品川 マッサージ エロ7

A「(👐)僕(🐋)は君等にそんな心(😿)配をか(🤕)けさせる程の(📓)人間ぢやないんだよ。僕は君等が僕の(🌙)やうな人間の為めに立(🚔)派な(💧)友(🎈)達をなくすの(⛩)を、黙つ(🛺)て見(⛰)て居る訳には行かない(🆔)。あの男は(🕘)僕を疑つて居(🗝)るかも(🦁)知れないが、僕は未だにあの男を(🛥)尊敬して居る。僕(🌏)よりもあ(🥧)の男の方(🔻)が余つぽど偉い(🆚)んだ。僕は誰(♑)よ(⛅)りもあ(🖊)の男の価値(〽)を認(🍰)めて居(⚾)るんだ(🐍)。だからあの(🔩)男が寮を(🤜)出るく(♒)ら(🥕)ゐなら、僕が出ることにしよ(🐀)うぢやないか。ねえ(🥙)、後(🏸)生(🥧)だ(🚵)からさう(💑)させ(👒)てくれ給へ(➕)、(🚉)さうして君等(💍)はあの男と(🚌)仲好く暮らしてくれ給へ。僕は独りにな(🎢)つ(🕒)て(💖)も(🚭)まだ其の方が気持がいゝ(🧒)んだか(🌲)ら。」

A「越せなければ、(🔒)待っ(📕)て(📂)貰えば(📙)いいわよ」

A「ナオミちゃ(😣)ん……(🐩)…(🛎)」

A「はあ(👋)、左(👹)様で。―――と(💘)き／″＼公(🦓)園(🧤)などへいらっし(🔞)ゃる(🎥)のでござ(🚻)いますか。」

A　さて、(🌕)きょうは、何をお話い(🅱)たしま(😴)しょうか(🏹)な。何も別(🧕)にお話する(🤠)程の珍らしい事もございませぬ(🎖)が、（こ(👧)んなに(🕘)気取(🔷)らないと、い(🍊)い先生なんだが）本当(📯)に、いつもい(📓)つも似たような(😆)話で、皆様(⏲)も(🏵)（(🎓)誰もいや(🌎)しない）うん(📩)ざり(🐘)し(🤜)たで(🤶)ご(🔊)ざいま(🛩)し(💤)ょうから、(🚢)きょうは一(🥕)つ、(🌱)山(🥜)椒魚(🥗)とい(💱)う珍動(♉)物に就いて、浅学の一端を御(🎋)披露ひろう(⏲)しまし(😎)ょう。先日私は、素直な書生に(🗯)さそわれまして（い(📲)やな事を言(🍝)う）井の頭公園の梅見としゃれたのでありますが、紅梅(🕸)、白梅、ほつほつと(🖊)咲きほころ(🔖)び（(🚳)紅梅は咲(🤚)いていな(🐝)か(📂)った）つ(🏴)つましく艶えんを競きそい、まことに物静か(🐶)な、仙(🎅)境とはかくの如きかと、あ(⏰)なた、(🥇)こな(🐮)た、夢(👡)に夢みるような思いにてさまよい歩き(🎨)、ほ(🏾)とんど俗(💦)世間に在るを忘却いたし（親子(📰)どんぶ(🤞)り、親子どんぶり）ふと眼前にあらわ(⛳)れ(➗)たるは、幽玄なる(📴)太古の動物(🧟)、深山(🖲)の（言うと(🈷)いう字に(🤳)糸二つか）巒気らんき(🧔)たゆとう尊いお姿(🏑)、ごそりごそりと(🦅)うごめいていま(🧐)した。いや、驚(🥠)かな(🥝)くともよろしい。これが、その、れいの山(🧙)椒魚であったというわけなので(🔛)あります(⛰)。私たちは、(📦)梅が(💁)香に酔いし(👶)れ(😀)、ふら(👑)ふら歩いて(🎪)、知(🖤)らず識(📶)らずのうちに公(🛅)園の水(📼)族館(👰)にはいっ(👧)ていたので(🥩)あ(🗽)ります。山(📟)椒魚。私はその姿を(🚥)見て直観いたしました。これだ！　