この(🗿)真木和泉(🥢)の死(👅)について、景蔵(🎮)の所感も(🚣)その(👰)手紙の中(🌦)(zhōng )に(🐜)書き添えて(😏)ある。尊王と攘夷との(📺)一致結(jié )合(☝)(hé(👊) )をねらい、それによって世態の変(👛)革を促(✒)そ(🎺)うとし(💈)た安政以来の志(zhì )士の運動は、(🐷)事実(🛴)において(👣)その(💴)中心(📪)(xīn )の(🕳)人物(🐐)を失ったとも言ってある。平田門人としての(❕)自分(✊)らは――こ(😣)とに後(🐤)進(jì(📧)n )な自分らは、彼(⛲)(bǐ(🍄) )真木(mù(📌) )和泉が(🏅)生涯(💮)しょうがいを(👝)振(zhèn )り(🥈)返(🦃)って見て、も(🦉)っと自分(fè(⛅)n )らの進路を(📣)見さだむべき時(🚬)に(🎸)到達(🎄)(dá )したと言っ(📛)てある。
「これは(🈴)何よりのものをいた(🎒)だ(🐰)いて、あり(⬜)が(🚦)たい(🕞)。」(🐨)
このお(👁)触れ書の(📗)中に(💇)「御進発」とあるは(🐈)、行く行く将軍の出馬す(🎠)ることもあるべき大坂城(🚈)へ(👤)の進発(👊)をさ(🔥)す。尾張大納(🐜)言(💧)おわ(🍴)りだいな(💴)ごんを総(💹)督(dū )にする長(📅)州征(zhē(😪)ng )討(💕)(tǎo )軍の進発(fā )をさ(🌦)す。
「(🍚)半蔵さん、まあ話(huà(🤛) )しておいで(💐)なさる(🏔)さ。」
こんな(⏭)に浪士側(cè )が迫って(🏗)行く間(jiān )に、一(👬)方諏訪勢は(🍅)その時(shí )ま(🦑)でも幕府の討伐(fá )隊を頼みにした。来る、来ると(🕟)いう田沼(zhǎo )勢(shì )が和(👇)(hé )田(🍬)峠(🥒)に近づく模様(🥨)もな(🦑)い。もはや諏訪(fǎng )勢は松(sōng )本勢と力を合わせ(💯)、(🔘)敵(🗿)として進(😫)ん(🍋)で(💫)来(🕛)る浪士らを迎(yíng )え(🦊)撃(jī )つ(🏌)のほかはない。間もなく、峠の峰から一面に道(dà(😅)o )を押し(🌡)降(jiàng )くだった浪士側は(⛴)干草山ほしくさやまの位(🤒)置(🖊)まで(✉)迫(👩)(pò )った。そ(🍁)こは谷を隔てて諏訪勢(shì )の陣地と(🔩)相距あい(🏗)へだたる(😪)こと四(⛵)(sì )、五(👒)町ばかり(🌧)だ。両(liǎng )軍の衝突(🔂)は(😵)まず(👴)浪士側から切(👥)った火蓋ひぶ(🧣)た(🕦)で開始(🦈)さ(🥖)れた(🦎)。山(🔃)の(🚴)上にも、谷口に(🐣)も、砲声はわくよ(🔻)うに(🧝)起こった。
筑(📤)(zhù )波の空に揚(🕗)がっ(👑)た高い(🔆)烽火(huǒ )のろしは西の志士(😙)らと連絡(luò )のな(🧡)いものではなか(😀)った(😦)。筑(🤪)(zhù )波(🈴)の(🐗)勢(shì )いが(📯)大い(🚨)に振ふるっ(📁)たのは、あだかも長州の大兵(bīng )が京(jī(📹)ng )都包(📁)囲の(💔)まっ最中(zhōng )であったと(🌾)言(🔜)わるる。水長(zhǎ(🤢)ng )二(èr )藩の(🤩)提携は従(cóng )来幾(jǐ )た(💩)びか画策せ(🚑)られたことで(🍷)あっ(💍)て、一部の志士ら(🍤)が互(🎞)(hù )いに往(🛡)来し始めたの(🛳)は安(🗳)(ān )藤(😗)老中あんどうろうじゅう要撃の以(Ⓜ)(yǐ )前にも当た(📉)る。東西(🍬)相呼応し(💒)て起こった尊攘派の運(yù(📳)n )動(🈁)は、西(🎶)には長(😮)州の敗退とな(🗡)り、東(🌬)には水(shuǐ(👕) )戸浪士らの悪(🚗)戦(🥦)(zhàn )苦(🦖)(kǔ )闘となった。
暁あけ(🔬)の六つ時どき(🐥)には(🌥)浪士(🔣)は残(cán )ら(🎪)ず下諏訪(fǎng )を出立した。平(📱)出宿ひら(🏷)で(🈚)し(🎇)ゅ(👗)く(🛏)小休(xiū )み、岡谷(💛)お(🥞)かや昼(😻)飯の予定で(🚱)。あわただし(💾)く道を急ごうとする多数のものの中には、陣羽織のままで大(🏂)(dà )八車だいは(🧀)ちぐるまを押して行(háng )くのもある。甲冑かっちゅうも着(🤚)ないで馬に乗って行く(🤼)のもある(🚥)。負傷(shāng )兵(🏰)を戸板(💂)で運ぶのもあ(😎)る(🚿)。も(🤨)はや、(😦)大霜お(💤)おしもだ。天もまさに寒か(🦐)っ(🐵)た。
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