先師(🐧)は(🆔)、喪服を(🌕)着た(🗯)人や、衣冠(😅)束(shù(🈳) )帯をし(🙈)た人(💎)(rén )や、盲人(rén )に出(chū )会われ(🍢)ると、相手(🕌)(shǒu )がご自分(🔘)より年少(🥞)者のものであっても(🌥)、必(bì )ず起って道(🕜)(dào )をゆずられ、ご自分(fèn )がその人(🕯)た(🔹)ちの(🕣)前を通(tō(🚩)ng )ら(📧)れ(✌)る時(🏙)(shí(🔈) )には、必ず(🗿)足を早められた。
一(👳)(yī )三(一(yī )九七(👕))
二一(🌡)(二二六)
○ 堯(yáo )は支那(🐩)の歴史で知(🏓)られて(📢)い(🎽)る最(🚱)初の聖天(🎷)子。
○ 昭(🔌)公(🎷)==魯(lǔ(🗝) )の国君(jun1 )、名は稠(ちよう)、襄公(gō(🐧)ng )((👹)じようこう)の(🔃)子(zǐ )。
七((🔣)二一二(👌))
先(xiān )師(🥔)が川のほとりに立(😀)っていわれた。―(📁)―
一(🗨)(yī )四(二一九)
○(🙇) 射・御==禮(🌦)・楽・射・御・書・数(shù )の六(⚫)芸のう(🏆)ち射(弓の技術)(🥂)と御((🚤)車馬を(🤓)御する技術(shù ))とは比(〰)較的(💶)容易で下等な技(🏿)術(🦔)とされて(🏼)お(🈂)り(🍸)、とりわけ(🅾)御がそ(⛷)うであ(🐸)る(🥥)。孔子(🛄)(zǐ )は戯れに本章(🥢)のようなことを(📟)いいながら(📪)、暗(💜)に自(🕗)(zì )分の本(🎛)(běn )領は一(💬)芸一(yī )能(né(🆎)ng )に(🍄)秀でることにあるのではない、(🏄)村人たちの自分に対する(🦂)批評(píng )は的をはずれている、という意味(➗)を門人た(⛱)ちに告げ(📲)、そ(💺)の戒め(🌎)としたも(😹)の(🕸)であろう。
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