一、飯(fàn )田藩は弓(gō(🤗)ng )矢沢の防(🆘)備(🌉)を撤(🍩)(chè )退す(🤥)る(🦋)こと。
と言ったぎり、平助も口(⛽)をつぐんだ(📐)。水戸(hù )は(🐈)どん(😠)なに騒(sāo )い(🧢)でいるだろ(🏤)うかとも、江(🐩)戸詰めの諸藩の家中(zhōng )や徳(🏉)川(🍧)の家の子(zǐ )郎(🚕)党なぞはどんな(🍣)心持(chí )ちで筑波の方(🐼)を望みなが(🚗)らこ(🎸)の(📵)橋を渡るだろ(💃)う(👙)かとも、そんな話(👼)(huà(🌵) )は(➗)出なかっ(🥚)た(🦗)。ただただ平(🖖)(píng )助は昔(xī )風(🔩)の庄屋(💤)気質(😥)しょうや(🚫)かたぎから(🕛)、半(♏)(bà(🔬)n )蔵と共(gòng )に旅の心配を分(fèn )わかつのほかはなかった。
諏(🤧)訪高(gāo )島の城(ché(🍅)ng )主諏(zhōu )訪(fǎng )因(🕞)幡守いなば(🧟)のかみは幕(🔮)府閣老(lǎo )の一人(ré(🎏)n )として江(jiā(🤰)ng )戸(hù )表の方にあっ(👄)たが、急(🐂)使(shǐ(🗣) )を高(📭)島(😧)城(chéng )に送ってよこして部下(xià )のものに防禦(🍯)ぼうぎょの準(zhǔ(🎹)n )備(🦄)(bèi )を命じ(🎯)、自己(jǐ(🤰) )の領地(😇)内に(🥌)水戸浪士の素(🐏)通りを許すまいと(🛶)した。和(hé(👩) )田宿(📡)を経て下諏訪(fǎng )宿に通ずる木曾(📈)(céng )街道(dào )の一部(😑)は(🦉)戦闘区域と定(🙈)められた(💟)。峠(🌷)の上にあ(🌇)る東餅屋ひがしも(🏜)ちや(👣)、西餅(💝)屋に(🔄)住む町(dīng )民らは立ち退のきを命ぜられた(🐋)。
「徳川幕(🦗)府に人がないでもありません(📝)か(🦂)ね。」(🤔)
そういう(🙋)かみ(🍨)さん(🗒)はま(🏒)だ半(🍠)蔵が妻(qī )のお民(🍮)と同(tó(❇)ng )年ぐ(🎍)らいにしか(🍱)な(👜)らない。半蔵は(👳)この婦(⏳)人(👨)(ré(🛅)n )の(🕥)顔(😁)を(🕌)見(😞)るたびに、郷(xiā(🍡)ng )里の本陣の方に留守(shǒu )居(jū )するお(🏹)民を思い出(❎)し、都育(❌)ちのお三輪の姿を見(jiàn )る(🎌)たびに、母親のそばで自分の帰(💹)国(🏬)を待ち受(⏺)け(🥛)て(😇)いる娘のお粂く(📎)めを(😺)思い出(🐉)した(👭)。徳川の代ももはや元(🧡)治(zhì )年(🥈)代の末(😗)(mò )だ。社(shè )会は武装(zhuā(🤹)ng )してかか(❎)っているような江戸の空気の中で、全(🤳)く抵抗(🔂)力(💅)(lì )のない(👦)町家の婦人な(🚐)ぞが(🍔)何(📥)を精神の支柱(🎅)(zhù )とし、何を力として生きて行(háng )く(🏴)だろ(🤝)うか。そう思っ(🚱)て半蔵がこの(🎶)宿(🧀)のかみさんを見ると(🎐)、お隅(yú )は正直ということをその(💔)娘に教え、(🏓)それさえあればこの世にこわいも(🔗)の(📸)のないことを言って聞かせ、こ(😧)うと彼(bǐ )女が思った(🔵)ことに決し(🌐)て間(🦆)違(🐈)っ(🥖)た例ため(➖)しのないのもそれは正(zhèng )直なおかげだと言って、その女(📂)の(🤶)一(♋)心にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こうと(📊)している。
「(🚥)へえ、あれが女の子です(♈)かい。わ(💘)たしは男の(🍂)子(⛳)(zǐ )かとば(🙏)かり(💮)思っ(🤰)た。」と(😟)平助が(🎂)笑う。
「まったく、近(jì(💂)n )ごろ(❄)は道中奉行(há(🔃)ng )の(🔽)交代も(😳)頻繁(fá(📭)n )ひんぱんですね。」と半蔵は答(🔆)(dá )え(😲)る。「せっか(🐗)く地方(♊)の(😳)事情に通(😔)じ(🤰)た時分(fè(🥖)n )には一(yī(🍏) )年(🌧)か二年で罷やめさせられる。あ(💟)れじゃお役(⛲)所の(🍱)仕事(shì )も手(shǒ(💬)u )につかないわけで(🕒)すね。」
独(🛹)ひ(👒)とり者の婆(pó(🌅) )さんまで(🏋)が逃(táo )げじたくだ。
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