日本《女 の 人 の ため の av》2行目ライン
女 の 人 の ため の avあらすじ
そ(🎀)の時、老人(🔌)は名(🕵)(míng )刺(cì )がわりにと言(🔱)っ(🚼)て、自(🕘)分(fè(🍙)n )で(🛥)打(🔭)った小刀こがたなを持ってきてくれ(♊)まし(🥕)たが、そんな小刀(dāo )一本にも小さな(👴)こと(🍛)をおろそか(🔥)にし(👚)ない老(lǎ(💉)o )人(➗)の気(❇)象(😡)があら(🔘)われていま(💦)した。
八 荒浜
その晩はまた若い主人の家のほ(🛰)う(🕔)に帰(guī )って、(⏹)みんなでいっ(🍍)しょに農家らしいいろ(🗜)りば(🗒)たに集(jí )まりました(📤)。吉(⚽)村さんにつと(🤱)めていた娘たち(❤)も、(🧞)親元へ(🚷)帰ってか(🉐)らそれぞれ縁づ(💪)いていましたが(🍥)、わた(🐷)しの(😈)出(🤚)かけ(🕚)て(🍕)行った(😋)のを聞いて(😮)会いに来(🦆)まし(😱)た。い(🦈)ずれ(😞)ももは(❓)や若いおっかさんらしい人たちになっていました。あか(🐺)あ(✴)かと(🐵)燃え上が(😀)る炉の火が一(🌺)同の(😇)顔(🐔)に映(yì(🦈)ng )る(🥓)ようなところで、東(🕸)京(jīng )の吉(jí )村さん(🐥)たち(🅿)のう(🧀)わさ(➡)が(😘)いろいろ出ましたっけ。
(🦖)この一(🕤)夏の間(jiā(🔷)n )、わたしは姉(zǐ )の口からなき父(🗽)の話をよく聞(🐡)かされました(👬)。父(♒)は熱心な子の教育者(✌)で、わたしも(🐩)六つ(🆗)七(qī )つのころから読書の(🧜)道を父(🛄)(fù(🦅) )より授(👚)けられ、十(shí )の(🛌)年に両親(🕍)のひざも(💡)とを離(🧑)れたの(🙈)もやはり父の意見によってのこ(🕘)とでしたが(🥕)、そんな子(📭)供(🚵)(gòng )の時(shí(🥑) )分の記(💢)憶(🎷)(yì )し(🌔)か自(👎)分(fèn )に(⏹)はないものですから、姉から聞く(🕍)父(fù )の話には初(👚)めて知る(🐁)よう(🦒)なこともすくなくなかったのです。わたしのき(💧)ょうだいの中(zhōng )でも、姉(🥪)は一番(🌈)(fān )の父(fù(🌓) )親(📘)思(sī )い(🍁)でした(📿)からね。父は(⏸)神坂村みさかむらのほうか(📭)ら(🏽)この(🛄)木曾福島の町へもよ(📀)く来た(✨)らしい。この町には父(💁)が(📵)歌(gē )の友だちという人(rén )もあったらしい(💗)。わたしは姉の(🍍)家(jiā )で、父を知っ(💂)ている(🧡)という(🍃)一人の老(🐭)(lǎo )人にも会いました。
六(🙂) 古着屋(🖇)の亭主ていしゅ(🐱)
布(bù(🈁) )施(shī(🚝) )ふせさ(✂)んはそれをよ(🥓)く覚え(❤)ていて、(🔣)ある日わたしに歌(🌱)ってみせてくれまし(😑)た(🧢)。どうして布施さんの(🌸)口からそんな古い歌(🐯)の節が出てきたかと(⌚)言(yá(🐥)n )いま(💰)すに、君の家がらはこの地方の郷士として代(dài )々仙台侯に仕(shì )え(🅿)てきた歴史があるからでした(🚝)。あの「(🥐)さん(🕒)さしぐ(🗨)れ」の(🥏)歌は(🐺)、甲高い女(👺)の声よりも、(💀)むしろ低いところ(🛩)を(👛)歌える男の(🌮)声に適して(🛳)いて、ゆっくり歌うべ(🥤)きもの(🌎)だそう(👼)です。あれをわたしに歌って聞かせる間、しば(🤗)らく布施さん(⏫)は「時(🌅)」(🔃)と(💬)いうものも忘(👵)れてい(🥣)るようでした。いか(🚯)にもゆったりと(🌉)迫らないでし(🗼)かも深く(☝)聞える古風(fēng )な歌(🎚)に耳を傾けていま(🗳)すと、(🔟)その抑(yì )揚のあ(🦆)る(👫)節(✌)の(🎨)一つ(🈲)一(📶)(yī )つが実に(🥔)長くつづいて行きました(🎐)。切れたか(👘)と思(🕋)う(🎺)と、(🐣)まだ続い(🔻)ているような(😻)も(👅)のでした。
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