日本《催眠 オナニー 人気》2行目ライン
催眠 オナニー 人気あらすじ
その(🔹)上、長(zhǎng )い間、(⛴)闇に座し(🕕)て(🚼)、日光を見(jiàn )なかったた(🚩)めでも(🗣)あろ(🍫)う(🍜)。ま(🌞)た(🈵)不(❣)断に(🏊)、(📿)彼の身(🌅)(shēn )辺(😖)に(😶)飛び散(🎖)る(🐞)砕けた石の砕(🛰)片かけらが(🔡)、その目(mù(😟) )を傷つけ(🥝)たためでもあろう(🐻)。彼の両目は(😩)、朦(mé(👭)ng )朧として光を失(shī )い、もののあいろも(🆒)わきまえか(🆖)ねるようになっ(🖋)ていた(📻)。
信一郎(🍴)は青年(🐞)の(🥋)奇禍を傷いたむのと同時(🚞)(shí )に、あわよく(🕴)免(miǎn )れ(🌳)た自身の幸福(🎌)を、欣(😻)よ(🏝)ろこばずには(🤧)いられなかった。そ(⛏)れに(📋)して(🥚)も、何うして(🥡)扉が、開(☝)いたの(🐣)だ(🤩)ろう(🙅)。其処そこ(🔭)から身(shēn )体が(🤔)出(chū(🆔) )たのだろう。上半(🦂)(bàn )身(shēn )が、(🎀)半(bà(🙏)n )分出(📊)た為た(🗼)めに、衝突の時に(😦)、扉と車(🌒)体(🐕)との間で(🖋)、強く胸(🆘)部を圧おし潰つ(📁)ぶされたの(❗)に(🚣)違(wéi )いな(🐤)かっ(🥙)た(📧)。
市(shì(💐) )九郎は、た(🏂)だ一(🌍)人(rén )取り(🏖)残された(🍧)ま(🆔)まに、また(🚇)三年(nián )を経た(🏿)。す(📉)ると、里人たちの注(🐼)意は、再び(✳)市(shì )九(jiǔ(🖕) )郎の上に(🉐)帰りかけてい(🐲)た。彼らが、ほん(🏎)の好(😫)奇心から、洞(♊)窟(kū )の深さを(✳)測ってみ(🛰)る(🏣)と、全長六(liù )十五(🐍)間、川(chuā(👝)n )に面す(😔)る岩壁には、採光の窓が(🛑)一つ(🌚)穿たれ、も(📱)はや、この(⏳)大岩壁(🚔)(bì(👜) )の(🐌)三(sān )分(fèn )の一(㊗)は、主として市九郎の瘠腕やせ(🌐)うでによ(🥜)っ(😱)て、(💭)貫かれていること(🔃)が分(👟)かった(🥖)。
信一郎は(🏜)、薬(yào )品(pǐn )をで(🎟)も(🎮)、取(🦉)り出(🚧)(chū )すのであろう(⛱)と思(🚀)って訊きいた(📱)。が、青(qīng )年(🙈)の答は意外だ(🌵)っ(🙁)た。
福岡の城(chéng )下から中(👍)津(💍)の(🔕)城(chéng )下(🔒)に移った彼は、二(🥇)月に入った一(🔨)日、宇佐八(🌠)(bā )幡(🆑)(fā(🕜)n )宮(⛺)(gōng )に賽さいして、本懐(🕞)(huái )の一日も早く達(dá )せら(🐋)れんこと(🚒)を祈念(niàn )し(🗳)た。実之助(zhù(🕘) )は(🔈)、参拝を終えてから境内の茶店に憩うた。その時に、(⏹)ふと彼はそばの百姓体(tǐ )ていの(📻)男(🤽)が(🚟)、居合せた参詣客に、
