「その程(📰)度のこと(🏐)が(🤐)何で(⛹)得意になる(💥)ねうちがあろう。」
つつ(🌾)しむこころ。
先師(⏺)は(🤖)、温か(🈶)で、しかも(🌥)きびしい方(fā(🐸)ng )であっ(😄)た。威厳が(🍝)あって、しかもおそろ(🏩)しくない方(🍸)(fāng )であった。う(🔏)やうやしくて(🎦)、し(⏮)か(🤩)も安らかな方(fā(🏋)ng )であった。
○ 孔子(🏼)が諸(zhū )国遍(🔴)歴を終(💄)(zhō(⬇)ng )つて魯に(🗜)帰(🆓)つたの(💝)は。哀(📒)(āi )公の(📢)十(shí )一年で、六十八歳の時(shí )であつた(🥟)が、その(🎥)後は、直(🤼)接政治の(🚲)局にあたるこ(🔍)とを断念し、専心門人の教(jiā(🔡)o )育と、詩書禮楽(lè )の整(zhěng )理とに従(🎉)事(shì )し(🌄)たのである。
「さ(🐀)あ、(🎱)何(hé )で(📞)有(yǒu )名(míng )になってやろ(⌚)う。御ぎょに(🤒)す(😖)る(🌰)かな、射しゃにするかな。やっぱり一(yī )番(fān )たやす(🤗)い御ぎょぐら(🏀)いにしておこう(👏)。」
(🕷)子路がこたえ(📃)た(📬)。―(🛍)―
七(一九一(yī ))
「堯(yá(📊)o )帝(dì )の君徳(🚈)は何と大き(🚲)く、何と(🛐)荘厳(yán )な(🥒)ことであろう。世(🔵)に真に(💸)偉大な(🧤)ものは天(tiān )のみであるが、ひ(🈯)とり(⏯)堯(🧘)帝は天(🚘)とその(🤖)偉(wě(😠)i )大(dà )さを共(gòng )にしてい(👰)る。その徳(😑)の(🙉)広(🥖)大無辺さは何と形(📲)容して(✌)よいかわ(🌠)からな(🌛)い。人(🔘)はただその功業の荘厳さと文物制度の燦然たるとに眼を(🕐)見(jiàn )はる(🌞)のみである。」
「(👎)惜(🖌)(xī(🧜) )し(💶)い人(rén )物だった。私(⛏)(sī )は彼(🔽)が(⛴)進ん(🏬)でいる(⛩)とこ(🛑)ろ(🍸)は見たが(📂)、彼(bǐ )が止(zhǐ )まっているところを見たこと(🕍)がなかった(🚥)のだ。」
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