日本《種付け エロ》2行目ライン
種付け エロあらすじ
（礼(🧛)に(🔰)そむ(🈺)くわけ(🍺)に(🍐)は行かな(🌗)い。しかし、無道の(✡)人に招(zhāo )かれて、たとい一(yī )日たりとも(🔋)これを相(😜)たすけるの(💒)は士の道でない。況(➗)ん(👛)や策を以て乗じ(🕶)ら(⏹)れるに(🧓)於(yú )てをや［＃(🍳)「(🤼)於(yú(👊) )てをや」は底本では「(📂)於ておや(🌚)」］で(🍐)ある。）
「(🥥)８父(🔖)母に仕えて、その悪を默過するのは子(🚖)の(✂)道(🌙)でない(🏺)。言葉(🤨)を和(㊗)らげてこれ(💤)を(🧐)諌むべきだ(❄)。も(😢)し(👅)父母(♈)が(🙋)聴かなかっ(👼)たら(🍧)、一(🎯)層敬(jìng )愛(ài )の誠をつく(🌖)し、機を見(jiàn )ては諌めて、違わないよ(🍪)うにせよ(🎇)。どん(🤝)な(👠)に(🌿)苦(🔸)しくても、父母を怨んではならない。」
(🎇)樊遅は(🕣)思(🍷)わず御(🤺)者台からふりかえって、ち(🏬)らりと(🆓)孔子の顔(😛)(yá(🛍) )を見(jiàn )た。孔(🛹)(kǒng )子の(🎤)顔に(🆕)は、(🔉)別に変(biàn )っ(🦐)たと(🚆)ころは(🈴)見られなかったが、その声(shēng )には、ま(📴)すます力がこもって(🌗)来た。
「一体(🕡)(tǐ )どういう意(🏏)(yì )味なので(🤼)ございま(♈)しょ(✏)う。」
陳亢ちんこう、伯(bó(🗑) )魚はく(😊)ぎょに問いて(💁)曰く、子も亦異聞ある(😜)かと。対えて曰く、未(👷)だし。嘗て独(😊)り立(💕)てり。鯉(💺)り趨は(🕊)しりて(🚌)庭(🐨)を過ぐ。曰く、詩(shī(❇) )を学(xué )びたる(🆎)かと。対えて曰(🏽)く、未だ(🕒)し(❄)と。詩を学ばずんば、(💄)以て言うこ(😹)となしと。鯉退しりぞきて詩を学べり。他(tā )日又独(dú(📹) )り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(🗣)を学びたるかと。対えて曰(👥)(yuē )く、(🎩)未だしと。礼を学ばずんば以て立(🐧)つことなし(➡)と。鯉退きて礼を学(♐)べり。斯の二(👢)(è(📑)r )者(😝)を聞けりと。陳亢退きて喜びて(🕤)曰(🎄)く(🔽)、一を問いて三を得たり。詩(shī )を聞き(🍒)、(🤼)礼を(😟)聞き、又君(🛫)子の其の子こを(🔉)遠ざくるを聞けり(😊)と。
「然し、お前達のよう(😶)に、血(xuè )統(🏯)など問題(🕕)にしない(🛳)人が(🥉)あると(📅)知(zhī )った(✒)ら、彼も(📞)喜ぶにちが(👤)いな(⏮)い。わしも嬉しい。……７いや君子(⏬)とい(🎫)うものは、人の美(měi )点を助(zhù )長して(🗻)、決して人の欠点に乗(ché(🔥)ng )ずるような事はしな(📘)いものじゃ。然し世の中(zhōng )には、兎角そのあべ(✒)こべを行こうとする小(xiǎ(🚦)o )人(⏹)が多くてのう。」(🚚)
「３むずかしいの(🌖)は温顔を(💖)以(🎲)て父母(📮)(mǔ )に(📌)仕えるこ(💪)とだ。現に(➰)代(dà(🔻)i )って(🎨)仕(shì )事に(👐)骨を折ったり、御馳走があるとそ(🔚)れを親にすす(🤦)めた(㊗)りするだけ(💬)では、孝行(🏡)だとは云えない(🖖)。」
樊遅(❕)は何(🏘)のこと(📘)だ(🍣)がわか(🎧)らな(🧙)か(🦓)った。「違(👷)わない」と(🥒)いうの(✔)は、(💍)親(qī(💢)n )の命(mì(🚟)ng )令(👦)に背かないと(🐳)いう(🚅)意味(wèi )にもとれる(🦔)が(🙃)、孟(mèng )懿(🧓)(yì )子には、も(🎫)う親はな(🤣)い。そう(🚬)考えて、彼は手綱(gāng )をさ(🔋)ばき(🐢)ながら、しきりと首(😪)をひ(🖼)ねった。
「大丈夫だと(🍆)思いま(💦)す。本物が立派で(❇)さえ(😽)あ(🤴)れ(🈲)ば。」
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