「自分も(🀄)、七十の年になって、また世(shì )に(🕧)出ましたよ。」
第(dì )六(🎢)(liù )章 姉
たいとさ(📒)け(🔹)が(🔍)そろっ(🚑)て(😒)出か(🕒)けると(👧)ころでした。さけは白っ(➖)ぽい(🌑)腹掛けに(💩)身(shēn )をか(🥄)ため、たい(😀)は赤い(💿)はち巻きをしていま(🆘)し(🤡)た。
石(🧔)山か(🔴)ら鳥(🤜)居川村までは八町(dī(🚉)ng )ほ(🕊)どです。たず(👶)ね(🎳)て行ってみます(♒)と、ささやか(🏷)な店座(zuò(🐈) )敷み(🌐)せざしきには(🚌)うわさにきいた鎌か(🤜)まの類がならべて(🥐)あります。土間(🐪)のとこ(🚆)ろ(🥎)にはふ(🍌)いごなど(🚠)の道(🛋)具が置い(🚶)てあ(🍠)ります(🚇)。暑い日ではあ(🦈)りました(🎨)が、古(gǔ )び(💣)た(🎾)じゅばん一(yī )枚で(🕙)裏口の(👷)木戸のほ(🌳)うから出(chū )て来た六十歳あ(🚝)まりの隠居さ(🤩)んがありました。この人(rén )が来(🤞)助老人でし(🚹)た。この世の雨や風(🍘)にもま(👥)れて来(lái )た(🐫)よう(⏫)な(📳)その額つき(🏍)を見た(💹)ばか(🗒)りでも、ただ(📵)の(👍)鍛(duàn )冶(yě )屋の隠(yǐn )居(jū(🌳) )さんでない(🍛)ことがわかり(🔸)ます。
わ(😮)たしの郷里(lǐ )では、ていねいに人(🥪)(rén )のことを(🏞)呼(hū )ぶには「お前(❌)さま」、自分のことは(🏳)だれに向かっても「おれ」です。そこ(🌯)で(😙)、か(⛺)しど(🐄)りはことばをつづけて、次のように語(yǔ )り(🌜)まし(✍)た。「ごらんのとおり、先年(niá(🛋)n )の大(👒)火(huǒ )で村も焼け(🥅)ました。お前さまの生まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑(📣)(tián )です。あの桑(sāng )畑(🚏)からは、たった三つ(📚)だけ焼け残った(✔)物が出(📂)てきまし(⭐)た。一(🐎)(yī )つ(📦)は古い(😜)鏡、(💐)一(📥)つ(🥁)はお前(🐕)さま(🏏)がおとう(🕚)さまの石の印(⤴)、もう(🚏)一つはお(🧝)とう(🔄)さま(😪)の部屋(🅾)の(🐑)前にあったぼたんの根から吹(🌁)き(🖇)出(chū )した芽。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(🦊)どサ(🎢)。そ(🎧)んなわけで、さっそく(🥜)普(👰)請のできた家も(⤵)あり、かりの(🧤)住(zhù )ま(🥊)いに(🍀)が(🥢)まんし(👒)て(🛁)いるものもありま(☝)すよ(🥒)。なんにしてもあの大火の(😉)あとですからね。あ(➰)れから(⛅)村(🦕)も変り(👥)ま(💾)した。まあ、今だ(📝)にむかし(♓)を恋しが(🧕)って、ふるさ(📭)と(✒)の(🤣)ふところにすが(🔪)りついている(💏)手あいもない(👁)では(🚅)あ(👔)り(🚈)ませんが、しか(📘)しもう(🌫)そんな時では(🎢)な(✳)くな(🐹)りました(🔦)。お乳(📁)の出もしないち(🥠)ぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早(👯)(zǎo )く気のつ(💹)いた村の者は皆(🛏)(jiē )この焼(shā(🛏)o )け跡からたち上(📩)(shàng )が(👿)ろうとし(🙋)ています。そうです(🗼)。この災難のどん底からです。神坂(bǎ(🕥)n )村み(🏛)さか(👨)むらも(🎨)今は建(🆚)て直(zhí )るさ(🆖)いちゅうですよ(📬)。」
