さて、高瀬の兄の代(⏩)に(🗣)なってみますと、この人は(🔇)若(🗽)い時(shí )から早く(👖)名古屋に出て、(✉)新しい(🥍)教育を受けた(🏸)く(🍈)らいです(🌐)から、漢方で(🎥)造(😭)った先祖伝来の薬な(🎐)どを守(🛡)(shǒu )っている時(🤤)世では(🥉)ないと考(😠)え、家も飛(fēi )び出してしまって、東京に出(chū )ていろいろやっ(🐗)てみた(🖨)ということで(🚫)し(🧔)た。ど(🚚)うでし(🥤)ょ(💦)う、この(🗯)兄のいろいろな試(shì )みよ(🍩)りも(🍞)、先祖(zǔ(🌺) )ののこした仕事(shì )のほうが根(gēn )深かっ(⏬)た(🦓)のです。古い薬はいつまでも(🔳)、売れて、子孫のものがよくやっ(⛑)て行かれ(🏍)るばかりでなく、薬方くすりか(🏨)たの番(🛄)頭さん(💻)や大(dà(🎨) )ぜ(👙)いの小僧(📚)さんたちまで(🎣)りっぱに養(🏸)え(🕢)る(🎣)のです。高瀬の兄はいろいろや(🙆)って(📱)み(📨)た(🖼)末、(⛵)もう一度(dù )住み慣れた屋根(🔓)の(🏁)下に帰(👄)ってき(🔠)て、黒(hē(🛠)i )光りのするほど時代の(🥋)ついた大(📄)(dà )黒柱(🏟)のわきにす(🐂)わってみて、先祖のおそるべきことを知ったそうです(👝)。なん(🛹)と、くりめしの好(hǎ(🍒)o )きな(😦)橘(jú )翁(😊)さま(🤩)はその画(🏠)像(xià(🚝)ng )の中(zhōng )に(🆕)残(🏋)っ(😲)て(📗)、(📙)子孫(sūn )の末を見守(shǒu )っていて(💼)くださる(🎆)ことでしょう。
五(⬇) かしどり(🥄)のあ(🌇)いさつ(🐽)
こ(✋)んな話が(📳)出(chū )ました。ど(🤝)んな(🌘)に(♈)わたし(😃)もこ(🙋)の再会(huì )をよろこびまし(🥪)たろ(🏮)う。
当時(shí )の函館あたり(🅿)は(🎎)まだ「蝦夷地え(🏕)ぞち(🤗)」と言いまして(🔭)、開(🎼)けた(🍐)ば(🍎)かりのさみ(🕙)しいところでした(🦑)が、先(〽)生(shē(🏆)ng )は六(liù )年もその(🔪)さみしいと(🍪)ころにしんぼうして、病(bìng )院や(❌)医学(xué )所(🍈)を(🌹)建てたり(🌁)、(🥡)薬(⚾)草園を(👙)開いたり(🏉)、松杉(shān )まつすぎそ(🕤)の他(🤑)の木(🍑)の苗(🚼)を内地から移し植え(🍹)させた(📋)りしました(🧞)。その「蝦(xiā(🔕) )夷地」に緬羊めんようや牛を飼い(♟)、養(yǎng )蚕の業につくものが(🏫)で(🔜)きたのも、先(xiān )生(😐)(shēng )の監(😮)(jiān )督ではじめたこと(📤)な(😎)の(🐭)です。疏水の工事(🥒)(shì(🌠) )を起して久(jiǔ )根(🏎)別(💄)川(chuān )く(📿)ねべつ(🧦)がわ(🤩)と(🌱)いうところから舟(📃)を函(🔪)館へ通すようにし(🤘)たの(🔍)も(⛷)先生で(🍢)した。
仙(xiā(😅)n )台へ(👇)来た(📥)当座、しばらくわたしは同(tóng )じ(🐹)東(🚱)北学院(🎇)(yuàn )へ教(jiāo )えに通う図(💨)画(🍙)の教(💙)師で布施ふ(📖)せさん(🐊)という人(rén )の家に置(zhì )いて(🕢)もら(🈸)いましたが、その家(jiā(🧠) )は広瀬川ひろ(🎗)せ(🎽)がわの(🖥)ほ(🍂)と(🔁)りにあり(📍)ました。遠(yuǎn )く光(🚩)(guāng )るよ(㊙)いの(🐹)明星(📫)(xīng )が川(chuān )向こうの空によく見(jià(🔛)n )え(🦈)ま(🦁)した。母からも(🌆)東京のお友(🚛)(yǒu )だち(🍖)か(🐨)らも離れ(🌴)て行って、旅(lǚ(🛋) )の空にそ(📸)んな(🚻)一つの星のすがた(😽)を見つけたの(🎪)もうれし(🕊)く思いました。
四 両親の墓(mù )
四 地(🐛)大根
行っても行(háng )っても遠くなるもの、木曾(😴)き(🍲)その園(🎹)原そのは(🍺)ら(🐎)の里というとこ(💠)ろのは(🐠)はき木ぎ(👍)。これはわ(🚣)た(⭐)しの郷里(lǐ )くにのほうに残(⌚)っている古い言い伝えです(🌹)。
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