(⛲)これ(☕)こそ私の長年(🆖)さが(😟)し(🌛)求めて(🕝)いたところの恋(💗)人だ。古代そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ(👔)）これは(⛰)、全く(🤡)日本のもの(🖤)だ。私は、おもむろに(🤤)、かの同(⭕)行(🖇)の書生に向い、この山(🏡)椒魚の有難さを説(🔸)いて聞(🌂)かせようと思ったとたんに、かの書生は突如狂(🚘)人の(🍮)如く笑い出しまし(💐)たの(🏹)で、(⛎)私は(🍰)実に不(🤯)愉快になり、説明を中止し(🔉)て匆々そうそうに(🐍)帰宅いたしたの(🌥)で(💘)ございま(🐅)す。きょう(🤴)は皆様に(🏑)、まずこの(🍨)山椒(🗨)魚(💎)の(⛴)学理上(🎂)の説明を少しお聞か(👥)せ致しましょう(🔭)。日本の大き(🥕)い(👎)山椒魚は、こ(🦃)れは世界中でた(🕸)い(🕕)へん名高いものだそ(💚)うでござい(😄)ま(👲)して、私が最近(😴)、石川千(🥚)代(🥂)松博(📔)士の著書などで研(🦉)究いたしまし(🏒)たところに依よれば、いまか(👇)ら(🧘)二百年ばかり(✡)前に独(🏉)逸ド(✂)イツの南(🐃)の方で、こ(🕍)れまで(👉)見た事も(🕞)無(🈚)い奇妙な(😭)形の化石が出(✔)まして、或るそそっかしい学者が、これこそは人(🛐)間の(🐘)骨だ、人間は昔(🤢)、こんな醜い(➰)姿をして這はっ(🕢)て(💣)歩いて(✌)いた(🎟)の(⛷)だ、恥(💘)を(💖)知れ(📞)、などと言って学(🌆)界の紳士た(🐫)ちをお(🛡)どか(🐋)し(🍵)たので、(🍓)その石は(🗜)大(🐢)変有名になり(👳)ま(🍆)し(🍄)て、(🍮)貴(🏹)婦人はこれを憎み、(🌴)醜(🉐)男は喝(🔬)采かっ(🎚)さいし、宗教家は狼(🕖)狽ろう(🌁)ばい(👅)し、牛太郎は肯定(🍋)し(📽)、捨てて置かれぬ一大(🐓)社会問題にさえな(🏒)りかけて来(⛴)ましたので、当(🍏)時の(🔌)学界の権威たちが打(🤩)ち寄(🚭)り研(👆)究の(🖊)結果、安(📪)心せよ、(⏫)これは人(🔵)間の骨では(🏨)ない、しか(🐈)し(🈯)なんだかわか(🗨)らない、亜米利加(📀)アメリ(🎮)カの谷(🌗)川(🧀)に棲すむサンシ(🚫)ョウウオという小(🕦)動物に(✴)形(💯)がよ(🕝)く似ているが、けれども、亜(🐄)米利(🌞)加にいる(🔫)そのサン(🗻)ショウウ(♏)オは、(😻)こんなに大き(🏐)くはない、両者の間(🛀)には、その大きさに(🏯)於いて馬と兎(😟)くらい(⏭)の相違がある。結局、な(🐵)んだかわからないが(🔡)、(🤨)まあ、大サンシ(❕)ョ(🦐)ウウオとでも(🐧)い(🎋)うものであろう(✨)、と気の(🚫)き(🚺)い(📐)たご(🛤)ま(🎴)かしかたを(🦔)して、い(🌃)まはこ(🤺)の大(🍛)サン(🖍)シ(🔷)ョウウオなるも(📶)のは死滅して世界中の(🔂)どこにも(🎚)いな(⏸)い、居らん！　と大声で(🥩)言って(🚂)衆口(🎖)を(🛒)閉じさせ、ひとまず(🗨)落(🌬)ちつく事にいた(✖)し(🤪)ましたが(🍔)、さてそ(🐂)の後、シー(📧)ボル(🛺)ト(🏛)と(🕶)いう人が日本にまいり(🍯)まして、或る偶然(🥔)の機会(🏁)にれい(🛵)の一(🔗)件がのそりのそり歩い(🛸)ているのを(🌖)見つけ(🎈)て腰を抜か(🎆)した。