🌕)しても前年(niá(➕)n )の総代(dài )が嘆願(📫)したよう(📪)に、(🎓)や(🏇)は(✝)り東海(hǎi )道の(📫)例に(💝)ならって定(dìng )助郷を設置す(🥝)る(🕡)にかぎる。道(😄)(dào )中奉行(💣)に誠意があるなら、(👪)適(👣)当な村柄を糺ただされたい、も(🚣)っ(🤡)と助郷の制(😈)度を(🏙)完備(bèi )して街道の混乱を防がれたい。も(🖊)しこ(😟)の木曾(🌦)十(shí )一(yī )宿の願い(🕣)がいれられなかった(🍲)ら、前年の総(🥎)代が申(🌞)し合わせ(🎸)たごとく、(🤞)お定め(🐯)の人(ré(🥗)n )馬二(🅰)十(shí )五人(🙀)二(🦏)十五(wǔ )疋ひき以(yǐ )外(wà(⏺)i )には(😥)継立(lì )つ(🆒)ぎ(📸)たてに応じまい、その余は翌(🙁)日を待って継(🏝)(jì )ぎ立てることにし(😝)たい(🦅)。その(🚸)ことに平助(🍱)(zhù )と半蔵とは申し(👨)合わせをした(🌶)のであっ(🐿)た。
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