皆(jiē )さんもご(🗽)ぞん(🥞)じのよ(👚)うに、この日(🍜)本(😒)(běn )のお国(guó )が明治の御(🗝)代みよとなる前は、徳(dé )川の世の(👬)末(mò )であ(🛶)りま(📤)した。もう徳川(chuān )の世の(⏱)中もこれ(🧡)までと思(sī(🕵) )うものは、たいがいの人が戸(hù )まど(👵)いして、仕(🍐)事も(📴)ろくに手につかなかった中(zhō(📽)ng )で、よくあ(🤠)としまつを怠ら(🥜)なか(🎤)っ(📖)た三人の(😛)人があり(⏳)ます。皆(🔊)さ(🌧)ん(📻)は、岩瀬(💰)肥後い(🖐)わせひ(🌃)ご、小(✴)栗上野(yě )介(jiè )おぐりこ(🎽)う(🤡)ずけのすけの(🍧)名を覚えておいて(🐾)いただきたい。ここに(🌗)お話しし(👩)よ(😝)うとする栗(lì(😽) )本くり(🆔)も(🕙)と先生(shēng )も、(🎨)そういう三人の(🛒)中の一(yī(🔄) )人(🎟)(rén )です(🗾)。
五 (🎅)か(♑)し(🐥)どりの(💨)あ(🍗)いさつ
三(sān ) 土(tǔ )と水(shuǐ )
八(bā ) 小(xiǎo )湊へ(🏙)
わたしもこれ(🗂)までいろいろな人に会(huì )いましたが、(😠)この古(gǔ(📢) )着屋さん(✒)ほどい(💙)ろいろな(⏺)ことをや(🆑)った人を見(jiàn )たこ(🤨)ともあ(🏗)りません。絵の(👞)具屋(wū )の手(shǒu )代(dài )、紅べに製造業、紙(👒)すきなどから、朝(🕛)鮮貿易と出かけ、帰(🦇)って来て大阪で紀(jì )州(🌬)(zhōu )炭ずみを売(mà(🈯)i )り(🌆)、東(dōng )京へ引(yǐn )っ越して来(lái )てまずガ(🏐)ラス屋に雇われ、(❔)その次がく(🙉)つ屋(🤪)となってこ(🙀)うもり屋(⌛)を兼ねたと言(yán )います。
皆さんもご(👕)ぞん(🕐)じ(🗿)のよう(🐇)に(🌗)、(💠)この日本のお国が明治(👟)の御(yù )代みよ(🚥)となる前(🍲)(qián )は(🥗)、(👆)徳川の世の末(🉑)であ(🍙)りまし(📽)た。もう徳川の世の中もこれまでと(🎦)思(sī )うものは(🦓)、たいがいの人が戸(🚼)まどいし(👐)て、仕事もろくに手(shǒ(🥔)u )につかなかった中(📪)(zhōng )で、よくあとし(🛸)まつを(🐝)怠(dà(🍟)i )らなかった三(🚆)人の人があります。皆さんは、岩(😜)瀬(🛤)肥(féi )後いわせひご、小栗(📄)上(shàng )野介おぐ(🎞)りこうず(📹)け(💔)のすけの名を(🐺)覚えてお(🏢)いて(⚓)いた(🆔)だきたい。ここにお(🌿)話ししようとする栗(🕝)本くりも(🏐)と先生も、そういう(👜)三人(🚼)の(💷)中(🧒)(zhōng )の一人(😕)です。
九(🚙) 玄関(🏚)番
かし鳥があ(🚮)いさつに来ました。
浅(⏭)間(Ⓜ)あさま(🍿)のふもと(⛪)では、石ころ(📗)の多(⛅)い土(🎭)地にふ(🎐)さわしい野菜がとれま(🦕)す。その一つに(👰)、土地(⏸)の(🚇)人た(🙉)ちが地大(dà(📀) )根(🦀)じだいこ(🦄)んと(🏈)呼んで(🐬)いる(🍛)の(🌄)があ(😩)り(♑)ます。あの練馬ねり(🐄)まあたり(⛔)の(🍄)大根(gēn )を見た目には、(🔷)これでも大根かと(🕓)思われるほど、(❎)ず(🐔)っと形もちいさく、色(🤥)もそ(🦃)れほ(🏚)ど(❌)白くなく(👛)、葉(☕)を切り落(🎙)とした(🧣)根元(🕸)のと(🙀)こ(🐌)ろはかぶのような(🌕)赤みがかっ(🌭)た色の(🧡)も(🐊)ので(😺)す。
第六(🥥)章 姉(zǐ )
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