何千年も前に、既(🌁)に地球上から影(⏰)を消したもの(🎆)とばかり思(🌽)われていた古代の怪物(🔒)が、生き(😼)てのそのそ歩(⛴)いて(👥)いる、ああ、(🌕)ニッポ(🕉)ンに(🥇)大サ(👲)ン(🙁)ショウウ(🚫)オ(👰)生存す、(🖐)と世(🐰)界中の学(🏴)界に打(🈶)電い(🔥)た(🍞)しまし(🐞)た。世(😤)界中の学(🐥)者もこれには、めんくらった。うそだろう、シーボルトという奴は、(📐)もとから(👖)、ほら吹きであ(🍢)った、などと分別臭い顔(🧡)をして打ち消す学(🔆)者もございましたが、どうも(🤙)、(📅)そのニッポンの大サ(🕝)ンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨ(🧡)ーロッパで発見(🎐)せられ(👖)た化石とそっ(🧤)くりだという事が明白に(🥩)な(🧘)ってまいり(😥)ましたの(😊)で、知らぬ振(🍓)り(🚲)をしているわけに(🖇)もゆかず、ここに日本の山椒魚が世界中の学(🐢)者の(🚦)重要な研究課目と相なりまして、い(🙂)やしくも古代の(💪)動物に関(🎢)心を持つ(👩)ほどの者は(⛑)、ぜひとも一(🐕)度(📘)ニッポンの大サン(⤴)ショウウオにお(🥁)目(📕)に(😨)かからなければ話にな(🌓)ら(🚭)ぬとまで言(👉)わ(🤺)れるようになって(🥤)、なんと(😓)も実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思(👎)っ(🌤)て(🎥)も見よ（また気取りはじめた）太(🤜)古の動物が太古(✋)そのまま(🎇)の(👰)姿で、いまもな(➰)お悠然と(🎺)この(🌖)日(💒)本(💹)の谷(🌒)川に(🕜)棲息せいそく(🗼)し繁殖し、また静かにものを思いつつある(😞)様は、(🙊)これぞま(🛶)さ(🍙)し(😸)く神ながら、(🦔)万古不易の(🕎)豊葦(📌)原と(🌄)よあ(🔬)しはら(💯)瑞穂国みずほのく(🌽)に、かの高志こ(💗)し(👄)の(🤴)八(🎺)岐やまたの(🤬)遠呂智(🥖)おろち、または(😅)稲羽いなばの兎(🚙)の皮(🕒)を剥は(🙈)ぎし和邇わ(⭐)に(🈁)なるもの、すべてこ(🛴)の(🤨)山椒魚で(🧜)は(✳)なかった(🌠)かと（脱線(🛳)、(🦓)脱(🍧)線）私は思(👗)惟(🛎)しいつ(💬)か(👑)まつるのであ(💎)りますが、反対の意見をお持ちの学者も(🌇)あるか(🚠)も知れません(🥨)。別段、こだわるわけではありませんが、(🌤)作州(👿)の(⏱)津山(⚽)から九(🗂)里ばかり山奥へ(🔀)は(💫)いっ(🥂)たところに(😇)向(👔)湯原村というところ(🌂)がありま(➡)して、そ(😛)こに(🚓)ハンザキ大(😘)明神という神(🤰)様を祀まつっている社やしろがあるそ(🌭)うです。