かれは(😗)、自分の(⛄)部(bù )屋の掃(sǎ(😢)o )除をすますと、そ(🚄)っ(🗝)と事務室と(🚝)の間の引き戸を(🌴)あけた(♒)。いつもなら、そ(⛽)のあ(😷)とすぐ事務室(📛)の掃(🤶)(sǎo )除にとり(📚)かかる順(🎣)序だ(🎈)ったが、しばらく敷(fū(🙎) )居し(😏)きいのと(😤)こ(👆)ろに突っ(❎)立(🔍)って耳をすまし(🆘)た。そ(⏫)れ(🆙)から、足音(yīn )をしのばせるようにして入り口(🎪)に近(🎧)づき、ドアを細目に(😤)あ(🌞)け(🕗)て、板(bǎn )木(mù )の(♌)ほうに眼(yǎn )をやった。板木(🚊)は、事務(🔄)室前の廊下(xià )ろ(🕤)う(🈂)かと中廊(🐽)下(xià )との角(🙋)に、(🏂)斜ななめ向きにかかっていたので(🚕)あ(🐬)る。
「そういう(📥)と、ゆうべの(🤴)室(shì )長選挙も(📏)何だか変(🐢)だ(🤮)ったぜ。」
大(🌪)河(🏺)(hé(🏫) )は、その時、ちょうど(🍏)槌をふ(🔁)りあげたとこ(😯)ろだったが、それを打ちおろ(🤸)したあと、ち(🙌)らと次郎のほうを見て(🀄)、あいさつをかえ(🤶)した。
道(dào )江と(⬛)い(🌔)う一女(✡)性が、間(jiān )も(🌧)なく、自(✊)分(🥁)(fèn )の目の(🛰)まえに現われるという小さなできことの予(🎻)(yǔ )想、――大(dà )きな人(👂)間(jiān )社会の運行(háng )うんこうの中で(💏)は、まったく(🍄)ど(🌁)うでも(🚤)いいような、そうした小(👖)さなできごとの予想(👫)よ(📊)そうが、(🕚)ど(🔣)うして(🈷)これほ(💕)どまでに(🤶)自(zì )分(💿)を(🗂)まごつかせ、自分の不断(duà(🍟)n )の心(xī(👬)n )の修練(🌂)を無力にするの(💨)か。どうして、現在友(yǒu )愛塾(shú(🔘) )にお(🍻)お(😥)いかぶさっている(🦕)深刻(kè )な問題以上に、(📋)自分の(🌦)心(xīn )を(🔒)なやま(🤠)すのか(🦆)。女性とは、恋愛れ(📒)んあいとは、い(💇)ったい何(hé(🍱) )だろう。それは、(🍝)これまで自(zì )分(🥡)(fè(🤪)n )が考えて来た人間(jiān )生(🏠)(shēng )活(huó )の(🐷)秩序とは、全(quán )く(🛷)次(🚦)元(🌽)のちが(🔠)った(👐)秩(💛)序に属するものだろうか(🤔)。
静かな(🈂)空気(qì )の中を、えぐる(🉑)ような沈黙の数秒が流(🔈)れ(👸)た(🧢)あと、(❕)朝倉先生の言葉(yè(🕦) )が沈(shěn )痛(🏋)ちんつ(❄)う(🍄)につ(💿)づけ(🏁)ら(👟)れ(🔽)た。
かれ(🏭)は心の中で強く否定(dì(🚃)ng )した。しか(🛑)し(📮)、否定した心そのものが、(🆙)や(🛅)は(🐎)り(💤)、ふ(⤵)だ(💽)んの秩(zhì(🌩) )序(🆒)を(🛫)失った心でしかなか(🗑)った(😵)のであ(😶)る(🤾)。
この(🙏)一週(💬)(zhōu )間(jiān )は(🥝)、(🏭)塾(🐏)生たちにとっては、(🌁)ま(🍪)ったく奇(qí )妙(🎁)きみょ(🛵)うな感じのする一週(⬆)間だった。朝倉先(xiān )生夫妻も、次(🎏)(cì )郎も、生活の細部の運営(🎞)に(🥐)ついて(📆)は、自分たちのほうからは(🔖)、(😞)何ひ(🚘)とつ指図さ(🐏)しずをせ(💽)ず(😺)、また(🙅)、(💖)塾生(shēng )たち(🦏)から何かたずねられて(🕖)も、「(🎫)ご随意ずいいに」とか、「適当に考え(🧝)てやってくれたまえ」とか、「み(🧞)ん(⏳)な(🥥)でよ(🎉)く(👈)相談(✡)してみ(🕴)るんだな」とかいったような(💏)返事(🎍)を(♈)するだ(🍼)けだったので(🎆)、とかくか(🐀)れらはと(🌕)まどいした。中には、それ(⏩)を(🛑)いいことにして、ずるくかま(😱)え(🎗)るも(🦁)のもないで(🎨)は(👗)なか(🌞)った。その結(jié )果(🗣)、むだとへまとがつぎつぎ(🗯)におこり、かれらの(🎠)共同(😵)生(shēng )活のすがたは(📸)、見た眼(yǎn )めに(💚)は(🔘)決していいものではなかった(🏫)。時には、不規律(lǜ )と怠慢たいまんだけが(🙎)塾堂を(🍅)支配しているのではない(🏋)か、と疑(😚)われるような場面もあり、(🤥)もし学(xué )ぶことよりも批(pī )評(👟)するこ(🔡)とに(🥔)よ(🖇)り多くの興(🚮)味を覚(🌾)えている参(🌒)観(guān )者(zhě )がたずねて(🏹)来たと(🍏)したら(🆒)、その人は、批(🕙)評の(🕕)材料をさがすの(🔀)に、決して骨は折れなか(🤠)った(📧)で(🐥)あろう。
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