次は子游(🦋)に対(duì(🛫) )する(🍎)答(dá )えである。
で彼(bǐ )は(🏅)ついに(🥡)一策(cè )を案(⛽)じ、わざ(🏯)わざ(🌔)孔子(zǐ(💂) )の留(liú(🖼) )守をね(🚚)らって(🎙)、(💽)豚の蒸(🧗)肉(rò(⛄)u )を(🅿)贈(zèng )る(🍈)こと(🧦)にしたのである。礼に(🍿)、大夫が士に物を贈っ(🍼)た時(🐀)、(🐤)士(🐀)が不在(🏣)で(🤔)、直接(jiē )使者(🏀)と応接が出来なかっ(🍖)た場(chǎ(🌓)ng )合(hé(🐨) )には、士(shì )は翌日(🚭)(rì )大夫の家に赴(🍭)いて、(🧐)自ら謝辞を述べなけ(😺)れば(🙍)なら(🌐)ないことに(👚)なっ(🍥)ている。陽貨は(🥋)そこをね(🧗)らっ(🦓)た(👑)わけで(🛫)あった。
(🌃)門(😑)人たちが、孔子(🤮)のこうした教(jiā(💃)o )訓(xùn )によって、(🧟)ま(🧖)じめに自己を反(fǎn )省する機縁を掴み得(dé )たかは、(🦒)まだ(🍨)疑問であっ(🔓)た。しかし、それ以(yǐ(🚎) )来(lái )、仲(zhòng )弓(♎)の身分や、(💷)彼の(🆖)父の素行(háng )が(🕉)、彼(🐜)等(děng )の(🐊)話題にのぼら(🕞)なくな(🥁)ったことだけ(⌛)はたしかである。尤(yó(📺)u )も(🕢)、この事は、仲弓自(🐛)身に(💳)とって(⛺)は(🖨)、どう(🛍)でも(🤒)いい事であった。彼は(🔏)ただ(🎽)自(zì )らを戒慎(🚈)することによって(🙁)、孔(kǒng )子(🧠)の知遇(yù(🍀) )に応(🔕)こたえればよかった(💲)のだから。
門人たち(🌧)は、三度顔を見合せた。しかし、彼等の視線は、今(👑)度(🥢)はすぐばらばらになって、めいめ(🐿)いに自(zì )分た(😇)ちの(🛵)足さきを見つめた。孔(⬆)子(zǐ(👖) )はつづ(👇)けた(🕺)。
「なに? (🌍)陽(yá(🎃)ng )貨からの贈(zèng )物じ(🎂)ゃと?」
孔子は、小(🚞)策を(😆)弄する(🎈)者にあ(🎆)っては叶(yè )わぬと思(🀄)った。彼は観念し(🚵)て、云(yún )わ(👮)れ(💐)るままに、再び(💟)陽貨の(💾)家(😶)に引きかえし(📄)た。然し(🎙)、どんな事(shì )があ(🌶)っ(🏠)ても、(🎥)午飯の馳走(zǒu )にだけはなるまい(🆓)、と(🍭)決心(✏)した。
という(😨)のであった(🧒)。これも子游に対するのと大(dà )同小(👨)異で、少(🕊)(shǎo )々怒りっぽい子夏に対する答(dá )えとしては、先(🏏)ず当然だ。
孔子は(➖)、(👄)ぬかりなく(🏐)考えた。そして遂(👱)に一策を思(🙊)いついた(💗)。それ(✉)は、相手の用(yò(😵)ng )いた策そのままを応用する(😱)ことであ(🎤)った。つまり、陽貨の留守を(🗾)見計(🕺)(jì )って、(🎖)謝(🏰)辞を述べに行(háng )こうというのである(🚳)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025