源吉(🚪)(jí )が(👇)臺所(😌)で水をのんでゐ(🔼)たとき、外から(🕯)來た由(🥪)が源(🖊)(yuá(💮)n )吉を見て、云つた。源吉は口(kǒu )のそばまでもつ(🚾)て行つた二(èr )杯目(📻)のひしや(🌽)くを、(💲)そ(🦎)のまゝに(💋)、(💑)とめて「(🌇)うん※(感(gǎ(🌯)n )嘆符疑(yí(🌬) )問(🏰)符、(😽)1-8-78)」(😂)と(🚾)、(🌲)ふり(🔢)かへつた。眼がぎろりとした。
母親は床(chuáng )を三つ敷いた。
「お(🌉)前え達の(📽)やることツた(👀)ら(✏)そ(😥)つたらごとだ。」
まづ、そして、根(gēn )本(📺)的(de )なことが決められた。それか(💬)らそれをどう(🏸)いふ(🎰)風にし(👭)てや(🚛)るか(⚓)、といふ(🧝)こと(🧟)が問題になつた(🎮)。それは、二、三日に、地(dì(🤲) )主の差配(🍞)が例年の通り※(「廴+囘」(🚋)、第(dì )4水準(🌦)2-12-11)つて(🏙)くることにな(📃)つ(😻)て(💎)ゐる(🎣)ので、それ(🚒)に(🍽)、事(⚽)情を説明(míng )し、すぐ地主に交(jiāo )渉を始める(🎡)ことに(🏁)なつた(♐)。この時、その色々な交渉(🐣)の間(jiān )小作の米をどう(🍯)するのか、と(🕷)云ひ出すのがあつた。それが又相(📻)(xiàng )當(🛄)大き(⛺)なこと(🗜)なので、中々意(🤬)見が(🎷)一致しなかつた。又百姓には(🌠)、それを最(🕋)後迄の見通し(🥉)をつけた上で、(👗)確實な――手落ち(😽)の(😮)ない成算でやつ(🍖)て行(🧙)け(🈺)る(🚹)ことが出來(🚤)(lái )なかつた(🍧)。こ(🌖)の所、(🛐)先(xiān )生の意見(jiàn )をき(💷)いた。校長(⛴)先(🔔)生は、まづ、町にゐる商(🐑)賣人に自(zì(😩) )分(🌀)達(🍘)所有の畑物を(🙃)全部賣(⏮)つ(🌶)てしまひ、(🔣)そ(🦑)の背水の(📰)陣(💬)(zhèn )で、地主(zhǔ )に(🔑)當ることに(📚)したらい(⛎)ゝ、と(😚)いふことを(🚏)云(🌎)つ(🐰)た。それ(🚎)に(🌽)は二(👞)(èr )つの條(👢)件をつけた。第一(🚈)は(📰)最(⛏)初の地(dì )主(💤)(zhǔ )への交渉が不(bú )調に終つた(😊)ら、(🧚)第二(🚕)は地主がその(✏)結果、作(zuò )物を無(wú )理に押(yā )へるといふやう(🈚)な樣(yà(😗)ng )子が(🎏)分(👭)つたら、といふのがそれだつた(💻)。一軒(xuān )々々持(chí(🈶) )つてゐたので(🏾)はすぐ押へ(✔)られる(🛃)し、又そのために、結束(shù )が破(🔒)れるお(🚊)それもあつた(🐎)。先生は(⚡)かういふ點を防ぐ(🔷)ためにもこの方(fāng )法(👳)は重大で(🆘)あ(🥂)ると云つた。か(🌝)ういふ事は百(bǎ(🕕)i )姓にはか(🔙)なり(🔂)思(sī )ひ(🐀)き(⏰)つたことだつたけ(🈺)れど(🛴)も、それが當り(👌)前の(😿)ことの(👇)やうに(🌥)思はれる程(🆑)皆(jiē )せツぱつま(🏊)つて(🕦)ゐた。
「馬鹿こ(⏫)けツ!」
長い冬(dōng )が來(🏔)た。百姓は今(✌)年の(🦑)不(🏗)作の(➡)埋合せをしなけれ(🌌)ばならな(🍀)かつた(🙉)。
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