ハンザ(🔎)キというのは(🈴)山(💙)椒(😞)魚の方言のようなもの(📓)であ(👵)りまして、半分に(👀)引き(🕵)裂かれて(🎬)も(🖋)なお生きているほど生活力(🚁)が強いと(💂)いう(🌥)意味(🍋)があるの(🦕)では(🔃)なかろうか(🧕)と思いま(🌎)すが、その(🍨)ハンザキ大明神としてまつら(⤵)れてある(🏘)山椒魚も、おそろし(🕉)く強く荒(🕓)々しいも(🗯)のであったそう(🔈)で、(⛅)さかんに人間をとって食べ(🖥)たという(🐙)口碑こうひ(🐖)があり(🦐)まして(🔖)、それ(👷)は作陽誌という書物(🛤)にも出ているようでござい(🐹)ま(⛑)す。あんまり人(🆎)間をとって食べるの(⛴)で(🍓)、或ある勇士が(🚱)ついに之これを退治して、あ(😣)との祟たたりの(🎵)無いように早速、大明神(🤑)として祀り(🛁)込めてうまい(🚖)具合に(👑)おさ(🔈)めたとい(🚋)う事が、その作(👞)陽誌という(♎)書物(🗻)に詳(🍟)しく書かれているの(✋)でご(🚁)ざいます。いまは(👒)、(🌩)ささや(🥇)かなお宮ですが、その昔(📲)は非常に(🐿)大き(👇)い神社だった(🤚)そうで、なんだ(👮)か、八岐やまた(🥚)の大蛇お(🖇)ろちの話(🥧)に似(😇)てい(🦖)るようなところもあ(🕜)るでは(🏛)ございま(😱)せんか。決し(👣)て(⚽)、こだ(🌽)わる(🏛)わけでは(😾)あ(🐼)りませぬが、作陽誌に(👷)より(🥞)ます(💑)ると(🐵)、そ(♐)のハンザキの(🎵)大きさが三丈(🍔)もあっ(🔣)たというのですが、(🌝)それ(📨)は学者た(📬)ちにとっては疑わし(🧜)い事か(⏳)も知(✋)れませんが、どうも私(🥞)は(🌶)人(🧛)の(🧞)話を疑う奴はまことに(😭)きらいで、三丈と言ったら三丈(🚣)と信じたらいいではないか。（何も速記者(📘)に向(💔)って怒る必要はない）(⏫)とにかく(🍚)昔(🌌)は、ほうぼう(🦅)に山椒魚がいて、そうし(👫)てなかなか(🎻)大(💩)きいのも居(🏛)ったという事を私(🤨)は信(🏬)じたいの(🐧)でございます(🥥)。いったいあの動(🎦)物は、からだ(🈯)が扁(🤲)平へ(💣)んぺいで、そ(📛)うして(🗃)年を経ると共(⚽)に、頭が異様に大き(🦊)くな(🎒)ります。そ(💷)うし(📜)て口が大きくなっ(🆕)て、い(🚮)まの(🔅)若い人た(🍱)ちなどがグ(🈳)ロテスク(🔷)とか何(🐟)と(🚃)かいって敬遠(♟)したが(👑)る種類の(💉)風貌(♍)を呈してまいります(🥛)ので、昔の人がこれを、ただもの(🗑)でない(🍑)とし(🧀)て畏怖い(😨)ふしたろうという事(🎞)も(⛴)想像に難くない(🛐)のであ(🔈)りま(💷)す。実際また、いま日本の谷川に棲(🌫)息して(🔮)いる二尺か二尺(🐪)五寸(💸)くらいの山椒魚(➡)でも、くらいついた(🏴)り何(👥)かすると酷ひどい(🤤)そ(🍆)うです。鋭い歯は(🏒)あり(🛂)ません(🖤)けれ(🏊)ども何せ力が強うございますから、人(📻)間の指の一本や二本は、(🍣)わけなく食(🍵)い(🍍)ちぎるそうで、どうも、いやになりま(✈)す。（(😄)失言）その点(🥞)に(🎱)就い(🌂)ても私は山椒魚に対して常に十分(🥢)の(🌚)敬意を怠らぬつ(🍾)もりでござい(🖖)ます。