節子は膳(🎰)の側に、婆(👠)やは勝(😨)手口(🎑)に(🥌)聞いて(🎛)いるとこ(🥞)ろで、岸(àn )本(bě(🔺)n )はそ(🥅)れを子(💌)(zǐ )供に言出した。
まだ岸(⌚)本は兄の義(yì )雄に何事なんにも(🌸)言出してなかっ(🧛)た。留守中の(👮)子供の(🦎)世話ばかり(🛌)でなく(😤)、節子の(❔)身の始末(🐽)に(🐿)就(🚏)ついては親としての兄の情にすがるの外は無いと(😽)彼も考えた(⏳)。しかしなが(🏷)ら、日頃兄の性質を熟知する岸(àn )本(📑)に何(hé )を(🚠)言出すこ(🚅)と(☔)が出(🔆)来(🤦)よう。義雄(xióng )は岸(👲)本の家(🔕)(jiā )から出て、(💬)母(mǔ )方(fāng )の家(🛹)を継いだ人(👍)で(🥝)あっ(⏹)た。民助と(🤽)義雄(🏮)(xióng )とは同(tóng )じ(🐰)先祖(😗)を持ち同じ岸本(běn )の姓を名の(🚜)る古い大(🐋)きな二つの(🦒)家族の家長たる人達(🔮)で(🧣)あった。地方の(🔚)一(yī )平(🚨)民を以(yǐ )も(🙄)って任ずる義雄(✍)(xióng )は、家名を重(chóng )んじ体(✍)面を(🙂)重んずる心を人一倍多く有っ(🔜)ていた。婦(🕴)女の(🌴)節操は義(yì )雄が娘達のところへ(💙)書(💖)いてよこ(🏪)す何(🦀)よりも大切な(👪)教訓で(😏)あっ(👺)た。こうした気質の(🚦)兄か(🤧)ら不日上京(📡)(jīng )するつも(🏃)りだという手紙を受(🔎)取(⏭)ったば(🌠)かりで(📭)も、岸本は胸(🎿)(xiōng )を騒がせた(🌬)。
彼(bǐ )は自(🚶)分で自(🌬)分に(👵)言って見(jiàn )た。
「ヨウヨウ」と髪の薄(báo )い女中(🦊)(zhōng )は手を(🛡)打っ(🧣)て笑(😌)った。「元園町の先生の十八(bā(👉) )番おはこが出(🔄)(chū )まし(🙀)たね」(🎻)
と泉(🌊)(quán )太(tài )はまた弟を(⚽)呼んだ。
嫂(sǎo )は長い(🍎)年月の間(jiā(🥤)n )の留守居(jū(👈) )も辛抱甲斐が(📹)いがあって漸(🎇)ようやく自(🕟)分の得(☔)意な(💃)時代に廻(🗳)って来たことや、台(🧀)湾に(♊)ある民助(zhù )兄(🛁)の(🍞)噂(👁)や、自分の娘の(🐺)愛(à(💂)i )子(🐮)の(✉)自慢話や、それから常陸(🔒)ひた(🥧)ち(🏽)の方(fāng )に行って(💜)いる岸本が一(😕)番末の女(nǚ )の児の(🦋)君子の(🥈)話(huà(💜) )なぞを残して(🚛)根岸(àn )の方へ帰って(🔺)行(㊗)った。岸本から云え(🍠)ば姪め(👹)いの愛(ài )子(🌓)の夫(fū )にあたる人の(🏧)郷(🔌)里(lǐ )は(🅰)常陸(✋)の海岸の方(🎌)にあった(🤩)。その(🎞)縁(yuán )故(🔓)(gù )から岸(🧀)本は(📏)ある漁(yú )村(cūn )の乳母うばの家(jiā )に君子を托た(♍)くし(🎻)て養って貰もらうこ(😫)と(🛄)にして(🌀)あ(🎋)った。
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