「(🛹)さぞ、(😌)御退(🕐)(tuì )屈でし(🔡)ょう。」
そ(😥)れを半蔵(🎗)が言って、平助と一(⏮)緒に見(🐁)送(sòng )った。
「わたくしも国(🍋)元には(🕘)両(💆)親(🧛)がござい(💦)ます。御(yù(⬇) )免(🚩)こうむり(➰)とうございます。お暇いとまをいただきとうございます。」
(🤐)この真(😮)木和泉の死(💍)について、景蔵の所感(🏃)もその手(shǒu )紙の中(👪)(zhōng )に書き添えて(🎣)ある。尊王(🛷)と攘(🐦)夷(yí )と(📯)の一(yī )致結合をねらい、それによっ(🏃)て世(🌤)態(tài )の変革を(🌧)促そうと(🙀)した安政以来の志士の運(yùn )動は、事実に(💯)おいてそ(🔡)の(🐺)中心の人(🌇)(rén )物を失(🌾)(shī )ったとも(🏑)言ってあ(🎬)る。平(🥅)田門(mé(🏸)n )人としての自分(🥢)(fè(📵)n )らは――ことに後(🏭)(hòu )進な自(🏩)分(🛷)らは、彼真木和泉(quán )が(🐟)生(🍺)(shēng )涯し(🆖)ょうが(🧙)いを振り(😈)返って見て、も(⛅)っ(🌅)と自(📟)(zì )分らの進(👬)路を(🍝)見さだ(🚷)む(🎩)べき(➖)時に到達したと言(👡)ってあ(🕓)る(🥃)。
半蔵は(♟)十一屋(wū(😖) )の二(èr )階の方に平助を(🔳)見に行(háng )った時、腹下しの気(qì )味(wè(🦕)i )で寝てい(👽)る連(🧛)れの庄(zhuāng )屋にそれを言った。平(píng )助(📅)(zhù )は半(🐸)蔵の顔を見ると、旅の(🚮)枕まくらも(🈺)とに置(zhì )いてある(🚻)児童の(🎼)読(🤱)本(👝)よ(📺)みほん(🌄)でも読(dú )んで(🕍)くれ(⛸)と(🔓)言った(🎚)。幸兵衛(🛹)も長(❗)い滞(📍)在に疲(🐟)れたかして、そのそばに毛深い足(👄)(zú(🚞) )を投げ出(chū )していた。
進(jì(🐌)n )み過ぎ(🏉)る部隊もなく、おくれる(👱)部隊もな(🏣)かった。中(zhōng )にはめずらしい放吟の声さ(👥)え起こる。馬上で歌を詠ずる(🦅)ものも(😕)ある(🏕)。路傍(bàng )みちばた(🐋)の子供に(💑)菓子(✒)な(🗑)ど(👜)を与(🖨)えながら行くものもある。途(tú )中で一行(🈚)におくれて、(🙅)ま(🧝)た一目散(sàn )に馬(🧔)を飛(fēi )ばす十六(💒)(liù )、(🍟)七(qī )歳の小(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
そうい(💵)うかみさんはまだ半蔵が(🙆)妻のお(🤚)民と(🚎)同年ぐらいに(〽)し(👀)かならない。半(bà(🦊)n )蔵はこの婦(fù )人の(👱)顔を見るたびに(💛)、郷里の本陣(📷)の方に留(liú )守居するお民を(🕔)思い出し、(🥌)都(dōu )育ち(🗾)のお三輪(🈯)の姿(zī(🏂) )を見る(🐈)たびに(🎥)、母親のそばで自(🤠)(zì )分の帰国(👘)を待(🎩)ち受けている娘(niáng )のお粂くめを思い出(🌉)した。徳川の代ももはや(🤲)元(yuá(💈)n )治年代(🏸)(dài )の末だ。社会は武装してかかっている(💺)ような江(🐲)戸の空気(🕐)の中で(🛰)、全(quán )く(🕡)抵(dǐ )抗力のない町(dī(➡)ng )家の(⏬)婦(🤕)人なぞが何を精神の支(zhī )柱と(🌕)し、何(🍴)を力(🆎)と(📤)して生きて行く(🍉)だろうか。そう思っ(🆗)て半蔵がこの宿(🎱)のかみ(👘)さんを見ると、(🐖)お隅(yú )は正直(zhí )ということをその(🐭)娘(🛹)に(📞)教え、それさ(🔚)えあれ(🕔)ば(👊)この世にこわ(🆘)いもののない(🛁)ことを(👁)言っ(🕒)て聞か(🏻)せ、(🥕)こうと彼(bǐ )女が(🕗)思ったこ(🦆)と(🛑)に決(jué )して間違っ(👿)た例(lì )た(👨)め(🖌)しの(🔭)な(🌆)い(👫)のもそ(🆔)れは正(🐵)直なおかげだと言(yán )って(🌬)、その女(🐈)の一心にまだ幼(yò(😡)u )いお三(sān )輪を(🎁)導こうとしてい(🏌)る(🍬)。
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