昔の人が(🐆)ほんとう(🛍)に物を考えた場所だという気の(🤘)して(🔳)くるのも(🏩)、その岩(yá(🌍)n )壁(bì )の前です。わたしは古い松の枝を通(🔦)して海に映(yì(🗜)ng )る夕日を(🤐)望みなが(📉)ら、しば(♊)らく(🖼)そこに立ちつくして(🕙)いたこともあ(💯)りました。
当時(shí )は刀(➡)鍛冶で妻(qī )子つまこを養(🔁)うこ(🧙)ともで(🎤)きないような時で(🕍)あ(🙎)った(🛢)といいま(❔)す。それで(🍭)妻子を養おうとする(📀)には、どうしても古(gǔ(🏴) )刀(dāo )の「に(❤)せもの」を作るよ(🛏)りほかに(🏏)そ(🧢)の日の暮(mù )らしよ(🎏)うがありませ(🚳)ん。当(dāng )時(shí )、(🤑)はぶ(👄)りのいい刀鍛(duàn )冶(yě(🤨) )という刀鍛冶はみ(🍯)な(🔍)、(💞)そう(⏩)いう「にせも(🐳)の」を(🎪)作(🚿)って売っていた(✋)と(⛹)いいま(🤽)す。来(🙏)(lái )助老(😧)人はそれほど刀の(🚭)道の(🐟)すたれたのを悲し(💎)みまして(🐚)、(🐣)草ぶかいいなかに引き(📵)こむ気(📑)にもなったのでし(📀)ょう。刀鍛冶(yě )として(📌)その道に(🎧)一(🎫)生をさ(➗)さげ(😇)るた(🚈)めには、(🔤)妻をも(♑)持(chí )つまい、(♓)子を持つ(🐆)ま(🔍)いという、そん(🎍)な決(🥣)(jué )心に(🍐)も至(zhì )った(🐰)のでしょう(🕞)。百(👙)(bǎi )姓(xìng )のくわやかまを打(dǎ )ちながら、三十年(🍛)(nián )も(📡)じ(Ⓜ)っとしんぼうして(✌)いるようなこともそこか(🛬)らはじまってきたのでしょう。聞(📃)けば聞(🎹)くほど、(🔉)わたしも(🍌)たずね(⛲)て行ってみたくな(🐽)ったもので(🔪)すから、その(🐖)ことを茶丈の(📍)むすこに(🛍)話し(👨)たところそんなら(🤽)いっしょに行っ(🆔)て(🤺)あ(👦)げましょうと言(🔁)って、こころ(⭕)よ(🍠)く(🕜)引き(👗)受けてくれたのです。
鹿野(🥦)山は(🔇)上総(🙇)かずさと房州の両国にま(🚂)たがっている(🕯)山(🚩)です。わたしの(🚟)越した峠はその山つづきで、(➰)峠の(👫)上に一(💁)軒(xuān )屋のあるようなところでした。通る人もまれでし(🏊)た。わたしは(👉)そ(🚒)れより以(yǐ(🔧) )前に(😥)伊賀いが(💢)と近(🌍)江お(🐤)うみのさみ(❌)しい国(guó )境(jìng )くにざ(🕗)かいを歩(🍪)いて越(yuè )したことも(🎭)あり(🚉)ますが(🤾)、鹿野山の峠道(🌰)はもっ(🛍)とさみしいところで(🚋)した(😕)。
どこまでも南国弁のつば(😯)めは、わからないことばづ(🐫)かい(🥎)でそのお(📋)いと(🤤)まご(🍾)いに来て(✒)、古(⛽)巣(cháo )に別(🌃)れを告(🏃)げ(🏻)て行きました。
四 呉(🍥)くみ子(🌆)さん
(😓)どれ、姉の家のこ(🙍)とはこのくらいにとどめて、もっとほ(🚯)かのお話(☕)に移(🔄)りまし(📝)ょう。姉(zǐ(🎿) )も元(yuán )気な時(🌬)でし(🏂)たから(🆑)何(💩)よりわ(🚥)た(🥞)し(😌)にはうれし(😋)かったのです(🌌)。そ(👼)ういえば、わた(🎂)したちが広(guǎng )い炉ばたで食事する(⏸)ご(🔇)とに、姉(zǐ )の家に使わ(🍨)れている(🔅)下(xià )女ははえ(📮)を追(zhuī(🎞) )い通(🤫)しでした。そ(🧑)れほど木曾(⛹)は(🎙)はえ(🏭)の多いと(🤟)こ(💒)ろです。深(🌙)い山(😊)の中で、しか(📣)も馬の産(chǎn )地(🎮)で(🐡)あるくらいですから(📥)、はえ(🏡)ばか(🔴)りでなく、ぶよ(🔲)もいます。高瀬(🆑)の兄はじめ、(😱)家の人た(✋)ちに礼(🗨)を述べ(👴)て、わたしが(📚)こ(😴)の町を辞した朝は秋風の身(🌭)(shēn )にしみる(🕑)ような(🚁)ころで(👋)し(🔫)たが(✡)、道ばたに隠れ(🛎)て(🛷)いるはえが来て旅(🚔)の着物にまで取りつきました。
守(shǒu )山(shā(🐃)n )もりや(🌇)まというと(🌞)ころの桃畑(tián )は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木(🎑)村先生がお(㊙)百(bǎi )姓にすすめて、桃の苗木なえ(🎽)ぎを移(yí )し(👭)植(🛩)えさせ(🚻)たこ(🦍)とから(🏵)はじまっ(⛪)た(🌶)と聞きます。
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