「(🥩)私は、君子とい(👷)うも(🥀)のは仲間ぼめはし(👊)ない(🦎)ものだと聞(✋)(wén )い(🌡)ていま(🦎)すが、やは(🥔)り君子にもそれが(🔞)あり(🐍)ましょう(🐡)か。と申しま(🏥)すのは、昭公(gō(🛳)ng )は呉(wú(🍍) )ごから妃きさき(🥅)を迎えられ(♉)、そ(⛏)の方(fā(🐤)ng )がご自分と同性(xìng )な(🏞)た(🚣)めに、ごま(💢)かして呉孟(😖)子(zǐ )ごもうし(🗿)と呼(hū )んでおられるのです。もしそれでも昭公が(🤗)礼を知った方だといえますなら、世の中(zhōng )に誰(shuí(🚁) )か礼(❗)(lǐ )を(♐)知らないものがあり(😾)ましょう(📧)。」
五(wǔ )(一八(🚚)(bā )九)
○ 射・(🏤)御==(💃)禮・楽・射(💹)・御(yù )・書・数の六(📽)芸の(⚾)うち射((🖼)弓の技術)と御(車馬を(♒)御する技(jì )術)(📉)とは比(bǐ )較(📿)(jiào )的(de )容易で下等(🕒)な技術とされており(🏽)、とりわけ御が(⭕)そ(🚑)う(🏢)である。孔(kǒ(🏣)ng )子(🦐)は戯(🏐)れに本(🙉)章のようなこと(🍆)をいいながら、暗に自(🌅)分の本(běn )領は一芸一(yī )能(🤟)に秀(💼)でることにあるのではな(😜)い、村人たち(👘)の自(🥞)分に対する批評は的をはずれて(⏪)いる、という意味を門(💻)人たちに告(🚹)げ、その戒め(🎱)とした(💞)もので(⏱)あ(🖼)ろう。
先師が川のほと(🌙)り(🏁)に立(🏉)っ(🐁)ていわ(🐢)れた。―(🎆)―
○ 天(tiā(🤲)n )下==(🗞)当時はま(🏝)だ(💪)殷の(❓)時代で(🔨)。周室(📇)の天下(👤)ではなかつ(😯)たが、後(hòu )に天下(📊)を(🛠)支配(😳)(pè(📓)i )したので、この語が(🌥)用い(🔺)られた(🌵)のであろう。
二五(二(èr )三(sā(🌓)n )〇(🌺))
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