一(🌧)八(二二(è(🐿)r )三(sān ))
「文王(wáng )が(🚽)なくなられた後、(🤮)文と(💵)い(🐿)う(👃)言葉(yè )の内容をなす古聖(shèng )の(👧)道は、天意によって(🈂)この(🕍)私(㊙)(sī )に(🛸)継承されて(🎄)いるではないか(🍮)。もしその(📫)文をほろぼ(🏵)そうとするの(🚪)が天意であるならば、(😽)何で(🃏)、後の世に(🥝)生(shē(💅)ng )れたこ(⛩)の私(🥚)(sī )に、文に(👳)親し(🧖)む機(jī )会(huì )が与(yǔ(🍶) )えられよう。文をほろぼす(🌈)ま(🏝)いというのが天(tiān )意(🛌)であ(🐛)るかぎ(🚽)り、(📌)匡(kuāng )の人たち(🀄)が、いっ(🤯)たい(🏀)私に(🐳)対(🌽)して何が出(chū )来ると(➖)い(🔯)うのだ。」
「かり(🛸)に(🎧)周(zhōu )公(🚓)ほ(😆)ど(🌷)の完璧な才(cái )能がそなわって(⛸)いても、そ(👪)の才能(né(🙇)ng )に(🚻)ほこり、他人(rén )の(🔏)長所を認めないような(🚤)人であ(🤘)るならば、(😶)も(🌵)う見どころのない人物(🌭)だ。」
「惜(🏥)(xī )しい(🍨)人物だった(🔴)。私は彼(🛠)が進(jìn )んでい(🌻)るところは見たが、彼が止まっているところ(🌙)を見たこ(💪)とがなか(💠)った(🙌)のだ。」
(📛)先師は、温(😶)か(💋)で、しかもきびし(🚤)い方(fā(🛏)ng )であ(🕜)った。威厳が(🗝)あって、(🔷)しかもおそ(🤙)ろしくな(⌛)い方(💚)(fāng )で(📛)あった。うやうやしくて、(🙃)しか(💊)も安らか(📎)な方で(🐰)あった。
「私が何(hé )を知ってい(🍔)よう。何も知っては(🥓)い(💰)ない(📨)のだ。だが、もし、田(tián )舎の(🤑)無知な人が私(🛵)に物をたず(🖥)ね(😯)ることがあると(🗂)して(😍)、それが本気(🙈)(qì )で(🐀)誠(🐈)実でさえあれば、私(🎫)は、物事(♒)の両端をたた(🐖)いて徹底的(de )に教(📘)(jiāo )えてやりたい(🕍)と(🚝)思(🐢)う。」
「(🚪)かりに周公ほどの完(🍐)(wán )璧な才能(néng )がそなわっていても、その才能にほこり、他人の長所を認めないよ(🤒)うな(🔖)人で(🚴)ある(🈲)な(Ⓜ)ら(🦈)ば、もう見どころのない人(🍔)物だ(👌)。」(🍪)
○(🗝) 孟(💅)敬子==魯(💄)の大(dà )夫、仲(zhòng )孫(💚)氏、名は(🎅)捷。武伯(💉)(bó(🕧) )の子。「(🌊)子」は敬(jìng )語。
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