割合に(🙈)おと(🐥)な(🙍)しい動(♒)物であります(🈯)けれど、(♒)あれで、怒ると非(📗)常に(🔎)こわ(📎)いもの(🐇)だ(🌽)そうで、(🤫)稲(📨)羽(🐃)いなば(📳)の兎(📝)も、あるい(🎓)はこいつに(🐶)やら(🍴)れた(🐳)のではなかろうか(📨)と私はにら(👈)ん(🍒)でい(♒)る(🌿)のでございますが、これに就(🐗)いて(❣)はなお研究の余地(📡)もある(🍂)ようでございます。妙なもので(🏥)、あの(😜)よ(🤓)うに(🌌)鈍重(✍)に見えてい(🍖)ても、も(🥨)の(✴)を食(👔)う(🤥)時に(😢)は実に素早いそうで(🍧)、静かに瞑(🏉)想めいそうにふけっ(🍘)ている時でも自分の(🚴)頭の側(🚻)に他の動物が来ると、パッと(👁)頭を曲(📔)げて食いつく、是こ(🤭)れがどうも実に素(🌛)早いものだそ(⛰)う(🤑)で、(❌)話に聞いてさえ興醒きょ(👽)うざ(🎵)めがするくらいで、突如として頭(🥏)を曲げて(⌚)、ぱくりとや(😧)って、また静(🤝)かに瞑想(🕜)に(🛅)ふける。日本の(🧑)山椒魚は、あ(🎴)のヤマメ(🎃)と(🥟)いう(🍣)魚(🗽)を(🔑)食って(🛃)いるのですが、どうしてあ(🏩)んな敏(🏋)捷(🥦)な魚をとって食える(👬)か、(😇)不思議なくらいであります(🍁)。それに(🌲)はあの(⛲)山椒魚の皮膚の色が(🦍)たい(🗄)へん役立っているようであり(😻)ます。かれ(🐟)が谷(🌭)川の(🤣)岩の(🐌)下(🐍)に静か(🚘)に身を沈(🛶)めてい(🌭)ると、(🚻)泥だか何(🗃)だかさっぱりわか(🏌)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい頭(⛰)を置いておき(💲)まして(💷)、深くも(💁)のを思(🌇)うて(🦑)お(⌚)りますると(🦍)、ヤマメ(🍘)がちょいと(✳)その岩(🥫)の下に寄(🛣)って来る(🌈)、と突(📻)如(🌀)ぱくりと(🔰)大きな(😯)口をあけてそ(🚌)れ(🏵)を(🕒)食べる、(🛩)遠(🐖)くまで追い(🎏)か(🏢)けて行くという事はからだ(🥜)が重く(🙍)てとても出来ない(🏬)、そのかわり自分の頭(🏓)のすぐそ(🙂)ばに来た(👈)な(🥐)ら決し(🐏)て逃がさずぱ(📺)くりと(🛀)食べる(📇)、それは非常に(💎)素早いものだそうであります(📠)。昼はたいてい岩の下などに(👙)も(🏎)ぐ(🧐)っているのですが、夜はのそのそ(🐂)散(🎶)歩に出かける(🕒)。そうしてずいぶん遠く下(🚙)流にまでやっ(👭)て来る様(🌥)子(🤗)で(💍)、たいへ(🔸)ん(🕷)大(🍊)きな(🐀)河(🚚)の河口で網を打ってい(🧕)たら、そ(😴)の網(📃)の中にはいっていたなどの話もあ(⏮)るようで(🔐)ございま(🔑)す(🧔)。