(🗾)市いち九郎ろうは、主人(🎥)の(👭)切(qiē )り(♑)込んで来る太刀を受け損じて、(😫)左の頬か(🍹)ら顎へ(➕)かけて(🎽)、微(wēi )傷ではあるが、(🌒)一(🦇)太刀(⏭)受けた。自(🏾)(zì )分の罪を――たとえ向(🎡)(xiàng )うから(🏫)挑(tiā(💈)o )まれたとは(🙈)いえ(🉑)、主(zhǔ )人の寵妾と非道な恋をしたという、自分の致命的な罪を、意(🍇)識している市九郎は、主人の振り上げた太(🤝)刀を、(🕛)必至な刑罰と(🏄)して、たとえその切(qiē )先(🆕)を避(👿)くるに(🦀)努(🧘)むるまでも、それに反抗する心(🔈)持は、少しも持っ(😟)てはいなかった。彼(bǐ )は、(🌯)ただ(🍬)こ(✋)うした自分(👦)の迷(mí )いから、命を(📍)捨(🧀)てるこ(💑)とが、いかに(⛽)も(📠)惜し(🐳)まれたの(👙)で、できる(🔼)だけは逃れてみた(👦)いと思っていた。それで、主人から不義をいい立てられて(🛸)切(🦓)りつけ(🎶)ら(🌜)れ(🤴)た時、あり合(👁)せた燭台を、早(zǎ(👮)o )速の獲(❔)(huò )物として主人(✖)の鋭い太刀先(xiā(🛒)n )を(🗣)避け(🈲)ていた(💶)。が、(🚓)五(🖼)十(🔡)に近いとは(🕧)いえ、まだ筋(jīn )骨(gǔ(🐉) )の(😝)たくま(😑)しい主人(🏼)(rén )が(⛎)畳みかけて(🚡)切り込む太刀を、攻(💘)撃に出られ(🍼)ない(🎊)悲しさには、(🐜)いつ(🐸)となく受(🎲)(shòu )け損じて、(🐷)最初の一太刀(🦍)(dāo )を(🛑)、左(zuǒ )の(👄)頬に(🏥)受けたので(🚚)あ(❣)る。が、一旦血を見(🤑)ると、市九(🆓)郎(🐆)(láng )の心(🕋)(xīn )は、(🐤)たちまちに(💊)変ってい(🦆)た(🖊)。彼(🍿)(bǐ )の(🚨)分別のあった心(xī(🤗)n )は(👾)、闘牛者の槍を受けた牡牛の(💴)ように荒んでしまった。どうせ死ぬのだと思(🍪)うと、そこ(⚪)に世(shì )間もなければ主従も(⛓)なかった。今までは、主(🍧)人(💶)だと思っ(🐞)ていた相手の男が、ただ自分の(🆔)生命を、脅(👥)おどそうとしてい(🦅)る一個の動(🛬)(dòng )物――それ(🗯)も凶悪な動物とし(🚧)か(🦅)、(🐅)見えな(😄)かっ(🐿)た。彼は奮然(rán )として、攻(😂)(gōng )撃に転(zhuǎn )じ(⚫)た。彼(🍠)は「お(🏣)うお」と叫おめ(📛)きながら、持っていた燭(🌸)台(🕶)を(❇)、相手(👑)の面上を目がけて投げ打っ(📠)た(🖇)。市(shì(😖) )九郎が、(🥩)防御の(🤢)ための(🔕)防御(yù )を(🌵)し(🥍)ているの(♏)を見て、気(📽)(qì )を許してかかって(🕤)いた主人の三(sān )郎兵(💪)(bīng )衛ろうべえは、不意(yì )に投げつけられた燭台を受けかねて、その蝋(là )受け(🏂)の一(👇)角(jiǎ(🚒)o )がしたたかに彼(bǐ(🍜) )の右眼を打った(😈)。市九郎(láng )は、相手(🏐)のたじろ(🐠)ぐ隙に、脇差(chà )を抜くより早(zǎo )く飛び(♓)かかっ(🌙)た。
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