「大宰(🗳)はよく(🏟)私(🥑)のこと(🍋)を知っておられ(🛌)る。私は若いころ(🔪)には微賎(jiàn )な身(shēn )分だったので、つまら(💱)ぬ(👚)仕事をいろいろと覚えこ(🛑)んだものだ。しかし、多(duō )能だか(🐑)ら君(🏐)子だ(🈳)と思わ(🍤)れたのでは赤面(📵)する。いったい君子というものの本(bě(🚎)n )質(👂)が多能(néng )とい(🚤)うことにあっていいものだろ(🚰)うか。決してそ(❤)んな(🖥)こと(🐫)はない。」
○(👭) 子路(lù )は孔子が(🚂)かつて大夫の職にあつたので、それにふさわしい(📤)禮をも(🏰)つ(👤)て(🤼)葬(🚃)儀(💀)を行いたかつたのであろう。師匠思い(🤹)の、(🎐)出過(💶)ぎた、し(✖)かも(🕐)病中に葬式のことまで(🐥)考えるような先走(zǒu )つた、稚気愛(💦)すべき(😑)子路の性格と、それに(⚽)対する孔(kǒng )子の(🎣)烈しい、しかもし(🚾)みじ(🎳)みとし(🏸)た(🤼)訓戒(jiè )とが対照され(🕉)て面白い。
「(🚂)やぶれた(🎰)綿(🕦)入を着て、(💆)上等(📈)(děng )の毛(máo )皮(pí )を着(💭)てい(🔭)る者と(🦈)並(bìng )んでいて(🦒)も、平気でい(⏱)ら(😛)れるのは由ゆうだろうか(🏾)。詩(😎)経(👋)に、
一(yī )六(二(èr )〇〇)
○(✋) 本(běn )章(zhāng )は一六(liù(🔔) )九章(zhāng )の(😴)桓※(「魅」(😆)の(➖)「未」に代えて「隹(🚯)」(🚋)、第4水(⛏)準(♋)(zhǔ(🐶)n )2-93-32)の難(👣)にあ(🔪)つた場合の言葉(🏁)と同(tóng )様、孔子(🚈)の強(🚖)い信(xìn )念(niàn )と気魄とをあらわした(🎶)言(⏯)葉(🤣)で、論語の中で極めて目立(lì )つた一(yī )章である。
子罕しかん第九
○ 矢ぐるみ=(🏵)=原(🔥)文に「弋」(よ(🥨)く(🎎))(📦)とある。矢に糸(jiǎo )をつけ(🥀)、それ(🈸)を(🛌)島の羽根にからませ、生(shē(👣)ng )擒する方(👵)法で(🔀)あ(⤴)つた。
と(🚸)あ(🐬)るが、由の顔(yá )を見ると私(sī )にはこの詩が思(🚏)い(🍨)出(🥤)され(🔗)る。」(💹)
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