だい(👂)た(💉)い日本の(♊)どの辺に(✝)多くいるのか(💂)、それは(🙀)あのシーボルトさんの他(🍟)に(🖨)も、(👕)和蘭オ(🔼)ラ(🐭)ンダ人の(😀)ハンデルホーメン、独逸ドイツ人のラ(😵)イン、地理学者の(🐟)ボン(🤡)なんて人も、(👙)ちょい(📗)ち(🕟)ょい調(🥞)べていました(🤳)そうで、また日本でも古(📂)くは佐(🎴)々木(🔖)忠次(👩)郎とかい(🧙)う人、(🚝)石川博士など実地に深(🤟)山を歩きまわって調べてみて(😤)、その結果、岐阜(🗒)の奥の郡(🏢)上ぐじょう郡(📛)に八幡(⛏)はち(🛃)まんというところがありまして、その(🆗)八幡が、ま(🏇)あ、東の(😌)境(📐)になっていて、そ(🍬)の以東には山椒魚は見当(✔)らぬ(📿)、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わ(🃏)って本(🎶)州の端まで山椒魚はいる、とい(🕉)う事にただ(📤)い(⏬)まのところ(👵)ではなってい(📋)るようでございます。周防す(🗳)おう長門なが(🎠)とにも(🚵)いるそうですし、石州あた(😂)りにもいるそ(💌)うです。それから、(🐄)もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢、(🌻)伊賀、大和、(🏢)あ(🌹)の(🏺)辺に山脈がありますが、(🏓)あの山脈にもちょいちょい(🌗)居るそうでございます。そ(🛩)の他は、四国にも九州にもい(🤮)ま(🚘)のところ見当らぬそうで、箱根サ(🧥)ンショウウオという(🎍)のが(🍭)関東(👷)地方に棲息して居りま(🥙)すけれども、あれはまた(🛢)全(🎨)く違(🔝)っ(🎁)た構(🍹)造を持って(🕉)いる(🐟)もの(✖)で、せ(🤙)いぜ(😨)い蠑※(「(✒)虫＋(🛳)原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさ(☝)であり(⛱)まして、それ以(👵)上は大きく(🦉)な(🍕)り(🛃)ませぬ。日本の山椒魚が、とに(🐩)かく(⤴)古代(🧢)の化石(👠)と同じくらい(🎩)に大きいとい(🕴)うところに(🚸)有難さがある訳でありまして(📕)、(🍺)文句無しに世界一ばん、こ(🔚)こ(📽)に私の(🎏)情熱(🤑)もおのずから湧い(🌆)て来て、(🧓)力こぶもはいってまいり(🎅)ます(📍)次第(🌸)でございま(🆘)す。最近、日本で発(😿)見せ(😖)られた山(🗝)椒魚の(🛍)中(🔻)で一ば(💒)ん大きい(🌨)のは、四尺五寸、まず一(📸)メ(🛐)ート(⛰)ル半と(💙)いうとこ(😄)ろ(🍿)で(🏁)、そ(😛)れ(🍣)以上(🚺)のものは、ちょっと見(🐇)当らぬそうで(🎻)ございます。け(⌛)れども、(🤗)伯耆国ほうきの(🏗)くにの淀(👴)江(🧘)よどえ村というと(🆘)ころに住んで(🤶)いる一老翁が、自(🕛)分の庭の(😎)池に(😼)子供(🚻)の時分から一匹の山椒魚(🏯)を飼(💟)って(💊)置いた、それが六十年(😇)余も経って(⏫)、いまでは立派に(🗒)一丈以上(📣)の(🍳)大山椒魚になっ(🌫)て(👺)、時々水面に(🧥)頭(🖌)を出すが(📚)、その頭の(🕢)幅だけでも大変なもの(🏔)で、幅三尺、荘厳ですなあ、(👹)身(🚆)のたけ一丈、(🥗)もっと(🧙)も、この老翁は、実に(🚳)ずる(😌)いじいさんで、池(💏)の水を必要以上に濁らせて、(💈)水面には睡(🚙)蓮す(🛌)いれ(👗)んをい(👬)っぱい(⏲)はびこらせて(🤵)、その山椒魚の(💄)姿(📌)を誰に(🌿)も見せ(🗜)ないようにたくら(👎)んで、(⭕)そうして自分ひ(🚶)とりで頭の幅三尺、身のた(💍)け一丈、と(🤒)力んでい(🌗)るの(🃏)だそうで、それは或る学者の(🐒)報告(🕤)書(👐)にも見え(💃)ていた事でございますが(💌)、(🎨)その学者(💰)は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁(💄)に逢い、(🕕)もし(👽)本当(🍡)に一(➕)丈あ(👨)る(🌻)んだ(💌)ったら、(🐶)よほど(✌)高い金を出(🤙)して買ってもよろしい、ひとめ見せてく(💊)れ、と懇願した(🤓)が、老翁は(🖇)に(🎌)やりと(🦏)笑って、い(👞)れものを持って来たか、と言(🚜)っ(😭)たそう(🌪)で(🎾)、(🍤)実に不愉(⏪)快、(🕴)その(🌋)学(📝)者(🏏)も「(🐶)面妖め(😺)んようの老頭(🍶)にして、いか(🍧)ぬ老頭(♏)なり」とその報告(💓)書(🐼)にしるしてあ(🚄)りますくらい(🍷)で、地団(♊)駄(💥)じだん(🖤)だ(🌳)踏んでくやしが(🔟)った様が、その(🐮)一句に依よ(🛫)っ(🧗)ても十分に(🛑)察(📂)知でき(🍈)るのであ(➗)ります。その山椒魚は、(🈲)その(🔔)後どうなったか、私も実は、それほどの大(💈)きい山(😲)椒魚を一(🆔)匹欲(🚍)しいものだ(👐)と思って(😙)い(👬)る(🎨)ので(🦊)あ(⏫)ります(🗯)が、どうも、(🎹)い(🎒)れもの(㊙)を持って(🐄)来たか、と言われると窮し(🤶)ます。バ(🔴)ケツぐらい(⛅)で(🐕)は間に(🥊)合いません。けれども、私(✋)は、いつの日か、(🔫)一丈ほどの山椒(🔞)魚(👸)を、わがも(🏯)のにしたい、そう(📂)して日夕(👊)相(🚢)親しみ、(😋)古(🔖)代の雰囲気(👹)にじかに触(🙎)れ(😀)て(🚗)み(🔇)たい、深山幽谷のい(🧜)ぶきにしび(🐲)れるくらい接してみたい(✈)、頃日けいじ(🏌)つ、水族館にて二尺くらいの山椒魚(🍕)を見て、そ(🔄)れから思うと(🐅)ころあって(🕶)あれこ(🈵)れと山椒魚に(🍂)就ついて諸文献を調べてみ(👄)まし(🚙)たが、調べて行く(🛺)うちに、(🍁)どうにか(〽)して、日本一ばん、(🈚)いや日本(🏕)一ばんは即ち世界一ば(💋)ん(🏗)という事になりますが、一(⏱)ばん大き(😹)な山椒魚を私の(⏫)生きて在るう(⬛)ち(🧛)に、ひと(🍅)め(🥏)見たいものだという希望に胸を焼かれ(🌫)て、これ(🧛)また老いの物(🗽)好きと(👾)、かの貧書生（(😿)ひどい）などに笑(💾)わ(🎣)れるの(🚏)は必定と存じますが、神(🕊)よ、私(🚱)はただ、大きい山椒魚を見たいのです、(🔧)人間、大きいものを(💹)見た(✌)いというの(🚹)はこれ天性にして、理(🐺)窟も何もありやせ(🎸)ん！　（本音に近(♿)し）それは、(⛅)どのように見事な(🌖)も(🐶)のだ(📒)ろう(🌵)、(🔎)一丈でなくと(💄)も六尺でもいい、想像(🌪)す(🍠)るだに胸(🦃)がつ(🚽)ぶ(☝)れる。まず今日は、(🍿)こ(🔞)れくらいにして置きま(⛺)し(🤪)ょう(👌)。（ばか(🚈)ばか(🗄)しい(🕞)）

A「あはは(😋)ははは」(💰)