そこまで(🍶)考え(🔭)て来(🤪)て、樊(fán )遅(🌭)はも(🎇)う(🤞)一度「違わない」という言葉の意味(wèi )を考えて見(jiàn )た。
「はっきり掴(❕)めないにしても(💏)、(⭐)何(hé(👺) )か思(🏭)い(🚻)当ることがあるだ(🚣)ろ(💨)う。」
と(📐)いうのであった。これも子游(yó(😵)u )に対する(😑)のと大同小(xiǎo )異(🌯)で、(📭)少(shǎo )々(🤦)怒(nù(🧤) )りっぽい子(zǐ )夏(🍓)に対する答え(📖)としては、先ず当然だ。
門人(rén )たちは(🎶)、そ(🅱)の日(🎮)特(🚹)に孔子(🗻)の(🥂)お供を命ぜられたことを、非常に光(guāng )栄に感じた(➰)。彼(bǐ )等は如何に(💿)も得(dé )意(🦑)らしく、※(「(💮)口(🛃)+喜」(😺)、第3水準(zhǔn )1-15-18)々として孔(🍓)子のあとに従(🐻)った。
「仲(🎅)弓には人君の風(fēng )が(🗄)ある。南面(🚊)して天(tiā(📱)n )下を(⚾)治めることが出(chū )来よ(👔)う(❇)。」
2(👈) 仲弓仁(rén )を問う。子曰く、門(mén )を(🎽)出でては大(🏂)賓(😺)に見(⏸)ゆるが如(rú )く(🕷)し、(🌩)民を使うには大(🆕)祭に承く(⤵)るが如(rú )く(🐰)せよ。己の欲せざる所(👾)(suǒ(🍤) )は人に施すこ(🚒)と勿れ(📓)。邦に在りても怨なく、家に在(🗒)りても怨なからんと。仲弓(📡)曰く、雍(🚟)不敏なりと雖も、(🍭)請う斯の語を事とせ(🥔)んと(顔淵篇)
樊遅は(🥂)、(🎷)案外(🐠)平(📁)凡だと(👂)いう感じ(🏸)がして(😘)、こんなことなら、あんな(📢)に(⛰)考(🐤)えるの(🥒)ではなか(📠)った、と(⛸)思った。
(🏝)孔子は、その(🔖)牛の近くまで来ると、急に立(⏬)(lì )ちど(🎯)ま(🕘)って(🔽)、門人(😢)たちにいった。
「見事な牛じゃのう。」
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