もはや、(🐖)太鼓の音だ。お(🌆)の(🌼)おの抜き身(shēn )の鎗や(🐻)りを手に(🎮)した(🕳)六人(rén )の(🤐)騎(🐒)馬武者と二十人ばかりの歩(⏱)行(🕺)かち武者とを先(xiā(🔞)n )頭に(📦)して、各部隊が(🍔)東(😡)(dōng )の(🕌)方角(💸)から順に街道(💠)を踏んで来た(🧟)。
と(⏰)彼が声を(🚽)か(👅)けて(🎎)行(háng )こうとすると、(⌛)おまんはあた(🉑)りに気(🆓)を配って、堅く(📬)帯(🖍)を(🍛)締め直(zhí(🌼) )したり、(🌬)短刀をその帯の間にはさ(👴)んだりしていた。
「そ(🥙)りゃ(🔥)、半(⬜)蔵(💾)(zāng )。老人ばかりなら、最初(chū(⛎) )から(🏺)筑波(🏹)(bō )山つくば(🍶)さ(😵)んには立(lì )てこ(🗜)もる(🎩)まいよ。」(🅱)
その日(rì(🎤) )の泊ま(🥋)りと定めら(🙈)れ(➕)た駒(jū )場こま(🕔)ばへは、平(píng )田(tián )派の同(tóng )志(zhì )の(🎁)ものが集(🚄)まった(⏯)。暮田正香(xiāng )と松(🎮)尾(wěi )誠(🎶)まつおま(🔔)こと(松尾多勢子たせ(🐤)この長男)とは伴野とも(📠)のから(🌮)。増田(💺)平八(🕍)郎ますだへいは(🐀)ち(🏙)ろ(⏹)う(🔠)と浪合(🚨)(hé )佐源太な(❓)みあいさげんたとは浪(🍇)合から。駒(😽)(jū )場(♓)には同(🌽)門の医者山(shān )田文郁ぶんいくもあ(🅱)る。武田本陣(zhèn )にあ(👦)て(🔄)られた駒(⚓)場の家(jiā )で、土(🎠)地の事(shì )情(🔶)(qíng )にくわしいこれらの(🥤)人たちは(🎵)こ(🔞)の先(🌍)とも小藩や代(dài )官と(🤘)の無益な衝突(tū )の避けられそうな(😬)山国の間道を(💼)浪(làng )士(shì(🎏) )らに教(jiāo )えた。その時、もし参州街道を(🔹)経由す(🌸)ることと(🍽)なれ(🔷)ば名(👬)(míng )古屋の大藩とも対抗しなければな(🛏)らない(🍲)こと、のみならず非常(cháng )に道(📅)路の(🔣)険悪なことを言(🥀)って見せるのは浪(🛏)合から(📰)来(lá(🍎)i )た連(🍃)中だ。木曾(👿)路から中津(📩)川(chuān )辺(🌠)へかけては熱心(🍐)な同門(🗓)のものもある、清内路(lù )せいな(✉)い(🎣)じ(🤣)の原(🚮)信好(🐑)の(🥒)ぶ(🧦)よし(🍂)、(✳)馬籠(lóng )まごめの(🐃)青(🚓)山半蔵(zāng )、(🌙)中津川の浅(qiǎn )見景(jǐng )蔵(zāng )、それから峰谷はちや香蔵なぞは、い(🚬)ずれも水戸(hù )の(🤪)人たちに同(tó(🍑)ng )情を(🚫)送るであろうと言って(📳)見せるのは伴野(yě(💐) )から来(lái )た連中(zhō(🎏)ng )だ。
しかし(🎹)、景蔵(〰)の(🚼)手紙はそれだけにとどまら(⛅)ない。その中には、真(zhēn )木(mù(🐮) )和泉(quá(🕰)n )まきいずみ(🍗)の死(📣)も報(bào )じてある(🌪)。弘化こう(⛱)か安政(zhèng )のころ(🙃)か(🔷)ら(🏥)早(zǎ(🌰)o )くも尊王攘夷の(🔳)運(🌫)動を起(🏅)(qǐ )こして一(yī(🎍) )代の(🤚)風(💜)(fēng )雲(🙋)児と謳うたわれた彼、あるいは堂上(shàng )の(🕵)公(gō(📃)ng )卿(qīng )に建策しある(😨)いは(🚺)長州人(rén )士(shì )を説(👛)き今(🕠)度(🧗)の(⏺)京都(🏜)出兵も多(duō )くその人(ré(🆔)n )の計(💭)画(🔟)(huà )に出(👜)(chū )たと(🤾)言わるる彼(🏵)、(💈)この(🐞)尊攘の鼓吹者こすいしゃは自ら引き起(qǐ )こした戦闘(🍒)(dòu )の悲壮な空気の(📒)中(👢)に倒れて行っ(🎼)た。