漫画《av 動画 ナビ》2行目ライン
av 動画 ナビあらすじ
「私は、君子(🥖)というものは仲間(jiān )ぼめ(📕)はしない(🍝)ものだと聞いて(🦓)いま(😜)すが、(🌗)やはり君子にもそれがあ(🤮)りま(🔝)し(🕺)ょうか。と申(shēn )しますの(🙇)は、昭公(gōng )は呉ごから妃(fēi )き(⬅)さき(💰)を迎え(🛡)ら(🌵)れ、その(🧚)方がご自分(🍴)と同性な(🏝)ために、ご(😑)まかして呉(wú(🎅) )孟子ごもうしと呼(🚑)んでおられるの(🔽)です。もしそれで(💙)も昭(🌞)公(gōng )が礼(🈲)(lǐ )を知った方(fāng )だといえますな(👟)ら(😸)、(🔏)世の中に誰(🔅)か(👺)礼を知らな(👑)いものが(🈂)ありま(🕖)し(🚍)ょう。」
「(🌛)何か一つ話(🤓)してやる(💎)と、つ(🕷)ぎ(㊙)からつぎ(🚃)へと精進して行くのは囘か(🎑)いだけかな。」
無きを恥じら(⏹)い
五（一(🧢)八九(🦕)）
八(🚱)（一(yī )九二）
○ この章の原文(✒)(wén )は、よほど言葉を補つて(🔂)見ない(💞)と意味が通じない。特(🌺)に前段と後(🛶)段とは一連の孔(➡)子の言(🗾)葉になつて居り、その(💾)間に意(yì(❌) )味の連絡(luò )がついていな(🔊)い(🌩)。また、後(hòu )段(🌯)(duàn )に(🎚)おいては(😰)周(👂)が殷に臣事したことを理(🚂)由に「至徳(dé )」と称讃(zàn )して(💼)あるが、(🍰)前(qián )段に出てい(❓)る武王(⚪)は殷(yīn )の紂王(💢)を(🔧)討伐した人であるから、文王(🉐)時代(dà(🕵)i )に対する(🏀)称讃と見るの外はない。従(🏀)つて「文(wén )王(wáng )」という言葉を補つて訳する(🏝)こととし(🐗)、(⚪)且つ賢(🍜)臣の問題(😇)で前(qián )後を結びつけて見た。し(🕗)かし(🥊)それでも前後(😾)の連(⛄)絡(luò )は不充分である(🌏)。と(🕟)いうのは、文王(💡)の賢(😓)臣が(☝)武(🌓)王(wáng )の時代(🛑)に(🦓)な(📀)ると(🏍)、武王をたすけて(🌦)殷(yīn )を討たせ(🖌)た(📮)ことに(🔳)なる(❗)からである(🧒)。とにかく原(yuán )文(🎸)に何等(děng )かの錯誤があるのでは(♒)あるまいか。
曾(céng )先生が病(bìng )床に(📑)あ(🐎)られた(📜)時、(🚨)大(🔰)夫の孟(mèng )敬(🤨)子が見舞に行った。す(🚞)ると、曾先生がい(⏺)われた。――
先師のご病気(🍞)が重くなった時、子路は(🏻)、い(👍)ざという(🏉)場(🤧)合(🕗)のこと(🔣)を(🍯)考(kǎ(🔁)o )慮(🐭)(lǜ )して(🕠)、門(mén )人(🥒)たちが臣下(xià )の(📻)礼をと(⏮)って(🕌)葬儀(🐉)をとり行う(🤾)よ(🚐)う(🐶)に手(🍒)はずを(🎩)きめていた。そ(🌓)の後、病気がいくらか軽(qī(🐛)ng )くなった時、(💇)先(🌙)師(🏻)(shī(🤙) )はそのことを知(zhī )られて、子(🕒)(zǐ )路に(🆗)いわれた(👄)。――
三二（一七(🕑)九(🖊)）
「共に(🍉)学ぶこ(🏨)との(🏧)出来る人はあ(🍰)ろう(😤)。しかし(🌓)、そ(🦈)の(⚽)人(🖖)(rén )たち(🛸)が共に(👴)道に精進することの(💪)出来る人であるとは限(✍)らな(📪)い。共に道(🏎)に精進(jì(😝)n )する(📅)ことの出来る(🐅)人(👭)はあ(🍠)ろう(💍)。しかし(📳)、(✖)その人(rén )たちが、(🤑)いざという時(🍤)に確(què )乎たる信(xìn )念に立って行(háng )動(dòng )を(🔆)共にしうる人で(🔛)あ(🏤)るとは限らない。確(🧚)(què )乎たる信(🔚)念に立(💋)(lì )って行動(dòng )を共にし(🆒)うる人(rén )はあろう。しかし、その人(rén )たちが(⚾)、複(🐡)(fú )雑(🚽)(zá(🍘) )な(📭)現(🎎)(xià(🔒)n )実の諸(🈶)問題(🚦)に(💳)当面して、(🙂)なお事(💏)を誤らないで共(🛄)(gòng )に進みうる人であるとは(📦)限らない。」
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