(🎄)姉(zǐ )の家には、(💤)昔(😞)から伝(🦒)わる(🍧)漢籍(🙀)、兵書、歌(gē )書、その他(🔕)の書物(wù )もすくな(🚣)くはありませ(👩)んでした。裏庭にあ(🐚)る土蔵の二(😪)(èr )階は(🎊)本箱で(🚿)いっぱい(👬)で(🍥)した。高瀬の(🥣)兄はわたし(🏇)にむかって(🙋)、それらの蔵書(shū )を勝手に探れと言(🚒)(yán )ってくれ、姉はまた姉で、(🐟)古(👰)い絵、古い(📟)手紙、香(🥠)(xiā(😈)ng )の(🧔)道(🌺)具、(🏄)うるしぬ(🔞)り(🎾)の器、(🆚)陶(🖥)器(qì )のたぐいなぞ(📈)を取り出(🌽)してきて見せてく(🔆)れました。そ(💮)の中に、高瀬の(🤕)兄(xiōng )の先(🤸)(xiān )代が愛用したという(🗿)古い茶わんが(🌸)出(🍃)て(㊙)きまし(💒)た。
(📫)まあ、何(🤱)も(🛁)かも新(xī(♈)n )規(guī )に始める(🎭)時(😏)というも(🤕)の(💨)は(🔼)、ほねの(💫)おれるかわ(🅰)りにどんなにかはりあいの(💽)あるもの(😟)でしょう。どっちを向いても(🍮)開拓(tuò(🌊) )、開(🏟)(kāi )拓で、先生(shēng )のような人の力を待(🏁)っているものばか(🚅)り(💡)でした(😄)。日本のお国も(🏬)ずっと北の果てのほ(🕟)う(🔧)はロ(👍)シア(💆)ざかいですから、その時分からやかましかった(🔌)ところ。先生(shēng )はカ(🅿)ラフトの見まわ(🍌)りを命(mìng )ぜられまして、北(😱)緯四十(🔑)(shí )八(🤺)度にあたると(🚷)ころを(🎊)きわ(📠)め、一冬(dōng )を極寒(🥨)の地に送り、それから島々(🙈)を見めぐ(🤘)って函館(guǎn )に(✖)帰ったこともあります。
佐久さくあた(🥉)りでは(📕)、ほ(🔮)か(🌮)の(😋)地方ともちが(〽)って、夕方(fāng )のあい(🏤)さつに「こ(🙃)んば(🤷)んは」と(🔪)は言いません(🤠)。「おつ(🕖)か(😅)れ」と言い(👢)ます。日(rì )暮れがたの(🤰)道で行き会う人(rén )ご(🐬)と(⬛)に聞くものは(📀)そのあい(🍗)さ(👡)つ(🔦)です。町(dīng )で働いた人はそれを言(yá(🏪)n )っ(💜)て(🤶)たがいに一日(rì )のつかれをねぎら(🐲)い、野で働(dòng )いたものはそれを(👘)言(🔺)っ(😖)てたがいに鍬(qiāo )くわを肩にし(🗝)な(🍔)がら帰って行きます(🚾)。冬が長ければ(🥟)長いだけ、(🙊)春から(📌)秋へかけては活(🃏)動(🛃)(dòng )の時期で(🤑)すから、そこ(🕷)から(👿)「お(👂)つか(🤩)れ(➰)」のような佐久(🗻)(jiǔ )こと(📼)ば(🔖)も生ま(🕶)れてきたのでし(🍄)ょう。こうし(👽)た土(🆗)地(🖇)に住(zhù )み慣れてみ(🚉)れば、(🍂)黄ばんだほおずきちょうちんを空に(💇)掛(guà )けたような名月(yuè(🌌) )までが、「おつかれ」と言っ(✝)て、遠(🔼)い森の上へ登(dēng )って行(🌈)く(👴)ように(🥋)見(jiàn )え(⏭)ますよ。
あるお友だちは年若な(🧐)が(🐻)ら判(pàn )断(🤲)というものの力(🙃)に富み、ある(🔩)お(🚄)友だ(🚁)ち(🔽)は思いやり(🚞)に深く、また、あるお(🗝)友だちは心の持(❌)ち方(🏀)もよかったものですか(⌛)ら、な(🤸)にほどわた(📿)しは(💾)自分(fèn )のまわりにある人たちか(💦)ら教えられた(🥩)か(🍏)知(zhī(🛏) )れ(👀)ません。
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