「泰(🌆)伯(🔴)たいは(👯)くこそは至徳の人というべ(⬆)きであろ(🚩)う(🤧)。固辞して(🌋)位(🕹)をつがず、三たび天下(🎂)を(🥘)譲ったが、(🔩)人(🔔)民(🎖)にはそうした(🕎)事(🌴)実をさえ知らせなか(🔖)った。」
互(📆)郷(xiāng )ごき(🤑)ょうと(👱)いう村の人(rén )た(🥀)ちは、お(🏣)話(huà )になら(⛱)な(🏗)い(😋)ほど風俗が(🏀)悪かった。ところ(⭕)がそ(🧑)の村の一(yī )少年(🔗)が先師に入門(🏕)をお願いして許されたので、門(mén )人たちは先(xiān )師の真(zhēn )意を疑(⚫)った。す(🐫)ると(🦌)、先師はいわれた。――
一四((🕑)二一(🕑)九)(📠)
一(二〇(😅)六(🎹))
三七(一八(bā )四)
「詩(shī )によっ(🛍)て情意(yì(🏨) )を刺戟し(🎍)、礼(❣)によっ(🍡)て行動に基(jī )準を与(yǔ(🌠) )え、(✏)楽(💾)がくによって(🍥)生(shē(🐩)ng )活(huó )を完(wán )成する。これが修徳(🎦)(dé(📄) )の道(🍞)程だ(📜)。」
五(二一〇)
「君子は気持(chí )がいつ(🐂)も(➡)平和(hé )でのびのびとし(👪)ている(👏)。小(xiǎo )人はいつ(😬)も(💫)びくびく(📯)して何かにおびえている。」
(🕖)先(🚾)師は、(😬)誰かといっしょに(🌼)歌をうたわれる場(chǎng )合(⛹)、相(xiàng )手が(♐)す(⏭)ぐ(🏛)れた歌い手だと、必ずその相手に(💋)くり(⚡)か(🧒)えし歌(⏲)わせ(♋)てか(👌)ら、合(🍫)(hé )唱された。
○ 原文の(🐭)「固」は、「(🦁)窮屈」でなくて(🚌)「頑固」だという(🌋)説(🈹)も(🧣)ある。
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