彼(🔪)(bǐ )は最後の(💕)二十一(⚾)日まで踏み(🥊)とどまろう(💽)と(👚)し(🎡)たが、その(🛀)時(👕)は山(🚻)(shān )崎(qí )に退いた長(⤵)(zhǎng )州(zhōu )兵も散乱し、(🚗)久(🍴)(jiǔ )坂くさか、寺(🕢)島、入(☕)(rù )江らの有力な同(🔰)僚(🎙)も皆(💭)戦(🐦)死し(🤕)た(🔽)あと(🧛)で、天(tiān )王山(🤺)に走って、(✂)そこ(🎯)で自(🐊)刃(rèn )した。
樋橋から下(💇)諏訪ま(🛠)での間(🈂)には、(⏩)村二(èr )つ(🚜)ほどある。道(🚵)案内のものを先に立て、松明(🐈)(mí(🌰)ng )たいまつも(😎)捨て、(📙)途(🌍)中に敵(dí )の待(dài )ち伏(⬅)せするも(🔞)のもあ(😰)ろう(👊)かと用心する浪(🕍)(làng )士らの長(zhǎ(🌂)ng )い行列は(🏌)夜の街道に続いた。落(luò(📠) )合(hé(🏸) )村(🎅)まで進み、(🐋)下の原村(cūn )まで進(jì(🥜)n )んだ。もはやその辺には一(🔠)人(🤼)の(🈳)敵の踏みと(🍍)どまるものもなかった。
ちょうど松本藩(💦)(fān )主松平丹波守まつ(✖)だいらたんばのかみから派(🚨)遣せられた三百五(wǔ )十人ばかりの兵(🐑)は(🦋)長窪ながくぼの(🏷)陣地を退(😱)いて、東餅(bǐng )屋に集まっ(🥅)ている時であっ(🙌)た。もとも(🗼)と松本(běn )藩の出兵は追(zhuī(🗒) )討総督田(tián )沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみの厳(➕)命を(💑)拒(🖐)み(🍐)かねたので、沿道警備の(🚫)ため長窪(🧗)ま(📎)で(㊙)出(chū )陣した(🍨)が、上田藩(👧)も松(🃏)代(dài )藩(🍜)まつしろ(📇)はんも小諸(🧕)藩こもろはんも出兵し(🔽)ないのを知っ(🌛)ては単独で水(🚣)戸(🤨)浪士に当(😽)たりがたいと(🍼)言(📁)って、(🚐)諏(zhōu )訪(fǎng )から繰(🎋)り出(🌳)す人(🗡)数と一手に(🌒)なり防戦したい旨むね、(🥎)重(🏳)役をもって(💾)、諏訪方へ交(🔱)渉(dié )に(💘)来た。諏(🥏)訪方と(👕)して(🧙)は、これは(🐴)思いが(🔣)けな(🔂)い友(yǒu )軍を得(🛀)た(📠)わ(🙊)けであ(🥪)る。早速(sù )、(🎪)物(🔚)頭も(🍎)のがしらは歓迎の(💸)意を表し、及ばずながら諏訪藩(fān )では先陣(🖼)を承(chéng )るであろ(🎺)うとの意(💈)(yì(🔦) )味を松(sōng )本方(fā(😟)ng )の重役(yì )に致いたした(♒)。両餅屋(wū )焼き払(🖖)いのこ(🔭)と(🔰)もすでに(🚬)決(jué )定(♐)せら(⛓)れた。急(jí )げとばか(🚲)り、東餅屋へは松本勢の(🖐)手で(➖)火(huǒ )を掛(guà(⛑) )け、(📻)西餅屋に控(😋)えていた諏訪(fǎng )方の兵(bīng )は松(📺)本(🍣)勢の通(tōng )行が全(quán )部済(🤡)むのを待って餅(bǐng )屋を焼(😮)き払った。
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