樊遅には、も(🐫)う(🔘)う(🐆)しろを振りか(🏮)え(🙏)る勇(🤨)気がなかった。彼(bǐ(🙇) )は、正(zhèng )面(miàn )を向いたきり、石のように固(gù(🔀) )くなって、殆(🧟)ど機(👊)械的に手綱を(👇)さばいていた(🌛)。
(最善の策が見つからな(🤞)ければ、次(🎫)善(🏰)を(📶)選(🌬)(xuǎn )ぶ(💰)よ(🚍)り仕(🔱)方がない。)(🏍)
(🌻)そう決(⚫)心した彼は、(🦊)翌(🤗)朝人(🧓)をやっ(😢)て(🎨)、ひそかに陽貨の動静を窺(kuī )わせた。
犂(🈳)(lí )牛の子
6 子曰く、父(🥇)在(zài )さば(😼)其の(⭐)志(zhì )を(🚩)観、父没(méi )せば其(qí(⬛) )の行を観(✉)る。三(🐑)年父(fù )の道を改むること(📑)無きは、(👖)孝と謂(🤦)(wè(🤝)i )うべしと。(学(xué )而篇(🍂))
「2現今で(🥌)は、親を養(🎪)ってさえ居れば、それを孝行だといっているようだ(🗽)が、お互(👄)い犬や馬(🚇)までも養(yǎng )ってい(🌓)るではないか。孝行(😎)には敬(jìng )う(🦌)やまいの(🍪)心が大切(🗄)だ(🔀)。も(📍)しそれがなか(🚯)ったら、犬馬(🐽)を養うのと何(💹)のえ(🔁)ら(🗂)ぶ(🤺)とこ(🏮)ろもない。」
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